隨著勞動人民的開發利用，我國黃土高原形成了陜北、隴東、豫西、晉中四個獨具特色的窯洞區。其中，豫西最為典型。是中國住宅建築中的瑰寶。豫西是指陜西滎陽、珙縣、偃師、洛陽、新安、義馬、澠池、三門峽、靈寶、孟縣、金夢、濟源的縣市，從鄭州以西的黃河兩岸(主要是南岸)到與陜西接壤的潼關。此外，太行山區的臨縣、輝縣，嵩縣、盧氏縣乃至襄城縣都有窯居。
鄭州以西，黃河以南，蕭山、熊耳山、嵩山以北，黃河北岸的孟縣以西，濟源縣西南部屬於黃土臺地區。黃土厚度由西向東逐漸增厚。靈寶、三門峽等地黃壤層厚度約20至30米，而珙縣、滎陽等地黃土厚度在40米以上。這些地區廣泛分布著黃土臺地、黃土塬和黃土丘陵。這裏的黃土層特點是土質均勻，鈣質，垂直節理，墻體不易坍塌，可塑，易鑿。經過多年的雨水侵蝕，形成了溝壑和懸崖。原始社會晚期，窯洞成為這壹廣大地區氏族部落的普遍居住形式。隨著原始人建造經驗的不斷積累和技術的提高，壹方面，洞穴逐漸從袋狀的垂直洞穴發展到半地下洞穴，最後完全上升到地面，成為建造在地面上的房屋。另壹方面，隨著人類文明的進步，洞穴依然存在。因為地理條件沒有根本改變，我們的祖先依然對這片獨特的黃土地有著深深的眷戀，只是窯洞的建造在技術和經驗上有了改進。
窯址最大的特點就是因地制宜，充分利用豐富的黃土層。因為挖在地層中間，不占用耕地，施工簡單，不使用梁、檁、椽、柱等木材，也不大量使用磚瓦，所以經濟實用，成本極低。這樣的窯洞防火抗震性能好。黃土丘陵的玲玲溝兩岸的窯洞，沒有石洞那麽冷，但透水性和透氣性都很好。住在裏面冬暖夏涼，舒適溫暖，離養育我們的地球很近，有嬰兒依偎在媽媽懷裏的安全感。
現代建築師認為，窯居的哲學是為了表明人類最初是植根於大地並生活在大地中的，是建築植根於大地的典型代表。它的自然風格和鄉土氣息充分體現了淳樸的性格。他們稱窯居為“文明建築”。窯洞是壹種鄉土建築，經濟節能，不破壞自然的生態，建築不是超越自然，而是埋藏在自然中，很有鄉土氣息。通常在婚禮儀式中，有壹個儀式叫“入穴”，實際上指的是新房，但在窯區，是真正的入“穴”室，因為新房是要翻新新穴的。
烤麽麽
崖窯又叫靠山窯。這種洞穴是天然的崖面，往往在溝壑的兩側，有十幾米或幾十米高的崖面，或有斷面，或有截斷的山脊。因為崖面的形成是自然的，所以在方向的選擇上，朝北朝南的房屋建造規則並不是很嚴格。人們盡量選擇南北朝向的向陽面，但根據懸崖的自然走向，大多是東、西、南、北。
選擇好崖面後，崖面會被切割修剪成垂直平整的墻面。就像建壹堵墻，妳不能靠著，或者骨瘦如柴。懸崖表面的寬度和面積取決於需要。如果是壹層窯洞、三孔窯洞，崖面高約7-10米，寬約10-15米。這種崖面俗稱“窯面”、“窯腦”。窯面修整後，可從其下部沿水平方向挖水平孔至土層深度，即窯洞。洞穴有幾種形式:
窯對窯這是壹種充分利用黃土層的窯洞。挖掘時，先切壹個門的寬度，門的高度加上壹個天窗的高度，這樣就挖深了壹個5英尺(約1米到2米)的拱形空間，這就是“窯室”。相當於壹個門道。第二步，在門洞後面擴大，挖掘出高3米，寬3米的拱形洞體。洞穴的深度取決於需要。但壹般是單數，比如壹尺，壹尺五等。，深達三尺。
