針對這些情況，1995年，國家教委正式頒布了《中學德育大綱》。我們感到《綱要》中“中華優秀道德傳統教育”的提出，內容深刻，意義深遠。
中國有五千多年的文明史，相應的也有悠久深厚的道德傳統。它的精髓不僅在幾千年的歷史中熠熠生輝，而且已經和正在被世界上越來越多的國家和人民所重視。
中國傳統美德滲透在道德教育的內容中。比如在熱愛集體、關愛他人的基礎上升華出來的愛國主義精神，建功立業、誌存高遠的理想理念，勤儉節約、熱愛勞動、遵紀守法的優秀品德，都閃耀著中華傳統美德的光輝。我們經常給學生講“向雷鋒學習”，雷鋒精神其實體現了美德的光輝。比如，雷鋒對祖國和人民的熱愛體現了“忠誠”，他對他人的關心和為人民服務體現了“仁”，他在學習和實踐技能方面的勤奮體現了“勤奮”...學習雷鋒，必須精粹精神，追根溯源。這個“源”就是中國的傳統美德。
糾正青少年思想中的錯誤傾向，抵制資產階級腐朽思想的侵蝕，提高學生的思想道德素質，有兩條途徑。壹種是“堵”，即用“守則”、“規範”和紀律來規定什麽能做，什麽不能做，嚴重違規者受到懲罰。另壹種方法是“引導”，用正確的觀念和標準教育和引導學生積極發展。用於“引導”的重要內容是中華傳統美德。如果說“堵”是對精神疾病的消炎、祛邪，那麽“導”就是滋養、滋補。
我校擁有設計新穎、富有現代氣息的校舍，標準高，教學和設備設施齊全。要真正建設高標準的新學校，必須要有壹種精神力量把大家團結起來。因此，我們學校把“培養人格和道德”、“進行中華民族的道德教育”和“進行教育以繼承和發揚本民族的文化傳統和民族精神”作為其首要任務之壹。近幾年的辦學實踐證明，這壹決策是正確有效的。加強中華傳統美德教育，對於培養新壹代合格接班人、形成良好校風、建設新型學校具有重要意義。
(2)
中華傳統美德博大精深。結合實際，我們先突出其中的壹些:
首先是“孝”字。古代有“孝為先行”、“孝為先命”的說法；新三字經裏還有壹個孔融讓梨黃香暖身的故事。“孝”是對父母的孝敬，對長輩的尊敬，其本質是知根知底、感恩的思想。這是壹個人最基本的道德。過去說“修身、齊家、治國平天下”，壹個人只有自我人格完善，才能治理好家庭，進而治理好世界。人格的這種遞進關系是非常合理的。壹個對家庭沒有責任感的人，怎麽會對社會有責任感？從社會效果來看，孝道使家庭和諧，社會穩定，這也是值得提倡的。青少年只有在家裏孝敬父母，才能在外面尊敬老師關心社會，成為壹個有擔當的人。
二是“仁”字。“仁”就是善良、仁慈、愛心，也就是“仁者愛人”，“行善最幸福”。這就是在處理個人與他人的關系時，關心他人，把他人利益放在第壹位的思想。今天，它意味著熱愛人民，為人民服務。學雷鋒，做好事，為希望工程捐款，幫助殘疾人，都是愛的表現，是仁人之舉，是高尚品格的表現，是抵制利己主義的強大思想武器。青少年應該有壹顆仁慈的心，才能成為對社會有用的人。
三是“勤”字。古有“壹年之計在於春，壹生之計在於勤”、“勤能補拙”之說。壹個人光有美好的願望是不夠的。只有通過實際的努力，克服許多困難，他才能達到預期的效果，達到勝利的目的。“勤奮”成為通往成功的橋梁。對於年輕學生來說更是如此。“勤”包括勤學習、勤勞動、勤思考。新三字經裏有很多關於勤奮的故事，比如螢火蟲映雪，懸梁刺股。克服僥幸心理，培養勤政作風，不僅是壹種世界觀，更是壹種方法論。養成勤快的作風。會讓年輕人受益終生。
第四是“忠”字。“忠”就是“精忠報國”、“守心不忘汗”、“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的精神。是壹種為了國家和整體的利益，願意犧牲個人利益，無私奉獻的高尚品格，自古以來為人民所稱道。出自嶽飛、文天祥、鄭成功、林則徐...對現代* * *黨員來說，要以天下為己任，立誌為祖國人民做貢獻。
以上四項內容中，“孝”字是基礎，是起步的要求；“勤”字是保證。沒有勤奮，任何目標都會成為空談；“仁”字是根本，是壹種人生觀；“忠”字是最高境界。高層次的追求貫穿著孝、仁、勤。壹個忠於祖國的人，在家裏必然孝敬父母，在社會上必然關心幫助他人，嚴格要求自己，努力工作，不空談。以上四項對學生來說比較實用，容易理解和記憶。我們通過報告和講座反復教育學生。要真正被學生接受，必須經過壹系列的活動。
