改造傳統節日VS固守自己的坐標
很多大學生認為中國的傳統節日需要改造。常艷芳和王貴亞從生活的角度分析了傳統節日被忽視的原因:人們過去喜歡春節，特別是因為它意味著穿新衣服和吃好飯。中國的大多數節日都與飲食有關，比如元宵節吃湯圓，端午節吃粽子，中秋節吃月餅。現在中國人的生活水平提高了，過去期望在節日裏得到的大部分都在和平時期得到了，所以人們對節日的熱情大大減弱了。
“傳統節日太復雜了，今天的人誰還會像以前壹樣生活。2005年8月11日，廣州拉開了‘2005廣州喬奇文化節’的帷幕，但它只是再現了清末民初珠村喬奇節的盛況。大多數公民只停留在這個水平。”金舉例說明了他的觀點。
高圓圓、李佩鳳、、田琦、、金等人認為，傳統節日基本上是封建社會傳下來的，不可避免地帶有封建烙印:封閉、家族式、等級森嚴、以家庭活動為中心，有點死板、不靈活，與當今市場經濟社會格格不入；西方“洋節”屬於大社會，以自我為中心，崇尚個性，體現人人平等自由的特點。這些恰恰符合了現代快節奏、競爭激烈的社會中，所有有情之人想要釋放壓力的情感要求。因此，我們應該改造我們的傳統節日，同時保留它們的本來面目。近年來，流行音樂和服裝中出現了強烈的“中國風”，其成功的重要原因是以清新時尚的形式包裝和重組民俗。
雖然反對改革的人不多，但他們的理由相當有說服力。何偉、周銳、等人認為，並不是中國人不重視傳統節日，慶祝春節的熱情遠遠超過聖誕節。只是大家都是在傳統節日和家人團聚，不在街上，所以好像沒有什麽“洋節”。有些人總喜歡把中國的傳統文化納入西方文化的坐標系，給自己的傳統節日冠以西化的稱號。無論是把“七夕”改名為“中國情人節”還是“中國情話”，都透露出對中國傳統文化自信的喪失，無非是讓祝英臺穿上朱麗葉的衣服，跟朱麗葉學英語。因此，她既不像茱麗葉，也不具備祝英臺的魅力和氣質。對傳統節日和傳統文化進行僵化的包裝、改造甚至商業化，必然會使傳統文化庸俗化，破壞其純潔性和魅力。我們要有足夠的民族自信，堅守自己的坐標。
商業化的民俗節日與恢復傳統特色
壹些大學生認為傳統節日的冷漠與商業化炒作有關。郭燕，余杭，羅布格宗等。提出“洋節”的興盛與商人為了經濟利益的投機有關。近年來，每年聖誕節來臨之前，商家都要大張旗鼓，買壹送壹，街上掛滿了聖誕樹、聖誕老人和彩燈，節日氣氛異常濃厚。商業文化與傳統文化的結合是21世紀的必然趨勢。要以認真的態度做好民俗文化與商業的結合，讓壹些有眼光的商人、企業家多組織壹些傳統節日活動。比如端午節，在賣粽子的同時，介紹節日的由來和為什麽要吃粽子的知識，讓人們知道祖國傳統節日的內涵。
另壹部分大學生不僅反對傳統節日商業化，還認為應該恢復傳統特色。賀家說，在中國的正月十五，吃湯圓，放燈籠，猜燈謎，賞月，放煙花，成雙成對，打龍燈，舞獅，踩高蹺，跳秧歌，打太平鼓等。都比聖誕節豐富得多，參與性、娛樂性、知識性都遠非聖誕節可比。元宵節不如古代，也趕不上聖誕節。首先，有人把元宵節脫離了民間參與的基礎。比如每年元宵節，基本都是看燈籠，偶爾在燈籠上猜謎語。形式很單調，要購票才能入場。有些門票還很貴，無法調動民眾的“精神細胞”。我們國家的傳統節日就是這樣逐漸被拋棄的。如果還原中國傳統節日的特點，就可以抵禦“洋節”對中國傳統節日的沖擊。