這種形式中，隔墻窯不挖窯室，也就是不挖門道，而是根據所需窯洞的高度和寬度。如果是寬3米，高3米的洞穴，壹開始就按照這個尺寸挖。窯體挖好後，在窯體前用磚或坯砌窯間墻，封閉窯洞，墻上留門窗。在拱形窯的頂部附近設置壹個通風排煙口，俗稱“馬眼”，面積為壹尺半(50厘米)見方。門上有天窗，隔墻窯的窯前光線充足，比窯間窯好。
無論哪種窯，只是在挖掘窯洞出口，也就是窯的山墻時有所不同。而且窯體都是壹樣的。窯體寬度壹般在3米左右。不要挖大跨度的洞穴，以防坍塌。但是深度可以自由延伸。當需要多個房間時，會向深處發展，有的會達到20米。洞內適當位置留有水平隔墻，形成兩個或多個房間。另壹種形式是在洞穴側壁的左側或右側挖掘套房。套房只有懸崖上的壹扇窗戶，沒有門。還可以在窯洞內室的側墻上挖壹個“轉窯”。這種窯在整個窯洞的後面，離窯面很遠，不能開窗。所以裏面光線和通風都不好。但它的隱蔽性很好，是戰爭年代人們藏身的地方。當然，貨物的儲存更加嚴格和安全，這種窯儲存的糧食也不容易變質。
天鑰位於厚厚的黃土層中，人們往往喜歡在上面再挖壹層洞穴。壹般人都知道這個窯上的窯是天窯，也叫掛窯。大概是因為其崇高的原因吧。壹般人口不多，財力物力有限的家庭，只設窯儲貨，避戰避匪。天空窯不在窯面開門，只開有從裏面進出的窗口，並設置梯子與下面的窯洞相通。
有些大家族，人多勢眾，富可敵國，卻要氣派得多。底層有三個以上的窯洞，壹字排開，然後在上面挖兩層以上的天窯。形成壹個洞穴群。它的崖面，也就是窯面，高二三十米，寬三四十米。底部有幾個拱形門，上面應該有兩層甚至幾層的天窯，只有窗戶，門位於裏面。從遠處看，它就像壹個有幾層樓的高樓，相當宏偉和美麗。
上下窯之間的溝通位於窯洞內部，也就是說壹般情況下，都有例外。就像建築壹樣，上下樓梯壹般都在裏面，但也有在外面的。這種窯比較復雜。首先，在切割窯面時，要將壹層窯洞以上的窯面向後切割2-3米，留出壹個平臺，以便二層窯開門。很像露臺。連接上下兩層的樓梯開在洞的最邊緣，樓梯還是根據山勢用黃土鑿出來的。是開放式的梯子而不是隱藏式的梯子，和開放式的單面建築差不多。
兩層以上的窯子廁所怎麽解決？人們有壹個想法。在珙縣新中鄉，有壹個非常富有的地主兼鄉紳壹家。地產窯很大，它的窯很宏偉。窯上有兩層以上，窯面高大寬闊，很有氣勢。二樓以上，人住臥室。通常是根據崖勢從窯面壹側搭梯子上下。窯樓高，窯場大。住在樓上離位於院子下部的廁所相當遠，又高又遠，大小便都是問題。為了解決這個問題，工匠們想出了壹個辦法，在山頂洞的邊緣修建廁所。為了儲存糞尿，上下挖糞都不方便。糞坑位於底部，地下。然後從上到下建壹個又高又直的方形直管，就像電梯上下的空間，讓上面來的屎和尿離糞坑有幾尺高，特別是大便的時候，過壹會兒就能聽到“咚”的壹聲，跟放炮壹樣！這是由於落體的重力加速度。這種高空廁所已經成為當地非常有趣的特殊現象，任何去過的人都會留下難忘的印象。
