問題2:我聽說過叫“箐”的樂器，第壹次聽說叫“盤”的打擊樂器.....................................................................................................................................蒲葦縫了壹會兒，然後就是壹夜。
問題3:中國古代樂器“箐”是用石灰巖制成的。
問題4:什麽是銀盤？銀盤是壹種佛教樂器，壹種打擊樂器，聲音清亮。在冥想中，銀盤是用來喚醒冥想者的。現在銀盤也用於寺廟祭祀，壹般的佛事店都有。
問題5:中國古代樂器的材質主要是:以石頭為主。
磬是壹種用古代石頭制成的打擊樂器。古甲骨文中的並列字左半部像壹塊懸石，右半部像壹把錘子。磬起源於某種片狀的石頭勞動工具。
“尚書？順典載“擊石擊石，百獸同息舞”，使“八音和諧，神人合壹”(龔宇語)——靈璧駢石！
後來它的形狀變化很大，質地也從原石變成了玉銅編鐘。
磬是壹種古老的打擊樂器，由玉、石和金屬制成。
問題6:搖滾的材質是什麽古代打擊樂器？形似尺子，玉石制成，可懸掛。也指佛教寺廟使用的壹種碗，用銅和鐵制成。念經時可以當打擊樂器，也可以敲響寺廟的人潮。
青是中國最古老的民族樂器。它形狀簡單，制作精美。李有著悠久的歷史。在古代母系氏族社會，青曾被稱為石河明球。那時，人們以捕魚和打獵為生。工作後，他們敲石頭，裝扮成各種野生動物跳舞娛樂。這種打擊石逐漸演變成後來的打擊樂器。
最早主要用於先民的樂舞活動中，後來和編鐘壹樣，用於歷代上層統治者的雅樂中，配合戰役、祭祀等各種活動。
磬是壹種用古代石頭制成的打擊樂器。古甲骨文中的並列字左半部像壹塊懸石，右半部像壹把錘子。下巴起源於壹種片狀的石頭勞動工具，後來形狀發生了很大的變化，質地也進壹步從原石變成了玉、銅下巴。
打擊樂器和打擊樂器。中國古代的石打擊樂器，就是“八音”中的“石”音。磬最早用於先民的樂舞活動，後來用於歷代帝王和上層統治者的廳堂、對的祭祀、宮廷禮儀活動中的樂隊演奏，成為象征其地位的“禮器”。唐宋以後，新樂興起，清是只用於祭祀儀式的雅樂樂隊。
問題7:這個樂器是什麽樣的？給我講講吧。它由石頭制成，其起源可以追溯到石器時代。在磨制石器的實踐中，人們註意到不同的石頭被擊打時會發出不同的聲音，於是受到啟發，開始為下巴磨制石頭。起初是用普通的石頭，後來逐漸用壹些特殊的石頭(或玉石)做成各種固定的單音，再後來發展成壹系列固定的單音。扁扁的出現不晚於商代。1935年，安陽侯家莊西北殷墓出土了壹組十三件玉簪，證明了這壹點。
在現存的早期文獻中描述古代平行制作技術的“考公基？”清史是最著名的壹個。這篇文章不僅規定了大清的形制，還提出了調整大清音高的方法，即“上則磨其側，下則磨其端。”這裏的“上”“下”指的是聲音的層次，其實質是平行發音頻率的層次。按照這個方法，當妳覺得清的發音太高的時候，就會把清體兩邊都穿上，做薄壹點，這樣會降低聲調；當妳覺得下巴的聲音太低的時候，把它的兩端磨壹磨，讓下巴體相對粗壹點，就可以把音調提高了。春秋戰國時期，中國早期的法家思想已經形成。作為壹種樂器，清的音高必須符合法制，才能滿足音樂表演的實際需要。《考錄》是通過調整清形使其發音符合法制的有效途徑。
考·公基的唱片符合聲學原理。我們知道，下巴的發音屬於板的振動，板的振動頻率與厚度成正比。所以，如果下巴的發音是“上”，也就是頻率太高，說明下巴太厚，就要“磨壹磨”了。“下”是指頻率低，相對厚度需要增加，所以要“磨其端”。唐代賈提出:
“每壹件樂器，厚則清，薄則濁。”
《考》中提到的“上”、“下”的含義與這裏的“清”、“濁”的含義相同(後者可能也有音色的度量)。古人沒有頻率等物理概念，卻能總結出“厚聲清，薄聲濁”的規律，掌握了古代科學範圍內板塊振動的本質特征。
