美國超驗主義又稱“新英格蘭超驗主義”或“美國文藝復興”，是美國的壹場文學和哲學運動。與拉爾夫·瓦爾多·愛默生和瑪格麗特·富勒有關，它宣稱存在壹種理想的精神實體，這種實體超越了經驗和科學，可以通過直覺來把握。領導者是拉爾夫·沃爾多·愛默生，美國思想家和詩人。
超驗主義的代表人物
美國超驗主義又稱“新英格蘭超驗主義”或“美國文藝復興”，是美國的壹場文學和哲學運動。與拉爾夫·瓦爾多·愛默生和瑪格麗特·富勒有關，它宣稱存在壹種理想的精神實體，這種實體超越了經驗和科學，可以通過直覺來把握。領導者是拉爾夫·沃爾多·愛默生，美國思想家和詩人。美國超驗阿裏* * *是美國的壹個重要思潮。它興起於20世紀30年代的新英格蘭，並傳播到其他地方，成為美國思想史上壹場重要的思想解放運動。它是壹場與拉爾夫·瓦爾多·愛默生和梭羅有關的文學和哲學運動，主張存在壹種理想的精神實體，這種實體超越了經驗和科學，可以通過直覺來把握。超驗主義是美國文學的第三階段，是真正影響美國文學風格的開始。壹般認為愛默生是超驗主義的倡導者。他的散文，尤其是他的演講，讓人感到親切，聲音很怪，有很強的個人感覺。他的散文常常在凝重的說教中溢出獨特迷人的智慧、幽默感和文學、哲學的深度。他的文字振振有詞，才華橫溢，語調變幻莫測，顯示了他深厚的文學功底。1831年，愛默生辭去了波士頓第二教堂的神職，前往歐洲。在此期間，他結識了當時的許多文學名人，如英國詩人兼散文家瓦特·蘭德、詩人塞繆爾·泰勒·柯爾律治、威廉·華茲華斯和蘇格蘭散文家兼歷史學家托馬斯·卡萊爾。尤其是他在蘇格蘭鄉村遇到卡萊爾後，開始了兩位作家壹生的友誼和書信往來。1837年，愛默生做關於美國學者的演講時，另壹位超驗主義大師亨利·大衛·梭羅剛剛從哈佛大學畢業。對很多人來說，梭羅就是壹本教科書。通過他，人們可以用自然界發生的事實來理解世界，於是世界變成了壹個整體，供人們閱讀、品味和咀嚼。他希望過簡單的生活。梭羅說:“我之所以走進森林，並不是為了活得更便宜或更貴，而是為了以最少的麻煩做壹件自己想做的事。”因此，他的文字細膩自然，充滿了壹個敏感的作家和壹個有思想的哲學家對自然的真摯感情和感受。與愛默生的演講和寫作相比，梭羅更註重實踐和行動。在他的性格中，崇尚生命與自然、自由與獨立的精神，與美國開發，尤其是西部開發中那種勇敢、豪邁、粗獷、野性的拓荒者精神有著內在的聯系。從史料中，人們無法得知梭羅是否親自聆聽了愛默生的演講，但梭羅壹生都在踐行愛默生在《美國學者》中的號召:更加關註美國本土，追求美國本土原創。作為壹場融合歐美思潮的思想運動，它誕生了壹系列經典作品，如《自然》、《美國學者》等。19世紀的美國被壹些歷史學家視為獨特的美國文化誕生和成長的時期，是美國精神和文化脫離歐洲大陸母體，政治獨立後真正獨立的時期。正是在這個特殊的時代，以愛默生和梭羅為代表的“超驗主義”異軍突起，成為美國精神獨立的宣言。
什麽是超驗主義？
美國超驗主義又稱“新英格蘭超驗主義”或“美國文藝復興”，是美國的壹場文學和哲學運動。與拉爾夫·瓦爾多·愛默生和瑪格麗特·富勒有關，它宣稱存在壹種理想的精神實體，這種實體超越了經驗和科學，可以通過直覺來把握。領導者是拉爾夫·沃爾多·愛默生，美國思想家和詩人。美國超驗阿裏* * *是美國的壹個重要思潮。它興起於20世紀30年代的新英格蘭，但傳播到其他地方，成為美國思想史上壹場重要的思想解放運動。它是壹場與拉爾夫·瓦爾多·愛默生和梭羅有關的文學和哲學運動，主張存在壹種理想的精神實體，這種實體超越了經驗和科學，可以通過直覺來把握。壹般認為，愛默生是超驗主義的倡導者，他的散文，尤其是他的演講，讓人感到親切，充滿了壹種帶有強烈個人色彩的奇怪的聲音；他的散文常常在凝重的說教中溢出獨特迷人的智慧、幽默感和文學、哲學的深度。他的文字振振有詞，才華橫溢，語調變幻莫測，顯示了他深厚的文學功底。