“中國藝術節也確實需要壹些新的創意。這個新的想法並不意味著添加任何現代的東西，相反，它意味著回到過去。現在常說年味越來越淡，這種‘年味’棄俗無力。城市裏很多人過年都是為了省事。壹家人在餐廳吃年夜飯。沒有了準備年夜飯、貼窗花、蒸花的忙碌場面，就失去了家庭的親密氛圍。”鄭健英說。
侯景南和馬盈盈認為傳統節日具有強烈的人情味、自然性和世俗性。它並不落後，但它內在的潛力和魅力依然隱藏在神秘的面紗下。傳統總有壹天會被遺忘，不管它多麽有價值，如果它總是在盒子的底部。因此，恢復傳統節日文化迫在眉睫。我們要把它的深遠意義挖掘出來，年復壹年地融入我們的日常生活。值得欣慰的是，壹些大學已經把民俗學列為研究生專業，比如中山大學文學院招收的研究生就有研究民俗學的方向。
順其自然VS給予支持。
“事實上，無論是中國還是歐洲，幾乎所有重要的傳統節日都面臨著危機。20世紀90年代，包括法國和丹麥在內的歐洲國家深受以美國為代表的全球消費文化滲透的困擾，並試圖通過推廣本土文化來抵禦——如妳所見，收效甚微。”在楊麗君看來，傳統節日受到沖擊是不可避免的。
馬媽和梁香玲認為，時間是最好的真偽和好壞的鑒別器。歷史上也有過國外的節日，比如浴佛節，但最後並沒有形成多大的氣候，中國的傳統節日春節也屢遭“迫害”。在“文化大革命”期間，人們在春節期間不準穿新衣新鞋，不準系紅繩，不準吃年夜飯，不準祭祖。人們在這壹天要下地參加勞動，他們美其名曰“革命的春節”。但是現在不是每年都過春節嗎？如果說西方節日有其優勢，那麽別說是民間倡議，就算是國家法律明令禁止，也無法遏制。中國的節日種類很多，也有壹些刻板印象。既然是壞東西，自然就讓它們自生自滅。那些呼籲抵制聖誕節的行為是心虛的表現，擔心中國的傳統節日承受不了沖擊是沒有用的。其實“真金不怕火煉”，好的東西會在風雨過後變得更強。我們不妨對“西方節日”采取“不作為”的態度，任其自生自滅。
劉、、張戎等人反對順其自然的思想。原因是五四以後，中國人開始拋棄國學，拋棄傳統文化，拋棄民俗，認為只要是西方的，“洋人”就是先進的，現代的，科學的，而中國傳統的東西是落後的，迷信的。改革開放前，很多傳統節日被取締，於是很多節日習俗逐漸被取代甚至消失，只剩下整齊劃壹、單調乏味的活動。所以，當對外開放的大門打開時，人們還沒來得及宣傳和了解中國的傳統文化和節日，就被外面眼花繚亂的東西迷住了。由於中國的傳統節日在歷史上受到了不公平的對待，我們應該拯救它們，並在今天給予它們特殊的照顧。
孫丹、趙丹等人認為，“西方節日”的盛行，在於對孩子教育的偏差，重文化知識輕素質培養。因此，要加大宣傳力度，讓國人看到傳統節日的好處和優勢，讓祖國的傳統文化和傳統節日深入人心，特別是青少年心中。這就需要形成立體的宣傳模式，從電影電視到報紙雜誌甚至學生課本。還可以做壹些精致漂亮的公益廣告，舉辦有獎知識競賽。
“去年，在壹次民俗課上，我發現中國文化中有這麽多有趣的民俗。我們有很多東西要學。哪裏有時間去泡西方文化的蜂蜜水？”陳璐幽默地說。
韓成、王平、雷鳴遠等。認為問題不是靠壹兩個學者喊就能解決的。需要有政策的持續支持，加大文化的資金投入，支持和保護高校的民俗學專業。在我國現行的法定節日中，只有春節是國家傳統節日，因此適當增加傳統節日為法定節日是迫切和必要的。建立相關檔案，確保能夠傳承給後代，同時建立各類文化活動中心，培養各類民族文化人才。
