林瓊古道進入雅安的壹個重要驛站。小鎮依山傍水，有田園詩般的小山和木屋。現在，很多明清風格的吊腳樓還保留著。現在還是影視作品的外景地。2013年6月5日，被列為國家AAAA級旅遊景區。2019年6月入選第七批中國歷史文化名鎮。
基本介紹中文名:上裏鎮外文名:上裏鎮別名:上裏區類別:中國西南地區:四川省雅安市雨城區轄區:9村62社* * *駐地:上裏鎮吳家場電話區號:0835郵政區號:625000面積:75.8平方公裏人口:10790人(2006年)方言:四川話氣候條件:亞熱帶濕潤季風氣候類型著名景點:文峰塔、佛塔、 清代立交橋機場:成都雙流機場車牌代碼:四川T景區級別:國家AAAA級旅遊景區出發前必讀，景區動態，景區介紹，重點信息，景區美圖，地理環境，建築格局，名稱含義，歷史沿革，人文歷史，概況，近況，已建人口，自然氣候，主要景點，文峰塔，佛塔，清代立交橋，雙孝牌樓等 紅軍石刻，韓佳大院，二仙橋，“二仙橋”的由來，白馬泉，經濟調查，風土人情，豬年祭，豬年飯，旅遊指南，旅遊季節，路線推薦，古鎮住宿，特色美食，旅遊景觀，地理位置上，東臨名山和邛崍，西接蘆山和雅安，地處四縣交匯處。所謂南方絲綢之路，中國最古老的國際通道，出現在2000多年前的西漢時期。它從四川出發，經過雲南的昭通、曲靖、大理、保山、騰沖，離開德宏，進入緬甸、泰國，最後到達印度和中東。又名“蜀神毒道”，全長200公裏。和西北的“絲綢之路”壹樣，“南方絲綢之路”也為世界文明做出了巨大貢獻。上裏古鎮在古代是南方絲綢之路。也是龔琳古道入口的重要驛站。上栗生活在兩江交匯的角上，民間傳說是壹塊“財源”聚集的寶地。古鎮依山傍水，山水田園，木屋為家，石板鋪就的街道，“十八羅漢對觀音”的18小山。以“二仙橋”為代表的八座古代石橋，歷史悠久，風格各異。建築格局郭利鎮的建築格局具有以民居建築為主的空間特征，建築風格仍以明清建築為主。古鎮的街道主要是壹個“井”字形的子布局，而且都不寬，兩邊都是老式的鋪面。古鎮以木結構為主體建築，寓意“井裏有水，水火不相容”，以水控火邪，祈求鎮宅平安。上裏鎮名字的含義古時候上裏鎮居住著五大家族，俗稱“五族”，即韓、楊、陳、張、徐五大家族聚在壹起。關於這五個家族的傳說各不相同:韓佳音(官商多錢)、楊定子(官家)、陳家子(種糧大戶)、張棍(武功在骨科)、徐的女人(美貌勤勞)，其中的故事耐人尋味。上栗鎮的歷史沿革上栗鎮歷史悠久。根據中國現存的文物記載，古鎮“羅晟”原名意為其古道上的驛站和關口，是巴蜀平原通往外來民族地區的關卡之壹。明末清初，由於人口增加，古鎮經濟日益繁榮，改名為“吳家口”，有五個姓氏。時至今日，五大家族仍各有優劣，分別是:楊家子(官宦)、韓家寅(富商)、陳家子(富糧田)、徐家女(美人)、張。解放後，根據龍溪河流向，將上遊所在鄉劃為上裏。據史料記載，古鎮人口自漢至隋曾屬燕道縣管轄，隋末曾屬林瓊縣管轄，後屬崖州府管轄。西蜀古稱“西南夷”，開發這片寶地。從先秦到明清時期，先後發生了幾次大規模的移民活動，如秦滅趙後趙陳果來巴蜀，漢代將楚臣民遷至青衣，明末清初又壹次大規模的湖廣填川移民。上栗早期民族比較集中，以當地巴蜀民族——青夷羌族為主。由於南方絲綢之路的不斷繁榮，外國民族經常來這裏定居。他們把先進的中原文化和海外文化融合成統壹的中華文化，給我們留下了至今遍布全鎮的文物古跡，使遊客常常陷入歷史的汪洋大海。
