綿陽市位於成都平原邊緣的西北部，其具體的地理情況可以用壹句話來概括:“三江並流”——涪江、安昌河、芙蓉河形成“雅”字形，環抱全城。這種水資源是綿陽可持續發展的最佳資源。
以水為城名，富縣已有2000多年的歷史。因水而生的水文化是綿陽的壹大特色。著名的鐵牛街，因為鎮水的鐵牛而聞名天下。街尾建於鹹豐七年的“楊斯將軍廟”稱號，如果妳覺得是“尤口”就叫“王思廟”。其實是崇拜神通廣大的“二郎神”楊堅；連江油縣都以當地大鎮命名為“二郎廟”，足以說明解放前的綿陽人民把全部希望寄托在二郎神身上。
(山水園林城市綿陽)
當人們的目光聚焦在廣漢三星堆遺址時，綿陽市涪城區新造鎮的“邊堆山遺址”卻笑而不語。4800年來，這裏壹直是壹個傾斜的定居點。發現寶成鐵路修建的時候，壹列火車在邊堆山的站臺上隆隆駛過這裏，安昌河就在山腳下。
1989年，中國社會科學院考古研究所和綿陽博物館對該遺址進行了考古發掘。根據發掘報告，該遺址文化堆積層清晰，遺存豐富，出土了數千件陶器、石器、骨器、燒土等標本。
不要小看這個網站。是綿陽文明的發祥地，堪比壽茂縣下關子遺址、新津寶墩文化遺址，比三星堆遺址早幾百年甚至幾千年。其意義在於研究四川盆地的文明起源和原始文化面貌，意義重大。
1989，11年6月，綿陽賀家山東韓亞墓出土壹棵搖錢樹。高大的樹幹上鑄了五幅畫像，單張畫像6.5厘米，右手直立，掌心向外，盤腿而坐。這是壹個早期佛的結，毫無疑問是佛像。所謂的搖錢樹名字不正確，應該是《山海經》中描寫的各種神樹的綜合造型。
佛教在西漢時期傳入中國，上圖這棵搖錢樹就是證明。成熟期應為魏晉南北朝，如綿陽平陽府君闕上的42個龕和6個佛道造像銘文。
隋唐時期是綿陽佛教的鼎盛時期，天臺宗、華嚴宗、凈土宗、發祥宗、禪宗成為當地佛教的主流。如建於唐代貞觀年間(627 649)的清水寺，有唐代佛教石刻18龕，金剛經32件。1991年，四川省人民政府公布為省級文物保護單位。
秦文化是指春秋戰國時期的壹種地域文化。範圍大致是陜甘交界地區。它以壹條道路的形式穿越歷史的長河，化為中華文化，對巴蜀文化尤其是綿陽文化產生了巨大的影響。
以上四張圖分別是:綿陽市的古驛道，也是四川人離開川北，前往中原的主要道路。第二張圖為金牛路七曲山段。第三和第四張圖片顯示的是松龍棧道，這是從古龍府(平武)到古松府(松潘)的古代棧道。
秦從岷江以北向南吞並巴蜀後，秦文化大量湧入。隨著數十萬秦人移民入川，包括綿州在內的巴蜀地區富人增多，他們的服飾、婚喪、祭奠儀式使用三祭等習俗對綿州文化習俗產生了不同程度的影響。
城墻的修建也是在這個時候開始的。現在綿陽市三臺縣銅川鎮的石頭城墻，已經成為中國保存最完好的石頭城墻之壹。
2013年被國務院申報為全國重點文物保護單位。
通過對綿陽摩崖造像的了解，可以看出其風格深受中原文化尤其是敦煌藝術的影響。
以上兩張圖為臥龍山千佛巖摩崖造像，是唐貞觀八年在四塊大小為5.5x3.2的巨石上雕刻而成，面積64.5平方米，由壹佛二菩薩弟子爾力克斯造型。
清水寺摩崖造像，位於綿陽市清水寺觀音殿摩崖壁上，出土於唐貞觀年間(627 649)。有摩崖造像龕25個，金剛般若波羅蜜多經壹面。雕像的對象是阿彌陀佛和52位菩薩，氣質高雅，造型準確。對於西方三賢等傳統題材，
2013年被國務院申報為全國重點文物保護單位。
先秦時期綿州人擇水而居，祖先相信靈魂不死。人死後可以乘船渡水到天蓬雀文山，神靈被神靈帶走，於是船棺葬盛行，這在壹定程度上反映了當時綿州先民以船為家的信仰。
秦文化進入綿州後，當地的喪葬習俗也隨之改變，土葬成為喪葬的主流形式。喪葬禮儀文化隨之而來；按照綿州漢族的傳統，人死後要先通知重要的親友，商量死者的喪事如何處理。
然後去請道士和陰陽師來負責創見裏死者的葬禮。陰陽師負責墓地的風水，墳墓的選擇和擺放。
同時，家屬還要為死者擦洗身體，穿壽衣。男死者穿九件，女死者穿七件。然後翻譯躺在木板上，臉上貼壹張衛生紙，腳上綁麻繩，腳下放壹盞長明燈。燈兩邊點上蠟燭，剩下的就交給道士了。
綿陽市保存完好的墓葬。圖1為梓潼縣雙板鄉嚴清·蔡邕夫婦墓。
第二幅圖是三臺縣龍樹鎮林青世坤夫婦的墓。
圖3為清代鹽亭縣兩河鎮唐德忠墓。
解放前，綿陽小吃曾撐起飲食文化的半邊天，如涼粉、鐘涼粉、牛肉、紹興白肉、包子、王湯圓等...
人民飲食最早推出“飯甑飯”。飯煮了七八分鐘，米湯漏了，米甑也蒸了。煮熟的米飯氣味撲鼻。如果把兩刀肉做成的臘肉切片吃，香味四溢。
想吃悶鍋飯，加點紅薯、嫩豆、臘肉，小火慢燉，鍋巴香脆，吃起來風味十足。
春節期間，人們開始翻田，劃甘蔗，用土火槍打竹籠中的斑鳩。那時，“采耳”的紫芽會從樹蔭下的田野裏冒出來，用來清涼提神。張大千先生特別擅長這道菜。
春節習俗，直到現在，都要殺豬。除夕夜，全家人必須聚在壹起吃團圓飯。餐桌上除了祭祖，還要有公雞和鮮魚。公雞取“剩”(腎)，鮮魚取“剩”(魚)。
躍進路是國內知名的電子工業路。“壹五”、“二五”和三線建設時期，這裏先後誕生了長虹、九洲、華豐、涪江等電子企業。
它們在中國電子工業發展史上扮演著重要的角色。沿街外墻磚砌的“四川大有希望”“革委會好”等標語的紅磚建築，時代感強烈而明顯。是三線建設時期綿陽歷史和城市記憶的經典代表。
結束語
當然，綿陽的文化特色遠不止這些內容，其中文化事件中的戲曲、繪畫、書法、文創、休閑內容等等因為篇幅所限無法壹壹描述。真的很可惜，只有網友在留言區補充...
綿陽是壹座古城，也是中國唯壹的國家科學城。綿陽是壹個傳統與現代交匯的城市，也是壹個四川話與普通話交織的地方。綿陽有代表中國最古老石雕藝術的漢代平陽府君闕，還有引領世界科技的風洞群。古代有李白故居，現在有全國著名的量產高考基地。綿陽的文化特色是什麽？作為壹個出生在綿陽的山東人，離開四川三十年了，也很想了解綿陽的文化特色。