皮影戲影響了地方戲曲的發展，是中外文化交流的先驅。
皮影戲以其獨特的表演形式受到人們的喜愛。據專家統計，宋元時期，全國有數千個皮影戲劇團，遍布長城、大江南北。各地皮影戲的造型、唱腔、表演技法氣勢磅礴，變化多端，風格各異。
與其他國家的皮影戲相比，中國的皮影戲歷史悠久，種類豐富，流傳廣泛，體裁多樣，文化內涵豐富。據專家研究，皮影戲影響了中國地方戲曲的發展。評劇的創始人曾誠將皮影戲的演唱引入評劇。著名評劇《花為媒》的核心唱段《花明報》脫胎於唐山調音樂。壹些電影歷史學家認為，中國古代的皮影戲是電影發明的先驅。"說電影的源頭不能不崇拜中國皮影戲的先行者."由此可見中國皮影戲藝術在世界藝術史上的地位。
皮影戲也是眾多藝術品種間文化交流的先驅。中國的皮影戲從公元13世紀開始流傳到國外，到元朝隨著蒙古軍隊傳到波斯、阿拉伯、土耳其等地，受到外國觀眾的喜愛。1781年8月28日，德國詩人歌德以中國皮影戲的形式表演了他的劇作《米納瓦的壹生》和《邁達斯的審判》，為他慶生。根據記錄，
公元767年在中國傳教的法國牧師朱哈羅德(Juharold)將皮影戲的所有形式和制作方法帶回法國，並在巴黎和馬賽演出。上世紀80年代，年過七旬的四川皮影戲派代表王文坤應邀在奧地利金色大廳表演皮影戲。當時奧地利總統觀看了演出，興致勃勃地接見了王文坤壹行，並對中國的皮影戲藝術給予了高度評價。
皮影戲鮮明的藝術特色受到世界各國藝術家的青睞。至今，斯德哥爾摩人類學博物館、法國電影博物館、慕尼黑、柏林、德國奧芬巴赫和呂貝克博物館、倫敦大英博物館、紐約美國自然歷史博物館、波士頓美術博物館都有大量中國皮影戲。20世紀70年代，皮影戲藝術家高應邀到奧芬巴赫皮具博物館對3200多件中國皮影戲進行了整理和鑒定。當她看到這些藝術珍品時，她感到震驚。
隨著戲班的急劇衰落和後繼乏人，皮影戲面臨著許多困難。
被譽為“古往今來壹絕，百萬將士手舞足蹈”的皮影戲，曾經有過輝煌的過去。那麽它的現狀如何呢？我知道50年代湖南有1500多個皮影戲團，河北省有900多個皮影戲團。半個多世紀過去了。目前，中國有完整建制和傳承能力的皮影戲劇團不到20家，僅存的幾個民間班已多年不活躍。皮影戲班面臨滅絕。老戲沒有觀眾，新戲沒有資金，城裏的皮影戲幾乎沒有立足之地。僅存的俱樂部在不發達地區或旅遊景點演出。由於票價低，皮影戲演員每天要演出五六場才能維持生計。歷史上皮影戲興盛的時候有壹萬多場，現在能演的不到100場。並且活躍於
五六十年代老壹代皮影戲人的境遇與傳承。
79歲的潘家從清朝就開始唱、刻、藏皮影戲，他說:“我唱了61年，現在不會唱了。”他沒有後代。被稱為“禿子”的潘靜樂已經80歲了。他的演唱節奏清晰，聲音充滿情感表達，聲音細膩，尤其擅長悲劇。他是唯壹知道如何表演許多傳統戲劇的人。看著同臺的同伴壹個個死去，他常常落淚。沒有後代是他最大的悲哀。中國皮影戲道具壹般用驢皮、牛皮、羊皮制作，紙娃娃只有長江流域才有。七十多歲的吳勝平是中國湘派皮影戲第66代傳人。他是目前傳統紙影技術最完整的傳承人。他在劇中唱湘劇，在劇中唱古畫。他不僅能壹個人操作唱壹出戲，還創造了讓電影人拉眼皮盯著看的獨特表演技巧。但是，他是空靈的，沒有繼承者。浙江海寧嚴觀鎮的老皮影戲藝人徐二男說:“我年輕的時候壹口氣能演248出戲，所有的歌和歌詞都記得清清楚楚，讓人耳目壹新。”他
8歲學藝，18歲獨立演戲。唉，現在連他的孩子都學不會皮影戲了。而且和他合作多年的長笛大師和鼓手都已經80多歲了。用他們自己的話說，“現在連幫派成員都不會說話了。”
如今，這些著名的皮影戲演員都太老了，不能盡全力了。讓他們夜不能寐的心病是藝術的失傳，皮影戲的傳承主要靠傳家寶、師傳和團體學習。但皮影戲演員苦練、表演差、收入少、年輕人不願意學、後繼乏人是不爭的事實。傳統劇目、操作表演、唱腔、曲調甚至失傳。很多老照片盒子，劇本，道具都被商販買走了，很多都流失到國外了。皮影戲雕塑也轉移到了工藝品市場，工藝簡化了。皮影戲演員對於真實表演的雕琢技藝，不再面臨失去各種流派和明星的盛況。
皮影戲的復興需要民眾和政府的積極配合。
為了制造
1000年的民族藝術瑰寶不再流失，皮影戲藝人的努力和奮鬥從未停止。為了推廣皮影戲藝術，年過七旬的高秀芳每天都要在壹個旅遊點演出六七場。80多歲的齊永恒壹直在呼籲保護皮影戲。
為扭轉後繼乏人的局面，2000年以來，中國木偶皮影藝術學會在有關方面的支持下，舉辦了兩屆全國中青年木偶皮影藝術大賽，旨在將古老的木偶皮影藝術代代相傳。近年來，唐山皮影戲團、湖南木偶皮影戲劇院、上海木偶劇團相繼推出了《觀音傳奇》、《沈香救母》、《狼孩》、《三只老鼠》、《飛羚羊》等新劇。錢是極其困難的。這些劇目在作品的主題、視角和藝術表現上都有了很大的創新和發展，為古代皮影戲藝術的生存和發展做出了有益的探索和貢獻。
在國際文化交流與融合逐漸加強的今天，皮影戲藝術仍然處於“坐在店裏等顧客”的被動狀態，處於岌岌可危的困境。如果我們不采取強有力的有效措施，照這樣下去，有人預測:“
十年後，皮影戲裏再也沒有他的蹤跡，直到博物館，也沒有人會現場表演皮影戲。“這絕不是危言聳聽。皮影戲在中國民間有著悠久的歷史和文化傳統。它是中華民族的生態記憶，不能被它“生或死”。但要繼承、發展、擺脫邊緣化、“走出去”，僅僅依靠民間的努力是遠遠不夠的，還需要政府的資金和政策支持。傳承和保護皮影戲，業內人士責無旁貸。順冶金是貸款，主管政府d。