上裏鎮位於四川省雅安市雨城區北部。歷史上是南方絲綢之路的重要驛站，近代是紅軍過境之地。上裏鎮歷史文化悠久，自然生態環境獨特。擁有省市級文物保護單位8處，先後被評為四川省歷史文化名鎮、革命老區、“四川省十大古鎮”。古有詩雲:“兩江壹鏡，兩橋落彩虹”，這是對上裏古鎮生動形象的整體描述。二水環抱的古鎮裏，明清建築錯落有致，古樹參天。茶馬古道上有很多唐宋時期的文物，現代紅軍石標語隨處可見。讓遊客踩著石板路領略歷史的滄桑，漫步溪邊欣賞宜人的田園風光，站在古老的石橋上欣賞大自然的饋贈，在白馬嶺泉邊沈醉於古老的“羅晟”的興衰故事...人文歷史概述古鎮民居保存相對較好，多為青瓦民居。街道中央有廣布的戲壩，原有的兩折檐歇山頂戲樓，是四川中城少有的匠心設計。石橋眾多，其中以“二仙橋”為代表。上栗交通不便，信息不暢，經濟不發達。但是很多非農元素的滲透也使得小鎮的經濟得到了發展，在規劃上出現了壹些新的格局。65438到0935在上栗鎮，紅四方面軍經過上栗，在那裏呆了半年。鎮上留下的幾十塊石頭標語是非常珍貴的革命歷史文物。正如中國著名歷史文化名城研究院川西北課題組朱曉林博士(上海同濟大學)在《中國古鎮之旅》壹書中所記載的，“小鎮以石板、木屋為鋪面，建築錯落，古風自然；大院全樓雕梁畫棟，飛亭流丹，鏤空精雕，音樂美妙...都是清朝的傑作；從現狀的整體風格和民居規模來看，上裏鎮是壹個相當完整的鄉村聚落。”如今，《聊齋誌異》《山外好地方》《今夜不回家》《被告山葉剛》等壹批影視劇都把這裏作為外景拍攝地，來這裏的遊客逐年增多。相對於江南古鎮的繁華，或者說相對於閬中，上栗有幾分田園的感覺，也沒有那麽出名。與周莊或閬中的遊客不同，妳可以在壹派川西民居的寂靜中漫步，迷失在田園風光中...根據中國現存文物記載，上裏鎮原名“洛佩”。這五家各有利弊。長期以來有“楊家之頂，漢家之銀，陳家之粟，徐家之女，張家之錠”的說法。所謂丁子，是指楊的詩、書作為官員代代相傳；銀是指韓家世代經商，積累了大量錢財；小米是指陳家田產量廣大，糧食豐富；女人，據說許家的女兒既好看，又勤勞善良，管理有方，各家各戶競相聘嫁；紡錘，普通話叫拳頭，意思是張家有武學傳統，個個驍勇善戰。如此生動的語句，勾勒出古鎮的人文輪廓。三個女人，五個家庭的生活更加精彩。回想當年，在上海狹窄的石板街上，官場、情場、商場、農莊都成了各家的角鬥場。這裏能沒有故事嗎？上裏鎮，建制人口75.8平方公裏，轄9個村，62個合作社。截至2006年底，家庭總數為3，208戶，總人口為65，438+00，790人。農業人口11242，農業人口2982戶。其中，轄區內9個村包括建安林村、吳佳村、安智村、* * * *村、齊家村、劉家村、四家村、廟窯村。在自然氣候上，城鎮的東、北、西三面是丘陵和山地，中南部是被丘陵包圍的平壩。城鎮邊緣的東、南、西三面分別被河流和小溪環繞，而白馬泉則位於城鎮東北部的壹個山谷中。上裏鎮最高峰黑延平海拔1.725米，與天臺山相連。山谷裏的平壩是農田，最低海拔905米。山丘和丘陵上有茂密的森林植被，生態環境質量好，無汙染。該地區屬於亞熱帶濕潤季風氣候，具有夏無酷暑，冬無嚴寒，氣候溫和，四季分明，雨量充沛的氣候特點。