以上幾種房窯結合窯都是純窯洞。洞口還有壹座緊貼窯面的建築，建在窯頭的屋脊上，向前傾斜，建造斜屋頂。當地人也稱之為漲腹屋。這種房子只有壹個坡，內部不大，和山洞相連。外面還是和房子壹樣，有門有窗。從前面看，它像壹所房子。走進去就知道是房窯結合。這種形式既有房屋明亮無憂、通風方便、屋坡易於維護的優點，又有睡得安穩、冬暖夏涼、存放安全的優點，是勞動人民的壹個創造。
崖窯之上，簡單的就是把壹到三兩個窯洞排成壹排，在窯洞前整理出壹塊平地，成為居住的地方。但是，人們總是非常重視自己的活動和休息場所，往往形成壹個院子，它有以下幾種形式:
考亞姚遠
最簡單的自然風格，就是在洞前和四周用樹枝編織壹個籬笆院和木門，沿籬笆種上壹些花草，與黃土懸崖上自然生長的酸棗樹和雜草融為壹體，兩三個山洞隱於其中，充滿了天然的野趣。
更遠的地方，在懸崖附近仍然有三個洞穴。但院落四周是泥墻或土坯，建有簡易門樓，有黃土崖、窯洞、土墻，木門窗。它樸實無華，給人溫暖的泥土芬芳，它融進了孕育人類文明的黃色。
(圖1)
後窯前室式，窯洞為主室(或上室)或並排挖三孔窯。中間壹個洞開門，兩邊兩個洞不開門，只提供窗戶，兩邊在內壁挖隧道與中間的洞相通。形成壹明二暗的主窯。還有帶門窗的三孔洞，處處獨立，三孔並立。然後在洞前東西兩側各建廂房(當地稱府)，每間三、五間，壹般兩側有脊，有的房間建成單坡房。在南邊建圍墻和門樓。這種結構，窯洞高大，兩個廂房並不比窯洞高，就像平原上的院子。
還有壹個和上壹個差不多，但是更講究。主窯不是獨立的窯洞。而是緊貼窯面修壹明二暗前檐，建成房穴結合體。有些房間是硬山式的，比較整齊簡潔。有的房子前面有屋檐，裝上明柱，形成帶回廊的屋檐，更是氣勢磅礴。把前面東西兩側的廂房蓋起來，或者把南面的候客室蓋起來，或者建個籬笆把門樓蓋起來。看起來像是依山而建的三進院落或四合院。
有背窯的窯，多見於地面較寬的村落。前面是壹個完整的由房屋組成的四合院，繞過庭院，後面是壹個小院，是壹個山洞。窯和房子是不相連的，是獨立的。百姓稱此為“背窯”。窯洞不再作為主屋，而是屬於附屬的後院或內院。
組合式窯場這種窯場往往選擇水平長度足夠的高崖，在崖面上挖壹排窯洞。窯前是房屋，分為幾個院子，每個院子都有自己的大門，而最後壹邊的窯洞是相通的，沒有分割。晚上各家關門，住在裏面的人有事就從窯洞後面進出很方便。這種院子多由同壹個家庭的幾戶人家合建，方便生活，適合防賊偷。多見於河溝邊的小山村。
天盛窯址上述窯址均屬單面倚崖窯洞，另壹種倚崖窯址非常獨特，充分利用崖面，節省木、磚、草，與窯洞形成三進院落或四合院。這種窯叫自然窯，也有天井窯。這家醫院的地址選擇是從懸崖根部挖壹個深3-5英尺(10-15米)的洞穴，然後將開挖範圍擴大為壹個正方形的露天天井，除了門口的壹側，其他三面的坑壁上挖洞穴，根據需要每面墻上挖壹到三個洞。從外面看是個窯洞，進去是豁然開朗的窯子。充分利用地層。這個料場的土方開挖量很大。
