皮影戲(蓋州皮影戲)是遼寧省蓋州市的傳統戲劇，是國家級非物質文化遺產之壹。蓋州皮影戲又稱“遼南皮影戲”，流行於遼寧省蓋州的岫巖、海城、大石橋、瓦房店、莊河等地。
蓋州皮影戲的發展大致經歷了三個階段:第壹個階段是明末清初，唱腔基本是誦經；第二階段是清中葉，以聯體曲為主；第三階段是歌唱期，歌唱發展到成熟的板腔期。
蓋州皮影戲具有遼南民歌風味，歌詞格式規範，風格自然流暢。唱讀中使用蓋州當地民間方言，呈現出幽默風趣的風格。蓋州皮影戲伴奏樂隊有完整的文武場地，主要樂器是蓋州當地自創的吳彤胡俟。其足色分為生、美、潔、髯、醜幾個行業，表演活潑，富有地方特色。
2006年6月3日，蓋州皮影被遼寧省人民政府列入第壹批省級非物質文化遺產名錄。2008年6月7日，皮影戲(蓋州皮影戲)經中華人民共和國和國務院批準，列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，遺產編號ⅳ-91。
光的反射。壹種光學現象。指光傳播到不同物質時，在界面處改變傳播方向，回到原來物質的現象。當光遇到水、玻璃和許多其他物體的表面時，它會被反射。光在兩種物質的界面上改變傳播方向，回到原來物質的現象。
反射光與入射光和法線在同壹平面上；反射光和入射光在法線兩側分離；反射角等於入射角。可以概括為:“三線* * *面，兩條線隔開，兩個角相等”。光是可逆的。在光的反射現象中，光路是可逆的。
1.鏡面反射:當平行光線照射到光滑表面時，反射光線也是平行的。這種反射叫做鏡面反射。2.漫反射:平行光線照射到凹凸不平的表面，反射光線向各個方向照射。這種反射叫做漫反射。
3.定向反射:介於漫反射和鏡面反射之間的反射稱為定向反射，也稱為非朗伯反射，其特點是各個方向都有反射，各個方向的反射強度不均勻。表面光滑的物體容易形成光的鏡面反射，產生刺目的眩光。
分布:入射點:入射光與鏡面的交點；法線:通過入射點並垂直於鏡面的直線稱為法線；入射角:入射光與法線的夾角稱為入射角；反射角:反射光與法線之間的角度稱為反射角。
反射定律:1。反射角等於入射角，入射光與平面的夾角等於反射光與平面的夾角。2.反射光和入射光在法線的兩側。3.反射光、入射光和法線都在同壹平面上。
四個特點:1。***平面法線是反射光和入射光的角平分線所在的直線。2.相對側的入射光和反射表面之間的夾角和入射角之和為90°。
3.等角反射角等於入射角。反射角隨入射角的增大而增大，隨入射角的減小而減小。4.可逆光路是可逆的。
屬性:反射是光的壹個重要屬性。中國在古代就有豐富的這方面的知識，這反映在許多實際問題中。對人類來說，光的最大反射發生在月球上。我們知道，月亮本身不發光，它只是反射太陽光。
相傳《詩經》中提到過這件事，記載了夏商周三朝的史實。可見當時人們已經有了光反射的概念。戰國時代的《周謝》壹書明確指出:“日頭照月，月色為命，成明月。”西漢時，人們簡單地說“月亮如鏡”，說明我們對光的反射現象有了更深刻的認識。
《墨經》中專門記載了壹個光的反射實驗:用鏡子把太陽光反射到人體上，可以使人體的影子在人體和太陽之間。這不僅論證了光的反射現象，也很可能解釋了月神的成因。
平面鏡成像是光反射的結果。中國古代在這方面很有創造力。最早的時候，人們把靜止的水面作為光的反射面，當作鏡子使用(圖12)。這面鏡子叫“顯示器”。西周金文中的“獄”字，看起來像是壹個人在盛滿水的盤子裏彎腰給自己拍照。
這說明利用水面反射成像的方法在三四千年前就已經流行了。在明清時期，壹些貧困家庭仍然使用“水鏡”。《儒林外史》裏寫的屠夫胡，不是讓他的女婿這個太熱不當官的人，按他自己描述的那樣，去撒泡尿，拍拍照嗎？
雖然這並不優雅，但仍是水鏡遺風，胡屠夫絕不是發明者。到了周代中期，隨著冶煉技術的進步，水鏡逐漸被金屬反光板代替，然後在“劍”字的側面加上“金”，成為“鏡”或“劍”，也就是現在出土的大量所謂銅鏡。至於玻璃鏡，那就更晚了。