境內野生動物種類繁多，有山羊、兔子、野豬、麂、杜鵑、畫眉、老熊、錦雞等動物，鳥類、兩棲爬行動物和大量森林昆蟲。森林覆蓋率近80%。主要景點文峰塔，又名字體塔，建於清同治五年。塔下有壹個紙爐，是上裏古代官員、文人用來燒紙的。相傳隋文帝隋文帝為了感謝壹位尼姑養育她的恩情，下令全國各地名山建造佛塔供奉智仙舍利。清代高橋立交橋建於清十四年。對於三卷橋，橋下東西兩端各有壹條人行道，橋下東西兩端各有壹條人行道。橋與橋均可通行，清代又稱天橋。雙孝牌樓雙孝牌樓建於清道光十九年。清廷為了褒揚韓的姑姑和兒媳，建了壹座孝心牌坊。坐落在古鎮(四川省級文物保護單位)南司家村的古道上，廣場上鐫刻著“雙孝”二字，屋脊下精確地調著“聖旨”二字。作坊的結構是四柱三室十二翼，多脊。它繪有空心石雕，用當地優質的應時紅砂巖建造。高度11.25米，深度3m，基寬7.8m，檐口1.1m..作坊上的裝飾圖案、歷史故事、戲曲方陣、匾額、楹聯自然古樸，雕刻精美，靈巧逼真，作坊內鳥獸炫耀，畫墻之間陳列著壹組組戲劇場景。石工坊建成後，會塗上石青、石青、石青、金箔。作坊前約30米處，豎立著壹對12米高的六角方形雙鬥石桅桿，更顯雄偉。九石牌坊九石牌坊建於清嘉慶六年，記載了陳氏家族九代同堂的歷史，人口千余人，因兩次被朝廷設立為族譜石作坊，被稱為漢族第壹大家族。位於古鎮東陳家山犀牛觀月處的“九世同居”石牌坊和“陳家孝”(市級文物保護單位)九世同居石牌坊，是壹個從五代遷移到第九代的家族，人口超過1000人，被譽為當代中國漢族第壹大家族。曾兩次被朝廷授予設立家譜石牌坊。另壹個是陳家的壹個女人建的貞節坊。兩座牌樓排成壹條直線，廣場前30米處豎立著壹對八輪雙鬥石刻桅桿。紅軍石刻6月1935日至2月1936日，紅軍在雅安達維與紅四方面軍會師，在金笳山下。上裏古鎮至今還保留著70多塊紅軍的石頭標語，大部分集中在古昌鎮。是雅安市紅軍石標語數量最多的鄉鎮，被列為市級文物保護單位。壹方面軍隊繼續北上，四方面軍因為路線錯誤南下。紅軍駐上栗期間，為宣傳黨的方針政策，成立了“盡責、老實、紫光、崇安”等四個代號的政治部，刻了《中國* * *十大綱領》、《* * *是窮人的政黨》、《紅軍是窮人的軍隊》、《紅軍是北方抗日的主力軍》等70多條標語。上裏鎮紅軍走後，當地群眾用石灰、泥土對其石刻標語進行覆蓋保護，解放後拆除覆蓋物，使這些珍貴的革命文物恢復原貌，成為今天對廣大群眾進行革命傳統教育的實物教材。雅安人民為中國革命的勝利做出了應有的貢獻。1985年7月，雅安* * *人民批準公布紅軍石刻標語為雅安市級文物保護單位。1991年，雅安被命名為革命老區。如今，紅軍長征留下的石刻標語依然保存完好。現在，壹些零散的石刻標語已經集中在白馬泉院，計劃建設紅軍石刻陳列室，作為愛國主義教育基地，進行展示、宣傳和教育。韓佳大院上裏古鎮有兩座保存完好的韓佳建築，壹座在四甲村，壹座在古鎮。該院建於清代嘉慶年間，院內雕塑歷經三代完成。雕塑內容以戲曲和歷史典故為題材，其獨特的鑲嵌雕刻技術，真是讓人壹絕。韓家大院，位於上裏鎮四甲村，建於道光年間。該院落具有獨特的地方建築特色，采用鬥式木結構、青瓦屋頂的四合壹天井古建築群。在地表附近，用石墩做柱基，鋪石板，嵌角尺。這種建築具有很高的抗震和防潮性能。