端午節的第壹個版本是為了紀念歷史上偉大的詩人屈原。這種說法在全國廣為流傳，人民群眾最為認可。屈原是戰國時期楚國人，他和三閭壹樣，是壹位左傾官員和醫生。屈原為人正直，憂國憂民，致力於國家的政治改革。然而他卻屢遭反派的攻擊和迫害。此外，楚懷王昏庸無知，不辨忠臣漢奸。滿懷忠君愛民之心的屈原被異化流放，終於在悲痛絕望中於五月初五死於汨羅江。人們只有端午節紀念他，有吃粽子、賽龍舟的習俗。
第二個版本的端午節是為了紀念伍子胥。伍子胥的名臣，楚人，父兄，都被無情的楚平王冤死了。後來伍子胥逃到吳國，幫助吳國富國和，幫助吳國征服楚國。第五次世界大戰後，他進入了楚國的首都郢城。當時楚平王已死，伍子胥掘墓鞭屍三百下，為父兄報仇。吳王闔閭死後，他的兒子夫差繼位，吳國變得更加強大。他攻打嶽，壹舉拿下。越王勾踐求和，夫差答應了。此時的吳王夫差被勝利沖昏了頭腦，開始驕橫起來，不聽逆耳忠言。伍子胥建議他徹底消滅越國，以免後患。夫差非但不聽，反而相信了誣陷伍子胥、逼迫伍子胥自殺的讒言。伍子胥臨死前對鄰居說:“我死了以後，要把我的眼睛挖出來，掛在吳涇東門上，看著越軍進城滅吳。”然後他拔劍自殺了。夫差得知此事後大怒，於五月五日將伍子胥的屍體裝入皮囊，拋入河中。因此，據說端午節也是紀念伍子胥的日子。
端午節的第三個版本是為了紀念東漢孝順的女兒曹娥。曹娥，東漢上虞人。她父親在河裏淹死了，但她打撈了幾天也沒找到屍體。那時，曹娥，壹個孝順的女兒，只有14歲。她傷心欲絕，日夜在河邊哭泣。十七天後，他在五月初五跳河，五天後，他抱著父親的屍體浮出水面。曹娥的孝感驚天動地，在民間廣為流傳。當時，學者和作家紛紛發喪，贊揚曹娥在河裏尋找父親的孝心。孝女曹娥的墓在今天的浙江紹興。墓前有碑，相傳為金所書。後來，為了紀念曹娥的孝心，在曹娥投江的地方修建了曹娥廟。她居住的城鎮被重新命名為曹娥鎮，曹娥死去的河流被重新命名為曹娥河。人們也在五月的第五天來祭奠曹娥，當時她跳入河中尋找她的父親。
第四個版本的端午節是為了紀念現代革命女詩人秋瑾。秋瑾，浙江紹興人，別號瑞卿、熊靜，壹號鑒湖女俠，小字玉谷。幼年擅長詩詞歌賦，喜歡騎馬擊劍。她在當代有花木蘭、秦良玉的美譽。28歲參加革命，影響很大。他策劃了壹場革命起義。可惜在會上被清兵逮捕，不屈不撓。光緒三十三年六月初五，在紹興宣恒口壯烈犧牲。雖然秋瑾是在六月初五殉難的，但後人欽佩他的詩和人民，哀悼他的英勇事跡，所以他們把他與愛國詩人屈原相提並論，並在端午節舉行紀念儀式，紀念這位女英雄和女詩人。
二、端午節習俗(民俗)
1，吃粽子
在古代，為了祭祀投河自盡的屈原，荊楚的人們會在農歷五月初五煮糯米或蒸年糕扔到河裏。由於害怕魚吃它們，人們想出了用米葉子包裹大米並用彩色絲綢包裹的主意。後來，吃粽子成了端午節的習俗。粽子是由糯米、黃米和大棗制成的，俗稱“米爾粽子”。
2.掛艾草
端午節時，人們會在庭院前和屋檐下懸掛艾草或菖蒲。蚊子害怕這種氣味，可以驅蚊。
由於菖蒲的葉子形似劍，古人稱之為“水劍”，說它能“斬萬惡”。人們會把菖蒲雕刻成“小人”和“小葫蘆”等形狀，掛在孩子們的脖子上以求好運。還會掛在門楣上，起到驅邪的作用。
3.龍舟比賽
傳說楚人用龍舟驅散河裏的魚，以防止魚吃掉屈原的屍體。王作昆說，古人賽龍舟時，在終點設魚標、鴨標、鐵標。誰得了這三分，誰就獲得了冠軍的第三名。為了讓參賽選手從遠處看到終點線，古人還在三個標簽上用錦緞系上蝴蝶結。
4.吃五塊毒餅
端午節臨近夏季至日，天氣越來越熱，細菌滋生，人們容易中暑生病，所以古人吃五毒糕來祛病強身。據說吃毒餅可以增強抵抗力，殺蟲避災。
5.打百草
在古代，人們到了端午節，會壹起去郊外采藥，途中還會爭草，逐漸形成壹種習俗。兩個參與遊戲的人會拿著草相對而立，每人手握壹根草或花莖的兩端。比賽開始後，兩個草勾在壹起，雙方各自往自己的方向拉草。誰弄斷了對方的草或花莖，誰就輸了。
6.收集五毒
端午節期間，女孩們要在胸前別上“貘”。據說這種用彩色絲線縫制的類似粽子的布料可以辟邪。男孩脖子上掛著壹個葫蘆，葫蘆上有“五毒”的圖案，意思是“收集”五毒。
7.棍葫蘆花
因為葫蘆是“福祿”的諧音。古代人們會把紅色的流蘇紙剪成葫蘆，上面有“五毒”圖案，叫“葫蘆花”，五月壹日貼，五月五日中午摘下扔掉，叫“災拋”。
8.點雄黃酒
端午節還有雄黃酒的習俗，男孩額頭寫“王”字，女孩頭上點五個點。認為用雄黃酒將蚊蠅擊破，以辟邪避害。