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自由與規則文言文

1.自由和規則的區別三魚長大後準備出去創業。第壹個決定去壹個人工餵養的池塘。它說,“我不想挨餓,我對自由也不感興趣。”第二個決定闖蕩江湖。它說,“我只想自由。雖然我有時可能會挨餓,但我會找到自己的食物。”第三個笑著對前面的兩個兄弟說:“妳們真笨。為什麽不做壹條不餓不自由的魚呢?”

所以它還是選擇了壹條河,在那裏遊蕩了壹整天。有壹天,它突然覺得餓了。當它看到誘餌時,它立即遊了過去...它周圍的魚說,別吃那個魚餌,不然妳會後悔的。它笑了:“妳真笨。指尖有那麽多吃的,為什麽還要去餵自己?”於是,它拼命地咬它。

的確,它得到了食物,但壹個鋒利的鋼鉤刺穿了它的嘴唇,它突然感到被壹股巨大的痛苦拖著,無法逃脫。它越掙紮就越痛苦——直到被拉到陸地上,這時它才明白壹切,但為時已晚!

我記得有首歌是這麽唱的,“我喜歡驚濤駭浪中的自由”。是的,想要自由,就得忍受環境的磨煉,無法想象還會有食物。

2.意譯成文言文有什麽問題?什麽是意譯成文言文?

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回答

文言文中的“自由”,可以用“自由”和“自主”來表達。

解釋

“自由”有兩個主要含義。

▲首先,做自己想做的事,也就是英語“『自由』”。

▲二是不受他人約束,即英語“liberty”。(前者不受任何約束;後者不受他人約束)

▲自由在文言文中用“自由”來表達。liberty在文言文中有時用“自由”,有時用“自治”。

舉個例子

▲《魚臺信義古詩》:“我已憂慮多時,汝可解脫。”(自由)

▲《後漢書·靈帝紀中》:“官之權不自由於天下,政在左右。”(自由)

▲《聊齋誌異·西湖主》:“我憐惜妳的才華,卻又情不自禁。”(自由)

3.求關於規則和自由的格言自由的目的是為他人創造自由。

馬拉默德

正義和自由既是外在的,又是內在的,壹旦分裂,兩者都將失去。

-富爾克

自由應該是壹個讓自己變得更好的機會。

-加繆

道德是自由的捍衛者。

-施密特

思想自由是最高的獨立。

-菲斯克

自由是做法律所允許的壹切事情的權利。

-孟德斯鳩

壹個公民的自由受到另壹個公民的自由的約束。

-法國國家協會宣言

要享受自由,我們必須控制自己。

-任·貳負

沒有自由的秩序和沒有秩序的自由同樣具有破壞性。

西奧多·羅斯福

壹個人只要宣稱自己是自由的,也會覺得自己是有限的。如果妳敢於宣稱自己是有限的,妳就會感到自由。

-戈爾德

自由的喪失不僅是因為權力的濫用,也是因為自由的濫用。

——麥啟勝

如果自由被放縱,專制的魔鬼就會趁機入侵。

華盛頓

放蕩的生活不是自由的生活。

匿名的

那些願意做奴隸的人不知道自由的力量。

貝克

放棄基本自由來換取舒適生活的人,最終會失去自由,得不到安全感。

富蘭克林

如果我為所欲為,我會在這個自由的深淵裏感到失落。

——伊戈爾·斯特拉文斯基

4.古代漢語中關於遵守規則的話1,《從婁章看孟子的句子》——戰國時期的孟子。

離開了婁誌明,丟了工作,就不能無規矩不成方圓。

即使離婁有很好的視力和技巧,沒有圓規和直尺,妳也不能準確地畫出正方形和圓形。

2.春秋時期的《管子·法-管仲》

求之所欲,禁之所欲,制之所欲。

國家要求的必須做,國家禁止的必須杜絕,國家頒布的法律必須執行。

3.《道德經》第73章-春秋時期的老子

天網恢恢,疏而不漏。

自然的範圍是廣大無邊的,雖廣且疏,卻不漏。

4.壹切都是韓非做的——戰國時期的韓非

夫立法則廢私,私廢則法律強制。

制定法律的目的是為了廢除私人行為。如果法律實施,私人行為將被廢除。

5.韓非之問與爭論——戰國時期的韓非

文字沒有文字貴,法律不合適。

除了君主的命令,沒有第二尊貴的言論,國家的法律法規也不能同時兼顧公私兩方。

6、《尚軍舒華策》——戰國時期的商鞅

聖王不看重義,看重法。法律明確,命令執行,就夠了。

明君重法度,不重仁義。法律必須嚴格制定,法令必須執行。僅此而已。

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