雕刻裝飾方面，門窗、桌子、隔墻、欄桿、屋檐、裙邊、檐簾等。千變萬化的民間雕刻藝術表現出簡單的造型和濃郁的生活氣息。通過工匠豐富的想象力和獨特的造型技術，創造了1000多件傑作，裝飾在建築物和室內陳設的各個表面。所有雕刻藝術品都給人以民間裝飾美的享受。該大院已在1985被列為市級文物保護單位。二仙橋二仙橋位於古鎮西約200米的龍溪河畔，屬於市級文物保護單位。清幹隆第壹、二座建築毀於洪水，第三座建於清幹隆四十壹年(公元1776)。該橋為單孔石橋，橋面兩側高拱、石柵欄，將周圍的山川田野映襯得頗有江南水鄉的美感。站在橋上物體的倒影水中，充滿詩情畫意。橋南地裏有幾十個小籠包，稱為“十八羅漢拜觀音”；橋的北面是天臺山。如果天氣晴朗，妳可以品嘗由山脊組成的天臺山山脈的巨型臥佛。二仙橋建於清代。關於二仙橋的名字，有壹個神奇的傳說。據傳說，橋建成的那天，附近各縣的名人都來祝賀。宴會結束後，人們來到橋頭踩橋以命名。沒想到，兩個乞丐坐在橋頭，攔住了踩橋的人...大家照做，兩個乞丐跳進水裏，刻了兩個“石袋”。大家意識到自己不是乞丐，而是兩個神仙，就決定了。”二仙橋”發源於古鎮以西約200米的龍溪河上的二仙橋。為單孔石拱橋，屬於市級文物保護單位。這座橋與周圍的山川、河流、田野形成對比，有江南水鄉美景的感覺。橋面兩側有石圍欄，中間雕有龍頭和龍尾，橋頭建有寶塔，正面浮雕有雕像，墻上刻有二仙橋，描述了三次建橋的過程。至於三次建橋，民間還有壹個傳說，清朝初期，為了方便兩岸居民的生活和交通，計劃在龍溪河上修建壹座拱橋。前兩次建的時候被洪水沖毀了。上裏古鎮的石牌坊經專家指點後，得知生活在河內的龍四處遊蕩，引發洪水，毀壞橋梁。清乾隆四十壹年(公元1776年)，居民重新修建，並在橋身兩側雕刻了壹個龍頭和壹個龍尾，寓意“殺龍”，以示龍在橋下避洪。神奇的是，在第三次完工後的壹個半世紀後，並沒有發生洪水沖毀橋梁的災難。至於“二仙橋”這個名字的由來，據說是第三次建橋時，附近郡縣的名人都來祝賀。宴會結束後，人們來到橋上，準備踩橋命名。沒想到，兩個乞丐坐在橋上，攔住了踩橋的人...眾人介入，乞丐跳入水中，刻了兩個石袋。大家這才明白，這不是乞丐，而是兩個神仙，於是把橋命名為“二仙橋”白馬泉，白馬泉，建於唐貞觀元年，泉池命名為“宋道元年侯”。此泉是中國十大獨特恒溫峽泉之壹，因潮起潮落時能聽到馬蹄聲而得名。白馬寺建於唐末，位於龍頭山腳下的南絲綢之路旁，與天臺山相連。寺內現存石雕觀音和唐代開鑿的古聖井尤為罕見。還有明代的石雕香爐，如鐘亭、照壁、石雕獸、佛道等。噴珠泉壹年四季永不幹涸，隨時可以從池底看到壹串串珍珠般的氣泡。有清代崖州知府黃雲谷題寫的“珍珠噴泉”碑。白馬泉傳說中的白馬泉，歷史上的佛教聖地，原名“龍源”，只是壹潭清水。相傳唐僧西天取經分兩路，南路和白馬泉。唐僧進寺拜佛，白在寺外等候，渴飲泉水。這個泉水與東海相連。看到龍馬，漲潮就起來拜。當地的僧侶看到這壹幕時非常驚訝。唐僧壹行人走後，立即在泉水周圍修建了壹個水池，解決生活用水問題。後來方丈和尚受菩薩開導。他得知事情經過後，把“龍源”當成了聖泉，改名為“白馬泉”。現在白馬寺的香爐上還雕刻著以向唐僧取經為主題的浮雕裝飾。眾所周知，白馬泉是在宋幹道丁宣元年(公元1165)，因為川西南連續三年大旱，附近各縣的官民都來這裏求雨。