倚崖洞穴是壹種古老的民居，其堅實的土壤使得壹些洞穴壹如既往地堅固，盡管它們已經存在了壹千多年。珙縣南窯灣村是唐代著名詩人杜甫的故鄉。他的故居是以洞穴的形式出現的。窯洞位於壹個黃土崖頭下。這個大約200米高的懸崖看起來像壹個筆桿。崖體穩重，崖頭三峰挺立。當地人稱之為筆架山，崖根有壹窯洞，就是著名的杜甫誕生窯。歷朝歷代之後，文人學者、大官名臣絡繹不絕。解放後，通過修繕加固等保護措施，使其煥發了青春。窯前有壹間廂房，窯房組合成壹個四合院。在庭院前幾百米處，有壹條清澈的東四河從庭院前流過，直到羅易河。江邊垂柳，景色十分幽雅。
在著名的伊洛河匯入黃河的北窯灣鞏縣站街，河面寬闊清澈，岸邊是黃帝陵的懸崖。其中，壹座碼頭邊上有壹座五孔窯，被群眾稱為“龍窯”。這是清朝末年，八國聯軍進京，慈禧逃到xi安，後來沿伊洛河水路返回北京。當年，當地官員特意讓百姓為它挖了壹個臨時休息的地方。今天依然存在。窯體高大。我想當我接手駕駛的時候，洞穴的內外壹定非常華麗。由此可見窯洞在珙縣有多受歡迎。它與皇帝相連，也使用窯洞，而不是另建宮殿。而這位地方官員會特別感激用這種富有獨特鄉土氣息的住宅來迎接他的老板，取悅他的主人。
盧氏縣附近的南窯村和城東的灣子村，黃土崖高，土質好。至今仍有完好的高級洞穴。當時，富裕家庭看中了這些獨特的地理環境，不惜代價建造了壹些高質量的洞穴。窯內極為寬敞。窯內壁經過精心修整，用泥巴砌磚並拋光。最後墻面刷白灰。窯上有壹座木質建築。窯址建築巧妙結合，高大、精致、宏偉。幾百年的歷史過去了，魅力依然存在。
地坑姚遠
以上窯洞都是在地面以上挖掘的。就像在平地上蓋房子壹樣。但有壹種建在地面以下的窯，叫天井窯，也叫窖場、地下窖，或者幹脆叫地下窯、窯窖。
坑場哪裏都挖不到。在黃土丘陵區，有壹種類似山丘的地形，叫塬。從地面上看，它像壹座綿延數英裏、高達數百米的小山。當我到達山頂時，我發現這是馬平川的壹片平原，我在山脊上壹點感覺也沒有。高大的樹木很少，水很深，黃土層很厚。建墻很難建房子，也沒有天然的崖面可以利用。勤勞智慧的人民創造了解決上述困難的辦法，為自己創造了生存的地方。
(圖2)
他們在地下挖掘，創造了人造懸崖。先在地上做壹個十幾米寬的長方形或長方形的長邊界，然後直直的往下挖。深度約8米。它創造了壹個四面都是懸崖的庭院。然後在坑壁四周挖洞穴。坑的形狀以方形為主，也有長方形和T形。相對的兩個坑壁之間的距離為5-8米，長邊為15-50米。坑的深度由洞穴本身的高度加上必要的覆蓋土層厚度決定，其厚度應以能承受重力壓縮沖擊來衡量。所以深度至少5米，壹般在8米左右，有人達到10米。坑的頂邊與底邊上下垂直，形成正方形、長方體或丁字坑。每面墻上挖壹個、兩個或三個窯。壹個大坑場，每個坑壁上都挖有三孔窯，這些三孔窯是獨立的；或者壹明兩暗，即中間有壹個房間，兩邊的兩個洞是暗室，只有窗戶不開門，與裏面的明室相通。洞口高2.5m至3m，寬1m至1.5m。深度取決於人口和經濟條件。站在坑裏，感覺像個四邊形。
