送女是關中農村重要的傳統婚俗。
上世紀七八十年代，在我的家鄉周至，農村，訂婚的青年男女，按照傳統禮儀，由媒人安排，父母商量，看婚宴那天。男方給彩禮，女方準備嫁妝，按照習俗分別進行。
男方婚禮當天，女方家要壹個龐大的隊伍，派女人去迎娶嫁出去的女人。這種嫁女送女的習俗從周至壹直流傳到現在。
壹般要送的女生數量是偶數，表示應聲蟲，要在女方請客的當天提前決定。當時“重男輕女”的思想在農村還是存在的。女人結婚和招待客人比男人簡單得多。沒有長凳，小桌子，也沒有小號手。
酒席結束，女方父母拿出壹疊印有喜慶圖案的手帕，圍著餐桌，按照擬定的送女親友名單，壹條壹條地遞手帕，說:“娃叔，妳明天來送娃。”
舅舅、叔叔、舅舅等各大親戚無話可說，趕緊接過手帕，答應道:“妳們都準備好了嗎？看寶寶還需要加點什麽嗎？”相對較遠的親戚，如堂兄妹、姑姑、姐夫等，由主家根據送女總數反復權衡，有選擇地邀請。
這些遠房親戚知道自己在他們心中的地位。主人家到前面來禮節性邀請，都會擺手:“就這樣，就這樣。先把其他人安頓好，我就不去了。”
在主人家和親戚的禮讓中，確定第二天送女方的人數，然後及時通知男方送的人，讓男方準備相應數量的座位，以免造成入席人數超過為客人準備人數的尷尬場面。在過去的幾周，這被稱為在農村舉行的席位。
當時農村有6-8個婦女，也就是36-64人。如果太多，男性招待客人的壓力就太大了。
婚禮當天，在傳遞完儀容儀表、祖先牌位、搬嫁妝、迎親車、告別父母等禮儀後，龐大的送女隊伍也乘車或騎自行車前往男方家。
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小時候經常參加同村親戚嫁出去的送女隊。有時這個人的經濟條件很差，他租用的汽車數量有限。除了婚車和嫁妝車，送女人的人只能騎自行車去。大人騎著車，後座背著娃娃，後面跟著壹行十幾輛自行車，在當時的農村也是相當壯觀的。
男方婚宴當天，女方的伴遊隊伍屬於VIP，享受較高禮遇。待送的女方到了，男方的工人笑臉相迎，在男方家同壹條街安排了壹兩個相對幹凈的鄰居。其中壹個比較安靜，不會被婚禮現場的噪音打擾。兩個離接待亭不遠，坐在桌邊也方便。
如果是夏天，安排姑娘坐在院子裏葡萄架的陰涼處；如果是冬天，我們會安排坐在燃燒的炕上，奉上茶水、瓜子、香煙，有條件的話還會搬來難得壹見的“黃河”牌電，讓送姑娘的老少邊吃瓜子邊享受看電視的樂趣。
廢湯是男方招待和送女方親友的前奏。在男方接待開始前，要安排女方吃頓便飯。壹般是四個涼菜，再來壹碗熱騰騰的肉末面墊肚子，緩解睡意。
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為什麽？我咨詢過村裏的長輩，他們只說這是代代相傳的傳統。沒有人能改變它，所以每個人都這樣做。具體原因是，當時農村婚禮大多在臘月舉行，天氣寒冷，農村交通條件落後。壹大早送女兒的親戚朋友，騎自行車，甚至走路，都是人性化的因素。
記得小時候，我不懂事。想到吃剩湯的時候會坐在桌邊，就放下了肚子，吃了兩碗肉末面！同行的幾位長輩都笑了，妳個瓜娃，就是個坐墊，以後還得正式入席，把大家都逗笑了。
送女的宴席壹般安排在第二個座位。以前農村窮，人口多，飯桌上坐的人多，主家要分配時間結婚招待客人。因為送貨員先吃了剩菜，自然被安排到了第二個正式座位。壹桌主要問候村裏和親戚。
不同於普通客人的邀約和出席，送女上桌時必須專門安排鼓手歡迎她們到休息的地方。嗩吶壹吹，女方的親朋好友就知道該正式入座了。他們很快從燃燒的炕上下來，穿上鞋，整理好衣服，和男人壹起歡迎客人。
當時婚禮現場的儀式很簡單。下了婚車，新郎新娘拜了天地，進了新房。新娘和為她送行的女賓客的親屬壹起呆在婚房裏，坐下來吃晚飯。為女孩送行的親戚朋友被安排坐在更好的座位上。壹般由叔伯、叔伯等主要親屬擔任貴賓，與媒人同坐，其余相應陪客。
交鑰匙是送女儀式中壹個重要的禮儀環節。在酒席上，現場有兩種儀式，壹種是新郎新娘壹起鞠躬答謝親朋好友，另壹種是女方把女孩的男嬰(壹般是新娘的侄子或外甥)送到新郎面前交鑰匙，即把嫁妝衣櫃或木箱的鑰匙用紅紙包好，交給新郎。
新郎接過用紅紙包著的鑰匙後，按禮儀要求給翻鑰匙的小男孩壹個紅包(當時都是5元錢，給10元就很大方了)。交鑰匙儀式是指新郎新娘被父母賦予了家庭生活的主動權，提醒他們要善待新娘，好好生活。
唯壹美中不足的是，按照當時家鄉的習俗，送女那天，除了禮儀上需要的妻子，其他都是男人。另外，女方父母不能去男方家參加婚禮，在家偷偷抹眼淚。妳想想，女兒今天結婚，離開父母，去別人家住了。自然，她感覺很糟糕。
近年來，隨著農村經濟的發展和大量婚慶公司的專業策劃，從家鄉到農村的結婚形式越來越時尚。送女的傳統還在傳承，但隊伍人數不再受限，壹些舊習慣也在不斷改變。不僅新郎可以提前去女方家參加婚宴儀式，女方父母也可以隨隊去男方婚禮，坐在婚禮現場的C位，享受女婿“改口”“奉茶”的禮儀，越來越熱鬧。
|張友誌|關中人
以上是關於婚期壹般多早的問題，是關於婚姻的分享。看了預產期和結婚前多久，希望這對大家有幫助！