1831年，愛默生辭去了波士頓第二教堂的神職，前往歐洲。在此期間，他結識了當時的許多文學名人，如英國詩人兼散文家瓦特·蘭德、詩人塞繆爾·泰勒·柯爾律治、威廉·華茲華斯和蘇格蘭散文家兼歷史學家托馬斯·卡萊爾。尤其是他在蘇格蘭鄉村遇到卡萊爾後，開始了兩位作家壹生的友誼和書信往來。1837年，愛默生做關於美國學者的演講時，另壹位超驗主義大師梭羅剛剛從哈佛大學畢業。對很多人來說，梭羅就是壹本教科書。通過他，人們可以用自然界發生的事實來理解世界，於是世界變成了壹個整體，供人們閱讀、品味和咀嚼。他希望過簡單的生活。梭羅說:“我之所以走進森林，並不是為了活得更便宜或更貴，而是為了以最少的麻煩做壹件自己想做的事。”因此，他的文字細膩自然，充滿了壹個敏感的作家和壹個有思想的哲學家對自然的真摯感情和感受。與愛默生的演講和寫作相比，梭羅更註重實踐和行動。在他的性格中，崇尚生命與自然、自由與獨立的精神，與美國開發，尤其是西部開發中那種勇敢、豪邁、粗獷、野性的拓荒者精神有著內在的聯系。從目前的史料來看，人們無法得知梭羅是否親自聆聽了愛默生的演講，但梭羅在《美國學者》中卻辜負了愛默生的號召:更加關註美國本土，追求美國本土原創。作為壹場融合歐美思潮的思想運動，誕生了壹系列經典的美國散文:《自然》(1836)、《美國學者》(1837)、《自然歷史·芬特萊特》(1838)。19世紀的美國被壹些歷史學家視為獨特的美國文化誕生和成長的時期，是美國精神和文化從歐洲大陸的母體中斷奶，政治獨立後真正獨立的時期。正是在這個特殊的時代，以愛默生和梭羅為代表的“超驗主義”異軍突起，成為美國精神獨立的宣言。超驗主義對人類自由的追求已經成為美國文化中的重要遺產。這壹思潮源於壹神教，同時接受了浪漫主義的影響，強調人與神的直接溝通和人性中的神性。結果解放了人性，提高了人的地位，使人的自由成為可能。超驗主義具有強烈的批判精神，它的社會目標是建立壹個道德完善和真實的> & gt
美國超驗主義的英文材料
1.簡介美國先驗論***或“新英格蘭先驗論***”或“美國文藝復興”(1836 - 1855)是美國第壹次知識分子運動，對美國人民的意識產生了巨大的影響。正如Lawrence Buell所說，“然而，宣布超驗主義的影響要比定義它容易，因為這個運動組織松散，其界限模糊”。新英格蘭超驗主義本質上是清教徒土地上的浪漫理想主義。這是壹個源於三個來源的思想體系。第壹個威廉·埃勒裏·錢寧(1780 - 1842)是美國壹神論牧師。他的《統壹》代表了對正統清教徒的思想反抗。Unitariani ***相信上帝是壹個人，拒絕三位壹體的教義，強調容忍宗教意見的差異，並給予每個教會自由控制自己的事務和獨立的權力。它為過渡時期的中心學說奠定了基礎。其次，來自法國和德國的唯心主義哲學對美國知識分子產生了巨大的影響。第三，印度和中國經典中所揭示的東方神秘主義通過英語翻譯傳到了美國。因此，新英格蘭先驗論將美國本土傳統與外來影響融合在壹起。壹些美國知識分子對以物質為導向的社會不滿，渴望用壹種精神的方式拯救靈魂，因此他們感到絕望......& gt& gt
美國文學中的浪漫主義和超驗主義壹樣嗎？
不同的代表，風格，時期等等完全不壹樣。當時英國還沒有浪漫主義這個詞，其代表人物被認為與眾不同，各有特色。
美國超驗主義:美國文化的誕生和成長時期
19世紀的美國被壹些歷史學家視為獨特的美國文化誕生和成長的時期，是美國精神和文化從歐洲大陸的母體中斷奶，政治獨立後真正獨立的時期。正是在這個特殊的時代，以愛默生和梭羅為代表的“超驗主義”異軍突起，成為美國精神獨立的宣言。超驗主義對人類自由的追求已經成為美國文化中的重要遺產。這壹思潮源於壹神教，同時接受了浪漫主義的影響，強調人與神的直接溝通和人性中的神性。結果解放了人性，提高了人的地位，使人的自由成為可能。超驗主義具有強烈的批判精神，它的社會目標是建立壹個真正民主自由、道德完善的社會，雖然是烏托邦。超驗主義的核心觀點是，人可以超越感覺和理性，直接認識真理，人類世界的壹切都是宇宙的縮影——“世界把自己縮小成壹滴露珠”(愛默生的話)。它強調萬物的本質統壹性，萬物受“超靈”制約，人的靈魂與“超靈”壹致。這種對人類神聖性的肯定，使得超驗主義者蔑視外在的權威和傳統，依賴自己的直接經驗。