進入坑場的方法是從地面向下開壹條坡道到坑場。這條坡道並不是壹條直路到底，頗有講究。考慮到方便進來的人在坑院子裏打招呼和等候，入口不能離坑太遠，所以采用拐彎的方式，通道入口靠近坑院子的上邊緣，旋轉半圈下降，這段樓梯是露天的。然後樓梯與坑院子壹角的壹個山洞相連，從山洞打壹條隧道進入院子。不需要將洞穴內這個臺階以上的土全部清除，減少了土方量。其次，利用窯洞打壹個門洞，安裝閘門，對坑場的安全非常重要。同時保護靠近院子的臺階不受雨水損壞，壹舉兩得。從坑院子的角度來看，這個作為門洞的窯洞還是和其他窯洞壹樣，形狀不變，沒有破壞院子的整體性。看外門，是地道的門道，做成門樓，和臺階壹樣寬壹樣窄。除了走道臺階，洞內的休息空間可以用來打井，放物件。充分利用它。如果坑場附近有天然懸崖，從懸崖挖壹條隧道，下到坑場。當地人把進入窖場的通道稱為“窯道”或“門道”。
在坑場頂部邊緣周圍，應修建壹個坑檐，以斜坡形狀向場內延伸30-50厘米，旨在防止雨水沖刷，保護坑邊。緊靠屋檐外緣，築壹道高50厘米的矮墻，俗稱“女兒墻”或“崖墻”。這面墻和屋檐是用磚瓦砌成的。如果家境不太好，墻是土做的。有條件的話，是很講究這堵墻的。先在坑頂周圍砌幾層磚。磚塊可以有多種建造方式，包括壹平壹豎，有狗牙的，甚至有特殊的花磚。然後是護坑的檐，用瓦砌成，檐外的女兒墻做成鏤空、十字、立體等多種形式。總之，既立體又美觀。就像給坑場院子上了壹個漂亮的鐵環，非常醒目。女兒墻雖然不高，但是作用很大。它可以保護坑場不受雨淋，防止家禽、牲畜或動物掉入坑場，同時給地面上的人壹個提示，保護人們特別是兒童不小心摔倒。
女兒墻外，周圍地面在壹定距離內修剪牢固均勻。人們習慣在這裏設置打谷場。打谷場平整光滑，有石床，常位於用作倉庫的窯洞上方。從筒倉窯頂挖壹個洞，直接到地上的打谷場。到了收獲季節，各種作物運到地裏收割後，直接從洞口倒入坑院子裏的窖藏。真的很方便，不用安裝任何設備，省去了人們上下搬運的勞動。勞動人民就是這樣巧妙利用環境的。適應環境。打谷場的洞口壹般用席棚蓋住，洞口用密封物壓緊，防止風雨。
在坑院子裏，按照方向有主次之分，就像地面上的四邊形壹樣。與窯道相反的方向，壹般上面的窯洞有三個洞，中間壹個洞是主窯。主窯的窯門很寬很寬，是左右窗的門；兩邊的副窯比主窯略低略窄，是壹個門壹個窗。左窯的窗戶在門的左側，右窯的窗戶在門的右側，非常對稱。另外三個窯洞屬於陪窯，分為東陪窯、西陪窯、南陪窯。主窯是長輩住的，孩子住在周圍。下面是動物窯、家禽、倉庫和廁所。窯道位於東北窯最南端的壹個洞中。庭院的地面沿著兩米寬的坑壁修成走道，另壹個庭院的中間部分挖得比走道低30厘米，形成天井，稱為院心。院子四周都是磚，很像南方的院子。通常妳可以在裏面工作和種樹。下雨天，為了接收雨水，在院子中央下方挖了壹個直徑半米、深約10米的天井，被群眾稱為“滲井”。廢水流入滲井後，滲入地下。除非發生嚴重水災，否則平時滲井能勝任壹般排水量。每家也有自己的水井，壹般位於有窯道的窯裏。由於水位較深，是滑輪井。竈位於主窯內的窗下，另壹盆竈對應建在窗外，供夏季使用。
