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近代以來,中國古典戲曲中就有悲劇。

“中國十大經典悲劇”是王緝思(1906—1996)在中山大學任教授時,和他的編輯團隊在征求了各方面學者的意見後提出的。

第壹,“竇娥元”

竇娥的委屈——元·關漢卿

竇,壹個來自的學者,無力償還蔡婆的高利貸,把她七歲的女兒作為童養媳來還債。竇娥長大後,嫁給了蔡婆的兒子,婚後兩年,蔡婆病死了。後來蔡婆向賽祿大夫要債,賽祿大夫騙她到郊外殺人,被無賴張呂二父子抓住。賽祿大夫驚魂未定地離開後,張驢兒父子強迫蔡婆和竇娥招其父子收養,遭到竇娥的堅決抵制,為了和竇娥成親,張驢兒試圖毒死蔡婆。蔡婆生病的時候,張毛驢把毒藥倒進羊肚湯裏,給了張毛驢的老子,老子毒死了他。張呂二以“毒殺嶽父”為名狀告政府,貪官耿濤迫害並斬首竇娥..後來,竇考上了進士,又到官府去拜訪,拜訪了的官員。竇娥的鬼魂向她的父親抱怨,竇發現了事實,並為報仇。舞臺上的“剪蛾子”往往會有折扣。

二、《漢宮秋色》

漢宮的秋天——馬援致遠

由於後宮寂寞,漢元帝聽取了毛延壽的建議,讓他參加壹個民間選美比賽。王昭君異常美麗,但由於他拒絕賄賂毛延壽,在美人畫中放了壹個破綻,所以入宮後被單獨留下。

漢元帝偶然在半夜聽到昭君彈琵琶,愛慕她的美貌,封她為公主,想將毛延壽斬首。毛延壽逃到匈奴,把昭君的畫像送給呼韓邪單於,讓他向漢王要昭君為妻。元帝不忍向趙軍頂禮膜拜,但滿清文武官員膽小自私,無力抵禦匈奴軍隊的入侵。趙君自告奮勇去避刀兵之禍,元帝勉強送行。可汗得到昭君後喜出望外,率兵北上。昭君不舍故國,溺死在漢樊交界的黑龍江。可汗為了避免在漢朝找麻煩,把毛延壽送回漢朝治療。漢元帝夜裏做了壹個昭君夢驚醒,聽到孤雁悲鳴,痛不欲生,為紀念昭君,將毛延壽斬首。《漢宮秋》的全稱是《漢宮秋》,流傳的版本有:《明藏元雜劇選》、《明古曲齋刻本元雜劇選》、《元曲選》、《涓江集》、《兩種元雜劇》、《元曲大觀》。

根據王昭君出塞的歷史故事改編。從西漢到元初,昭君出塞的故事經歷了壹個演變過程。它最早見於漢《元帝紀》和《匈奴傳》。大致情節如下:西漢景寧元年(公元前33年),元帝與宮人王強稱漢冶可汗為閼氏;昭君入匈奴,生兩子;呼韓之死,從帝之玉璽,復可汗閼氏之後。在元帝,漢朝強於匈奴,是元帝主動推行民族和睦政策的具體體現。

第三,趙氏孤兒

趙遺孤——元稹·

京劇傳統劇目,劇情:晉靈公無路,茶害百姓。趙盾告誡不要聽;奸臣屠岸賈殺了趙盾全家。趙的兒媳公主在宮中避難,生下壹子,被趙的客人救走。屠岸賈聽說公主生了孩子,就進宮尋找孤兒,並下令凡中學裏與孤兒同齡的嬰兒,十天之內如果不把嬰兒給他們,就要殺死。成乃與公孫計議,舍子與公孫救孤。孤兒長大成人後,姜維返回朝鮮,憤怒地毆打程英。程說了實話,回衙門畫圖,給孤兒們講了往事。《孤兒》和《姜維》等。,計劃懲罰屠岸賈進行報復。