正巧春池漲潮，後風雲際會，露珠自天而降，秧苗返青，上圖章皺，春池名曰“元澤後”。據傳當時觀音菩薩路過此地，看到當地百姓遭受旱災，大發慈悲，將幹凈瓶子裏的水倒出三天，以解旱情。當時有壹滴露珠落在白馬泉邊，形成了泉水，清澈甘甜，多年取之不盡。後人為了得知菩薩獲救的消息，在唐代永樂年間依托此泉修建了觀音寺，並在巖石上雕刻觀音像以示感謝。如今，白馬寺觀音殿中的“十八羅漢拜觀音”莫言像是唐代所制，殿中的泉就是觀音泉，是中國佛教中唯壹壹座殿中有泉的建築。經濟概況據2006年底統計，全鎮人均年純收入2400元；第壹產業:654.38+0376萬元，第二產業700萬元；第三產業970萬元；農村經濟總收入:381.4萬元。上裏鎮主要農產品年產量:糧食總產量4366噸；肉類總產量2010噸；茶葉151噸；出售3600噸森林和竹子。年財政收入:65438+22.8萬元。風土人情逢年過節，鎮上的居民會邀請戲班到戲樓裏唱歌，其中蘊含著“萬人歡喜”的思想。“有著傳統民俗的雅安上裏古鎮，變成了歡樂的海洋。豬年節主題活動正式開啟，傳統農民過年，殺豬年，看大戲。籠罩在2008年豬節迷霧中的上裏古鎮，打破了往日的寧靜。家家戶戶早早起床，在亭子上掛上中國結、紅燈籠和對聯。在整修壹新的古戲臺邊上，幾個唱大戲的人已經換上了戲服，正在緊張地化妝。10半在這裏舉行的豬年祭。雅安市代市長許宣布100年豬年祭開幕，全鎮沈浸在壹片歡樂的海洋中——鑼鼓喧天，秧歌跳起，轎子擡舉。這時，最引人註目的是幾個穿著老式衣服的小夥子，背著壹只看起來很安全的大肥豬，邁著有節奏的步子走到臺下。後來，他們把這只裹著紅布的大肥豬放在香爐前。原來很快就會有傳統的拜豬上天的儀式。有了祭祀老師手裏的香火，周圍安靜了。”祈求明年風調雨順，上栗豐收.....“我看到神父喃喃自語著什麽，100年前上裏古鎮拜神的場景就在今天的人們面前。2008年豬飯祭祀儀式結束後，鑼鼓聲再次響起，幾個小夥子把大肥豬擡了起來，開始在街上巡邏...11之後，古戲臺所在的院壩裏傳來了人們的歡呼聲。原來，今年豬節的壹出大戲——殺豬開始了。我看到壹只巨大的白豬被幾個大個子從壹個農民的豬圈裏拉出來。隨即，四個大漢上前按住豬腳，膝蓋抵住豬背。上裏鎮壹個殺豬的舉起壹把長約50厘米的尖刀，對準了豬的喉嚨。當他舉起刀的時候，剛開始還在哼哼的大肥豬漸漸沒了聲音。屠夫完成了口吹豬皮、鐵刮、金鉤倒掛、長刀破膛等工序。最後把肥豬分成幾塊掛在豬肉架子上，主人當場賣掉。”這些豬都是綠色生態豬...“不到兩個小時，這些豬就被搶購壹空。中午，上栗古鎮各家各戶的廳堂裏已經擺好了酒席。淳樸善良的當地人和數千名來自城市的遊客，像壹家人壹樣，端起大碗白酒，吃著大塊豬肉，大家壹起享用了壹頓豐盛的豬肉飯。在壹天中的這個時候，在充滿臘梅香味的鄉村，在曬谷壩上，自然會有壹群活潑的農民壹起跳舞。旅遊指南旅遊季節壹年四季都可以，以春季和秋季為最佳，當然冬季和夏季也有不同的風味。景區所在區域的氣候特點是上裏鎮雅安是著名的雨城，景區也是多雨潮濕。冬天沒有嚴寒，夏天沒有酷暑。年平均氣溫約15度，1月平均氣溫約5度，7月平均氣溫約23度。無霜期308天，陰雨天多達200天。秋天多雨，夏天有陣雨。妳參觀時應該帶雨具。