窖場的窯和崖窯壹樣，窯體可大可小。如果需要大，就深度開發。窯門上方設有明窗，最高拱處明窗上方設有方形出風口。窯門口離地面壹米的地方有個窗戶。壹般主窯門兩側各有壹個窗口，陪窯只有壹個窗口。無論多少扇窗，下緣離地壹米，上緣與門平齊。唯壹不同的是，坑窯的窯門上方沒有“瞬發”，因為坑頂洞周圍有水檐。也可以說是把“瞬發”移到了坑的頂邊。
坑院也可以像地面上的四合院，多個院落組合，形成第二個院落和第三個院落。它的基址還是壹個坑，但是是長方形的。如果是第二個院落，在兩個院落之間建壹個橫墻，在墻的中間建兩個門(如四合院的吊花門)。兩扇門內，有壹面影壁，繞過影壁，另壹個坑院展現在眼前。還有壹些房子建在坑院子中間，把壹個坑院子壹分為二，房子中間有個門，成為兩個院子的通道。
另外，坑場可以分組，即2-3個或5-6個坑場為壹組，每個坑場為壹個坑，但有壹條隧道用於出入，在門口有不同方向的分支隧道通向每個坑場。這樣可以節省開挖進口臺階隧道的土方量。
古窯
上面說的各種洞穴，不管是水平挖到崖肚還是挖到地下深處，都是借助自然土壤挖出來的，但不要以為所有的洞穴都是這樣。還有壹種窯洞是完全靠人力建造的，就是古窯。從鄭州到滎陽，西到珙縣，各市縣都有圍窯、崖窯、天井窯。
閉塞窯多產生於沒有良好的懸崖和山坡。窯建在地面上。用磚、石頭或土坯建造壹層或兩層的拱形券屋。因為不需要梁椽，也沒有屋頂，所以內部和窯洞壹樣，所以叫封閉式窯。窯子不用木材，主要是用土石方，節省人工成本，堅固，冬暖夏涼，所以人們願意窯。
窯中使用的材料應適應當地條件。黃土丘陵地區，有些地方山丘不高，土層不夠厚，不能做窯，就用黃土去土坯，用土坯做窯。有的地方黃土上蓋著石頭，比如鞏縣小關鎮。人們就地取材，把天然的石頭制成建築用的石頭，也就是把壹定規格的石塊圍進石窯。還有壹些地方，如珙縣、密縣、義馬等，地下煤礦豐富。人們就地把土燒成磚，用磚來堵窯。
窯腿與整個窯的跨度是窯制造的關鍵。兩腿之間的跨度應該不大。如果跨度太大，腿太細，就會被推到兩邊。那樣的話，整個屋頂都會塌。所以窯的跨度壹般在3米以內，窯腿建得很粗很結實。古窯的墻是先砌起來的，俗稱窯腿。腿要有壹定的粗細和堅實度，要垂直。高度在3米左右時，券頂開始。在券頂之前，有壹道必經的工序，就是制作壹個木模，用木板和木柱，也就是俗稱的木板和厚木板，搭建壹個券的木模，放在兩腿之間，然後在木模上用毛坯(或者石頭或者磚塊)。券頂是關鍵，講究壹定的技術。憑證從窯的前後兩端折向中間，講究速度，不能慢；熟練的人熟練地舉起壹個土坯或石頭，把它粘起來，剛好到位。同時還要求券面要凹凸不平，交錯排列，以分散券面頂部的力量，不至於塌陷。因為是拱形屋頂，所以石頭(或磚坯)之間會有壹定的空隙，所以會放上券石，然後楔住，也就是接縫處用碎石和石頭填實。當留在中間最後壹張石券上時，稱為“合龍口”，即放鞭炮慶祝。楔入後，試樣的整個頂部應填滿混有石灰和土壤的泥漿。終於順利了。現在有進展了，用水泥灌漿封頂。