問題8:古代鐘磬是用什麽做的？編鐘是中國古代漢族的壹種石制打擊樂器和禮器。古甲骨文中的並列字左半部像壹塊懸石，右半部像壹把錘子。下巴起源於壹種片狀的石頭勞動工具，後來形狀發生了很大的變化，質地也進壹步從原石變成了玉、銅下巴。打擊樂器和打擊樂器。中國古代的石打擊樂器，就是“八音”中的“石”音。磬，最早用於漢族的樂舞活動，後來用於歷代帝王和上層統治者的廳堂宴飲，的祭祀儀式，宮廷禮儀活動中的樂隊演奏，成為象征其地位的“禮器”。唐宋以後，新樂興起，清是只用於祭祀儀式的雅樂樂隊。
問題9:古代的秦、盛、隋、清是什麽？
古琴，也被稱為七弦琴、秦雨、四通和七弦琴，至少有3000年的歷史。
古書記載伏羲造琴，還有神農造琴、黃帝造琴、唐堯造琴等傳說。舜將琴定為五弦，加壹弦，又減壹弦為七弦；可見，中國古琴文化源遠流長，博大精深。
古琴有13個標誌旋律的徽記，也是禮器和樂器。屬於八度中的絲。古琴音域寬廣，音色深沈，余音繞梁。
古琴是中國文化中最負盛名的樂器。從古至今，“琴”壹直是它的具體指稱，19年的1920年代為了區別於鋼琴而改名為古琴。秦有“士不無故撤琴”“左琴右書”之說。位列中國四大傳統藝術琴棋書畫之首，被文人視為高雅代表，也是文人演唱時的伴奏樂器。自古以來就是很多文人的必備知識和必修科目。博雅與鐘子期的知音“高山流水”的故事流傳至今；琴臺被認為是友誼的象征。大量詩文中都有秦的身影。
有3360多首鋼琴曲，130個鋼琴譜，300首鋼琴曲。主要傳播範圍是中國、朝鮮、日本、東南亞等中國文化圈內的國家和地區，也有歐美鋼琴人組織的鋼琴俱樂部。古琴作為中國最早的彈撥樂器，是中國文化的瑰寶，是人類口頭和非物質遺產的傑作。
東周曾侯乙墓出土實物距今2500多年。自唐宋以來，古琴產品代代相傳。從南北朝到清代的樂譜有100多種，樂器有3000件。還有大量關於鋼琴家、鋼琴理論、鋼琴體系和鋼琴藝術的文獻，豐富的遺存是中國樂器中的佼佼者。隋唐時期，古琴也傳入東亞各國，並被這些國家的傳統文化所吸收和傳承。到了近代，隨著中國人的足跡遍布全球，它成為西方人眼中東方文化的象征。
盛:
樂器類:自由簧片空氣發聲樂器。“八音”的分類屬於“咩”。中國最古老的樂器之壹，在《尚書》和《詩經》中都有記載。
“尚書？伊籍:“勝勇為室。"
“詩歌？瀟雅？鹿鳴:“吹笙鼓春。"
相傳笙就是用它制成的。
韓？英少的《風俗？聲音:“我願按《詩本》:“奏笙四寸長，十三泉如鳳凰之體。”
應用譜號:高音譜號，無移位記譜。
結構:主要由笙簧、笙苗(即笙身上許多長短不壹的竹筒)、笙鬥(即與吹口相連的笙座)三部分組成。
壹般來說，宮音管(也稱為“上C”或“修老”)是中心最高的管。笙管長排列如鳳翼，腰間有“竹箍”(又稱“孤Q”)。在每根笙管的上端壹定的位置，設置壹個長方形的聲窗(也叫“內孔”)。簧片到聲窗的實際距離就是耦合振動的有效管長。簧片的音高根據簧片頂端蠟珠的大小來調整。自先秦以來，笙的形制發生了很大的變化。漢代以前，笙管多以蘆葦或紫竹為材料，蘆葦以竹為材料，笙鬥以竹為材料。漢代以後，蘆葦逐漸改為銅。隋唐時期，水桶是木制的，桶的四周繪有圖案。到了現代，蘇州的蘇生和河南的開始用木桶，山東的盛開始用金屬桶。先秦時期笙管數量為12 ~ 18，唐宋時期增至17 ~ 19。
發音原則:
笙的基本結構是將蘆葦用蠟封在笙管(又稱“秧管”或“笙秧”)的管腳上，插入笙鬥中。
“二丫？《天演論》:“盛達是鳥巢。“金？郭璞註:“管中，末施簧。"
靠近水桶的每根笙管下端都有壹個指孔。演奏時，根據拾音的需要，按住此管下端的指孔，通過吹口(也叫“B”)吹氣或吸氣，帶動簧片與笙管內的氣柱產生耦合振動而發音。
笙管鑲嵌銀線，以識別音高。
新唐書？《禮樂二十二記》:“用銀字制笙，用銀字飾其音節。”
所用材料:盛簧:古代用竹子制成，現代常用銅；笙苗:用紫竹制成，每根竹筒下端嵌有木制笙腳，用以盛放蘆葦；
樂器特點:中國古代樂器，屬於簧片樂器家族，是世界上現存大多數簧片樂器的鼻祖。發音清晰優雅，音質柔和，歌唱性強，具有中國民族色彩。
Ser:
瑟，壹種古老的漢族弦樂器，有二十五根弦。古代樂器的形制基本壹致，琴身多為整木，表面略凸起，琴身中空。& gt