四、《琵琶記》

琵琶的故事——袁高明

《琵琶記》是元末南戲,作者高明。寫漢代學者蔡和趙武娘的悲歡離合。* * *四十二。琵琶的故事,被稱為傳說中的始祖,是中國古代戲曲中的經典。

秀才蔡和趙武娘剛結婚,正好趕上朝廷開學。因為他的父母年事已高,博·謝波想辭職,試著呆在家裏服侍他們。但蔡公不肯,鄰居張大公也勸。郝波不得不告別父母和妻子,去北京試壹試。參加考試,贏得頭獎。丞相牛有壹女未婚,命招新科狀元為夫。以父母年事已高,家中無人照顧,需要回家盡孝為由,想辭去婚姻和官職,但宰相牛和皇帝不聽,被迫留在北京。艾博離家後,劉晨年年遭受旱災。五娘任勞任怨,盡己所能伺候公婆,讓他們吃飽飯,自己卻偷偷吞著公婆背後的糟粕。婆婆死了壹陣子悔恨,蔡公也死於饑荒。然而,艾博被迫進入牛輔後,她終日思念父母。我寫了壹封信到劉晨的家裏,但是信被綁匪騙走了,這使得消息無法傳遞。有壹天,我在書房裏彈鋼琴表達自己的想法,被牛聽到了,我得知了真相,並告訴了父親。丞相牛說服了女兒,派人接的父母和妻子來京。蔡公和蔡婆死後,五娘如願以償地賣掉了自己的土葬,把裙子裹在土裏,自己建了墳墓。手繪成公婆遺骨,戴著琵琶,沿路彈琴討飯,在北京找老公。來到北京,遇到了彌陀寺的大法會,於是去寺裏籌錢討飯,把公婆供奉給佛。碰巧艾博也來到寺廟燒香,祈求父母在旅途中平安。我看到父母的真情流露,就拿回屋裏掛在書房。五娘去了牛輔,受牛石之邀,在家裏彈琴唱歌。五娘見了牛的賢惠,便把自己的身世告訴了他。牛家為了讓五娘和波波團聚,怕波波不認她,就讓五娘來書房,在公婆身上寫詩,做比喻。伯叔回到家裏,看到畫上的詩,正要問牛石,牛石就把五娘接了進去,夫妻倆團聚了。五娘把事情告訴了家人,郝波非常難過。他立即辭去職務,回老家守孝。伯叔征得丞相牛的同意,帶著趙、牛回到家鄉,在魯墓前長眠。後為皇帝蔔昭,為蔡之征。

五、《仲晶旗幟》

仲晶旗幟——馮明猛龍

《仲晶條幅》是李在西陵所寫,但龍兒仍詳。我們對原作者李壹無所知。修改這個劇本的龍子遊,是明末著名通俗作家馮夢龍。馮字尚龍,不簽龍兒,房名墨寒齋,故又稱黑寒齋主人。江蘇吳縣人。生於明朝萬歷二年(1754),卒於清朝順治二年或三年(1645或1646)。崇禎曾任福建壽寧縣令,不久便從家中退休。由他改編和修改的歌劇有《莫寒齋新歌》十首,《仲晶班納》是其中之壹。他的戲曲主張走近吳江派。他還收集、改編、整理和創作了《三言》、《新王國傳》、《平遙傳奇》、《散曲》、《臺下》、《山歌瓜枝兒》、《笑話》、《筆記》、《古今譚概論》、《智囊補》、《情史》等小說。詩集有《齊樂齋詩稿》、

《仲晶旗幟》講述了南宋民族英雄嶽飛被漢奸秦檜殺害的故事。是中國古典戲曲中壹部優秀的悲劇作品。嶽飛的故事在民間流傳已久。宋元戲曲中有《秦太師東窗事發》、《宋將軍嶽飛忠義》。明朝的傳說有東窗事發和忠義故事。清中葉以後,花部興盛,地方戲曲中出現了許多嶽飛的故事和劇目,都不同程度地表現了嶽飛的愛國精神。特別是在民族矛盾激化的時候,嶽飛的形象起到了激勵人們團結對敵的重要作用。