券頂，如果是石頭和土坯，只能用壹層。如果是磚，就需要三窩三蓋。即壹層磚側券為巢，然後壹層磚平券為蓋。這樣重復三次才算好券。頂部有壹定的堅實度。無論是石窯、磚窯還是土坯窯，灌漿後都必須封頂。在窯頂堆上厚厚的濕潤黃土，用木板用力拍勻。覆蓋的土壤通常很厚。待基本幹透後，取出木模。然後對窯內外進行整修，使之光滑、嚴密。建窯完成後，它的形狀是方方正正、棱角分明的，和平頂屋壹樣，但比平頂屋的墩要堅實得多，像壹個巨大的四邊形，非常古樸。但門窗上緣是半圓形的拱門，就像壹個農民孩子憨厚的臉上彎彎的眉毛和眼睛，簡單中帶著活潑的吸引力。
(圖3)
用作木模的木板、木柱，大部分都是從鄰居那裏借來的，無論誰家住窯裏，都沒必要在家裏準備。妳家幾塊木板和他家兩根柱子拼在壹起。用完之後，模具被移走並歸還給它們的主人。下壹次，另壹個窯照常集中。這樣非常節省木材。特別是近幾百年來，豫西丘陵地區植被樹木數量大幅度減少的時候，這是壹個好辦法。
窯子可以壹室壹室，也可以壹室壹室，也可以壹室壹室，妳可以自由選擇。壹般是壹層樓，壹部分鋪上另壹層樓形成兩層。窯頂是平的，有的在頂部四周加矮墻。上面形成壹個平臺，人們把它作為梯田，用來晾曬糧食、棉花等作物，成為生產場所。夏天還可以上去乘涼。
住在圍窯裏的人也喜歡組成壹個院落，幾個圍窯組合成三合壹或四合院，稱為圍窯院。還有兩個廂房分別建在窯的左右兩側，形成窯室結合的院落。這種組合中，廂房壹般較淺較低，而窯是整個院子的核心，主房和廂房作為陪襯。
封閉的窯非常堅固，可以用幾十年甚至上百年。時間久了，密封在外層的風化土被剝離下來，蓋上新的壹層，這就是新窯。靠近地面的窯腿內部長期被潮水堿化，土質疏松，脫落脫皮，再用磚加固，維持窯洞的壽命。這項技術被稱為“幫助”。
臨縣窯址的另壹種風格
太行山區的臨縣，窯洞分布在紅土坡上，而不是黃土層上。挖窯方式與黃土丘陵區基本相同，只是設計不同。臨縣的窯大多是壹穴壹室，因為不挖套窯和內室，所以比較小。有兩三個窯洞，區別於主窯和陪窯。如果是三孔窯，中間為正，兩邊為伴。
在臨縣，壹大特點就是石頭多。所以壹般壹個洞穴的洞身鑿好後，最好用鑿好的石頭(相當於磚和坯)擋住洞的正面。有條件的話，洞身內外也用石頭沖壓，外面的窯面鑲嵌石頭，非常堅固。
近年來，人們越來越重視洞穴的優勢，並創造了壹種新的形式在其上建房。這可能是因為土層薄，但人們喜歡洞穴，所以在上面蓋房子。兩者有機而巧妙地結合在壹起，融為壹體，形如建築。依山就勢，自然就變得有趣了。乍壹看像房子，再壹看像窯子。這種形式充分彌補了窯址采光通風不足的特點。上層建築高，采光好，通風好；屋下的窯洞冬暖夏涼，儲物很好。住在這裏，人們可以根據需要自由調節，可以住在上面的房子裏，也可以住在下面的山洞裏，非常舒適。
利用天然的懸崖洞穴作為住所。在臨縣，山區人民利用天然崖洞，選擇那些適合生活條件，適合生產環境的窯洞，內部進行修繕。進住窯洞，入口裝門窗，外部連屋檐，形成屋窯合壹的房屋。向外望去，是壹座房子，室內的窯洞隱隱約約，別具壹格。