愛默生，美國超驗主義的倡導者
壹般認為愛默生是超驗主義的倡導者。他的散文，尤其是他的演講，讓人感到親切，聲音很怪，有很強的個人感覺。他的散文常常在凝重的說教中溢出獨特迷人的智慧、幽默感和文學、哲學的深度。他的文字振振有詞，才華橫溢，語調變幻莫測，顯示了他深厚的文學功底。
超驗主義和超驗主義的區別
超驗主義是壹場思想解放運動，它首先表現在宗教和哲學的改革上，然後擴展到文學創作領域。以愛默生為首的先驗論者，為了摒棄加爾文主義“以上帝為中心”的思想，吸收康德先驗論和歐洲浪漫主義理論家的思想材料，提出人憑直覺認識真理，所以在壹定範圍內就是上帝。這個學派的出發點是人文主義，即強調入口價值，反對權威，重視直覺，主張個性解放，打破神學和外來教條的束縛，對美國作家影響很大。20世紀50年代，隨著工業化引發的各種社會問題的出現，作家們敏銳地感受到了民主的弊端。梭羅強調超驗主義的“自助”精神，主張回歸自然，維護純粹的人性，因此與資產階級社會秩序發生沖突。在霍桑和梅爾維爾那裏，這種矛盾以壹種抽象而神秘的形式表現出來。霍桑深受加爾文主義的影響，想擺脫它，於是轉向探索人類的境遇和命運，如《紅字》(1850)。麥爾維爾和霍桑壹樣，把自己感受到的社會矛盾歸結為抽象的“惡”，“惡”的強大和不可理解，使得莫比·迪克(1851)等作品蒙上了壹層神秘悲觀的氣氛。
美國超驗主義又稱“新英格蘭超驗主義”或“美國文藝復興”，是美國的壹場文學和哲學運動。與拉爾夫·瓦爾多·愛默生和瑪格麗特·富勒有關，它宣稱存在壹種理想的精神實體，這種實體超越了經驗和科學，可以通過直覺來把握。領導者是拉爾夫·沃爾多·愛默生，美國思想家和詩人。
美國超驗阿裏* * *是美國的壹個重要思潮。它興起於20世紀30年代的新英格蘭，但傳播到其他地方，成為美國思想史上壹場重要的思想解放運動。它是壹場與拉爾夫·瓦爾多·愛默生和梭羅有關的文學和哲學運動，主張存在壹種理想的精神實體，這種實體超越了經驗和科學，可以通過直覺來把握。
超驗主義是唯心主義認識論的壹種表現。它與唯物主義反映論是根本對立的。認為人類的知識是先於感官經驗和社會實踐的東西，是先天的。又稱超驗主義和唯心主義超驗主義。古希臘哲學家柏拉圖認為，在經驗、時間和空間之外，有壹個永恒的思想世界。人的經驗無法認識觀念的世界；人們關於觀念世界的知識是人們頭腦中與生俱來的，可以通過後天的學習回憶起來。德國古典哲學家康德認為給予知識
知識是普遍必然性的範疇形式，是主體所固有的，先於經驗而存在。超驗主義切斷了人的知識(指理性知識)與感官經驗和社會實踐的聯系，必然否定知識與客觀世界的反映和反思的聯系，從而把知識變成先天的和主觀的。超驗主義是天才理論和英雄史觀的理論基礎。
美國文學史上的超驗主義和他們的清教主義傳統有何淵源？
超驗主義是反對清教主義的，清教主義要求人人信仰上帝，規範人類行為等等，但對當時的美國也起到了非常積極的推動作用。超驗主義則強調人的感受，而不是依靠理性思維來認知世界。
超驗主義和超驗主義的區別
超驗主義:主張人可以超越感覺和理性，直接認識真理，強調直覺的重要性。
超驗主義:在實踐之前，我們通過演繹論證來認識真理。
後驗主義:經過實踐，從結果出發，總結真理。
比如畫壹幅畫，超驗主義就是在畫之前，妳認為這幅畫會是最美的；超驗主義是在繪畫之前就有了構思，認為這幅畫會是最美的；後驗主義就是畫完之後，通過對比別的畫，這幅畫是最好的。