(3)
像任何學習活動壹樣，我們必須講究方法，賦予學生豐富的信息和各種載體來豐富、吸引和教育學生，才能取得良好的效果。
在教育內容上，要註意三個結合:
首先是與德育內容相結合。中華傳統美德教育不是心血來潮，也不是權宜之計，而是壹項必須長期浸潤的長期工作。因此，在制定學校德育序列時，我們也將傳統美德教育的內容納入計劃。每個年級都提出了不同的德育要求。不同年級，不同時期，突出不同重點。比如“孝”字，是所有年級第壹個要學的；“仁”字重在高壹高二的學習和實踐；“勤”字在高三畢業班要突出教育；“忠”字(對祖國的忠誠，即愛國主義教育)每年在不同年級提出不同層次的要求，並逐漸深入。
二是與現實生活相結合。學習材料的選擇包括《中華五千年美德》、《新三字經》、《新增廣文學》、《四言歌》等。傳統美德的學習如果只講古人不講今人，對學生是沒有吸引力的。在學習過程中，註重賦予傳統美德的時代內容，結合反映時代精神的典型事例，以豐富的信息充實學生。比如在講“孝”字的時候，結合青島姑娘杜的故事，講甘肅寧縣李詠“背父上學”的故事；談“仁”字，要結合學雷鋒，談希望工程，談青年誌願者活動。說到“勤奮”和“忠誠”兩個字，結合北京廣渠門中學宏誌班，說江蘇儀征大義鄉的張兆龍壹邊撿破爛壹邊學日語，去日本留學，說郎平聽從祖國召喚，放棄國外優越的生活來國內教書...讓學生們意識到傳統道德的光芒依然閃耀在我們身邊的人身上。傳統美德離不開優秀的傳統文化。通過第二課堂、藝術節等活動，
邀請專家學者介紹中國書畫、民樂、佛山三大文化藝術，增加學生對民族文化和傳統道德的了解。
三是與現代人的素質教育相結合。學習中華傳統美德是為了做壹個好的現代人。現代社會對年輕壹代有許多新的要求。結合時代發展，我們提出以下內容作為培養現代人素質的目標:
自信有禮，包括心理健康，註重禮儀，善於溝通；
爭取進步，包括勇於競爭，抓住機遇，不斷進取；
珍惜時間，信守承諾，包括珍惜時間，講求效率，信守承諾；
奉獻和創新，包括忠誠、自我充實和不斷創新。
壹個現代青少年應該具備良好的思想道德素質(包括中華傳統美德)、心理素質和科學文化素質。這樣看比較合適。學生將願意接受新思想。
在教育形式上，我們大力提倡三項活動:
大力推進禮儀教育。每年三月，我們都會給學生做禮儀講座，包括學校、家裏、公共場合的禮儀；進行示範表演；設立禮儀使者進行宣傳；開展為期壹個月的校園禮儀活動，培養學生文明禮貌，評選禮儀標兵；觀看行為準則視頻；我們舉辦了“最佳中學生形象大賽”，對學生進行了走路姿勢的訓練，並介紹了著裝知識...我們還進行了課堂禮儀培訓，召開了禮儀教育班會，開展了“杜絕口香糖汙染校園”等活動，讓學生知道什麽樣的行為是美好的，從而自覺約束自己，做文明中學生。現在我們學校的學生可以註意穿著整齊，看到老師主動打招呼。整個校園整潔有序，多次受到客人和上級的表揚。
大力推進“孝敬父母”活動。我們對學生的孝道提出了具體要求，包括幫助、關愛父母、與父母溝通、不與父母矛盾、幫助父母做家務、母親節給母親送禮物、給父母寫壹封信等等。對壹些和父母有矛盾的學生進行個別指導。通過活動，家長普遍反映學生有進步。壹些曾經因為花錢、交友、打電話等瑣事與父母反復頂撞的同學。，體諒了父母的感受，改變了緊張的家庭關系；壹些殘疾人家庭的孩子要註意分擔家務，為父母分憂；壹個因為父母不和諧而心煩意亂，甚至動手打母親的學生，也註意理解父母，克制自己，通過自己的良好表現促進家庭和諧...鮮明的主題(中華傳統美德教育)使我校德育工作豐富多彩，成效顯著。許多參觀者驚嘆於我們高聳的校舍、和諧的色彩、修剪整齊的花木、草坪，更驚嘆於我們精心的管理、文明健康的校風。在現代化的校舍裏，壹群炎黃子孫正在勤奮地學習和工作。他們以中華傳統美德為榮，應該努力為錦繡中華培育和搭建橋梁。這是綿城高中的新面貌，壹所新學校。