走出去與洋為中用。
在平安夜，我們城市的市民與外國遊客壹起狂歡。雖然他們戴著聖誕老人的帽子，但他們正興奮地隨著中國傳統的鼓跳著秧歌。(資料圖片)
“我們壹直在防守，為什麽不把龍賣給西半球？我們擁有如此無盡的文化寶藏，卻沒有充分利用，真是可惜。”呂夢瑤對中國傳統文化的生命力充滿信心。
王晶、周友協等人認為，在全球經濟壹體化和廣泛的文化交流中，西方文化的攻擊是不可避免的。如果壹味地禁止外來文化，它們的地位會越來越小，直至消失。所以，我們不僅要讓中國的傳統文化在當地立足，還要走向世界。
更多的大學生認為洋為中用。
劉秋堯、何偉等人表示，近年來，“漢語熱”在全球方興未艾，已有80所孔子學院和孔子課堂落戶36個國家和地區。為什麽人們沒有把“孔子出國”作為“文化輸出”，設置相應的“防火墻”？西方節日的湧入並不可怕，可怕的是中國人狹隘的民族主義。因此，我們應該樹立信心，使它中國化，並把它變成壹個中國節日。
劉小榮、張麗麗、吳迪、羅世威、張海妹、嚴復等。指出漢唐時期是我國民族文化最強大、最燦爛、最耀眼的時代，是與外來文化積極交流、融合的時代。其實很多節日，比如勞動節、兒童節、護士節、記者節、婦女節、元旦，都是國際性的節日，沒有人為了捍衛民族傳統而拋棄或抵制。西方壹些獨特的人文化、人性化的節日，比如母親節、父親節、感恩節，在中國的傳統節日裏是找不到的。中國人在表達自己的感情時非常含蓄。母親節，他們送壹束康乃馨和壹張賀卡，讓很多不善於表達對母親的愛的人。因此，“洋節”是對我國傳統文化的有益補充，可以用來完善我國的節日制度，宣傳中華傳統美德。有選擇地向他們學習是非常有必要的，要毫不猶豫地洋為中用。
多做實事VS改變觀念
誰說春節不熱鬧？(資料圖片)
很多大學生認為目前需要做壹些實實在在的事情，而不是空喊。
任沖和宋金良建議，每個中國人的後代都應該“慶祝”傳統節日，並參與其中，至少確保節日氣氛。即使做不了大事，也要多了解民俗文化，盡可能廣泛地傳播。
周銳和劉楠認為，中國傳統的喪失與不務實有直接關系。我們總是喜歡做壹些形式上的事情，卻不努力從根本上改變自己。10博士呼籲抵制“洋節”，這不會從根本上改變什麽。剛剛過去的聖誕節依然熱鬧。如果真的想改變西方文化入侵的現狀，不如發展中國的國力。如果我們的綜合實力發達了，在世界上背得硬了，還怕那些“西方節日”嗎？
劉秋堯、陳怡青、嶽嘉等人認為，當前的關鍵問題是轉變觀念，否則做的事情越多，對民族文化的損害越大。我們國家很多人既不願意接受文化，也不願意放下文化。當別人的情人節等節日是讓我們享受的時候，我們認為這是文化侵略，我們應該抵制。而韓國端午節申遺成功，我們又生氣了，以為人家搶了我們的東西。這完全是壹種破壞性的心態，意在讓大家好受壹點。只要我們以平和的心態面對不同文化的交流與存在，趨利避害，相信我們的傳統文化壹定會得到很好的傳承。
記者手記
這140大學生之所以在保護傳統節日和文化方面提出矛盾的方法，是因為他們對“洋節”的態度不同:10%的學生堅決抵制“洋節”；59.3%的學生認為可以在正確引導下適度度過“洋節”；8.6%的學生認為過不了“洋節”無所謂；7.8%的學生認為有“洋節”是好事；持其他觀點的同學占14.3%。