路線推薦→碧峰峽上裏古鎮兩日遊→蒙頂山雅安上裏古鎮兩日遊距離成都130公裏(高速公路)，車程約90分鐘。雅安距離上裏鎮27公裏(柏油路)，車程30分鐘左右。成都-雅安-南部遊覽王宇古鎮(半天)-返回雅安周公山溫泉(住宿)-北部遊覽碧峰峽景區(壹天)-遊覽上裏古鎮(住宿)-遊覽白馬泉(壹天)-根據您的日程安排，可以選擇行程:-①從成雅高速返回蓉；—— ②參觀雅安市名山縣蒙頂山景區(壹天)——成雅高速回蓉；—— ③從古鎮乘車出發，直接向北行駛，遊覽天臺山、平樂古鎮，經邛崍返回成都。小資個人可以從成都坐車到石羊場汽車站(每天早上6:30-晚上7: 00，每20分鐘有班車)，費用49元/人。到達雅安後，需要去雅安旅遊站趕班車去上裏(早7點到晚7點有班車，15分鐘壹班)，費用7元/人。古鎮住宿上裏古住宿條件成熟，古鎮建了很多民宿和客棧，很有特色，大部分都是木結構，很有特色。住宿條件也比較完善，環境也比較幹凈。價格相對實惠，鄉村遊可以在網上預訂。特色美食雅安名小吃:中德街大菜場的程良粉和吳抄手。甜水涼粉、涼面、春卷。到了晚上，吃飯的地方就多了。壹般燒烤和鐵板燒基本集中在川農門口、人民路、解放路、姜妍西路的啤酒屋。而賣串串的都集中在康藏路的巷子裏，價格也很實惠。旅遊景觀古鎮古鎮圍繞二水而建，面朝田野丘陵，與周圍的古業主、竹林、溪流、古橋相映成趣。鎮上古色古香的建築錯落有致，風格各異，石板鋪就，木屋林立。集市的布局以“井”為主，意為“井裏有水”，以防火災。俯瞰就像在看壹幅古老的畫卷；其間又有壹種時光倒流回到過去的感覺，仿佛置身於世間。古橋從沿河古鎮追溯1 km，有十余座造型各異的古橋。這些橋梁不僅是南北走向的通道，還再現了古鎮的歷史和工匠的技藝，其中最具代表性的是青幹龍41的“二仙橋”(單孔大跨度石拱橋)和青幹龍14的“立交橋”。古塔上部的古塔分為文峰塔(又稱字體檔)、建橋塔、王耀塔、佛塔。是體現上裏鎮政治、經濟、歷史、文化、藝術繁榮的標誌性建築。上裏古鎮文峰塔古鎮至今還保留著三座石牌坊，即省級保護單位“雙孝”石牌坊；市政文化陳的"九居"和陳的"貞節"牌樓。古泉
白馬泉、盆珠泉是古鎮中獨具特色的景點，被譽為“崖州美景、二泉奇觀”。白馬泉古稱“龍源”，是壹個常年恒溫的間歇泉，因潮起潮落都能聽到馬蹄聲而得名。珍珠噴泉距離白馬泉100米。有清代崖州知府黃雲鶴所寫的“珍珠泉”三個大字。蓋泉的泉水壹年四季都不幹涸，隨時可以看到珍珠般的氣球從池底噴出。韓佳大院內有兩座保存完好的韓佳建築，雕刻內容以川劇、折子戲和歷史典故為主。其獨特的馬賽克雕刻技術真的是當地壹絕。上栗古鎮韓佳大院紅軍石刻1935 6月-1936 2月26日，紅軍經過達維，紅四方面軍駐紮在雅安下的金笳湖山。壹方面，紅軍繼續北上，而四方面軍由於路線錯誤而南下。1935 165438+10月12，紅軍又解放了上栗。紅軍北上後，民眾用泥土和石灰保護四政治部(認真、真誠、紫光、崇安)的標語。解放後，封面被拆除，標語恢復原貌。古鎮內至今仍有數十處紅軍石碑標語，大部分集中在古鎮內，形成“紅軍走廊”，是後人重走紅軍路、領略紅軍文化的理想之地。十八羅漢拜觀音上裏鎮自然景觀，位於上裏鎮中心小學對面。因面對“觀音峰”的連續18座突兀的小山峰而得名，是世界上最莊嚴神聖的自然景觀。