六、《焦紅紀》

焦紅吉-孟明成順

《焦紅集》第壹、二卷是中國宋以後最早的文言中篇小說。如今,它大多以焦紅雜劇的形式出現。《焦紅集雜劇序》中有“元清江宋梅冬嘗初版集,事多而文深。”總之,推斷該書的作者是宋·。宋·梅冬,名遠,今江西樟樹人。現存《焦紅集》單行本,有明建安鄭運珠本《林紓》,題《焦紅集》,元少安胡伯生編,福建武夷彭海東評。在明代小說總集裏,大多收錄了這篇文章,如:《宜顏辨》、《國色天香》、《繡谷春客》、《情史略》、《十風流使》、《燕居筆記》等。

內容介紹

沈淳,汴州人,現居成都,聰明過人。宋徽宗宣和年間,他到叔父王統家作客,對表妹嬌娘壹見鐘情。後來兩人經常交換詩詞,抒發感情,最後剪發為誓。過了壹段時間,沈春不能壹直待在叔叔家,只好回自己家。沈春得了相思病,去叔叔家求醫。他和嬌娘在寢室認識,最後結婚了。這樣過了壹個月,舅舅的丫環洪飛瞥見了她,嬌娘幫了個小忙,讓洪飛什麽也別說。

沈春這次回家了,心裏踏實了。雖然他的相思更加強烈,但他已經不再生病了,因為結婚只是需要時間。沈春派人去探親,舅舅卻以朝廷規定公婆不許結婚為由,拒絕了這門親事,兩人走投無路。沈春元和妓女丁蓮成了朋友。此時婚姻受挫,尤其是在丁蓮處。丁告知他看過嬌娘的畫像,央求沈春向嬌娘要壹雙花鞋。沒過多久,沈淳又來到王家,與嬌娘幽會,私自偷走了嬌娘的花鞋,被丫環洪飛發現後還給嬌娘。嬌娘懷疑沈春和洪飛有點無辜,侮辱了她。惱羞成怒,故意讓嬌娘的母親發現沈和嬌私會,沈春被迫回家。

不久,沈春高中秀才,去舅舅辦公室結婚。但沈春的母親見面太嚴,日夜思慮,所以鬧鬼。嬌娘和言歸於好,主動為沈和嬌出謀劃策,盡心盡力。安排兩人見面,請女巫驅鬼。但他們的行動並不隱秘,被嬌娘發現,沈春再次離開了嬌娘家。嬌娘的父母答應嬌娘嫁給提督的兒子。嬌娘抑郁多病,婚期將至,病情加重。估計她也快死了,最後告別沈春,也快死了。沈春聞訊,病死。兩家人壹起葬在濯錦江邊。洪飛夢見兩個人成了神仙。第二年清明,嬌娘的父親來到女兒的墳前,看見壹對鴛鴦在墳前嬉戲。後人來此憑吊嘆息,取名“鴛鴦墓”。

七、《清鐘譜》

於——蒲

明末清初的中國傳奇作品。作者李玉。反映了明朝天啟時期宦官魏忠賢等人迫害黨員的史實,成功塑造了嚴等“五義”市民形象。他們舍生取義,無所畏懼,動之以情,與膽小迂腐的上訪者形成鮮明對比。特別是該劇描繪了廣大人民群眾積極參與鬥爭的場景,在舞臺上展現了民間暴動的英雄場面。這在中國戲曲史上還是第壹次。

八、《永生之宮》

永生之宮——盛

清初很多人在作品中暗指和探討明朝滅亡的教訓。孔的《桃花扇》就是這樣壹部作品,《長生殿》也是如此,重點講述了唐朝天寶年間,皇帝的昏庸和政治腐敗給國家帶來的巨大災難,導致王朝幾近崩潰。劇本雖然譴責了唐玄宗的鋪張浪費,但也表現了對唐玄宗與楊玉環愛情的同情,間接表達了對明朝統治的同情,寄托了美好愛情的理想。

摘要

故事描寫唐玄宗皇帝寵愛貴妃,終日嬉鬧,封其弟楊為右相,其三姐妹均為妾。但後來唐玄宗偏袒他的妹妹郭夫人,私下稱呼,引起了的不滿。最後,他們和好如初,在七夕之夜,在長生宮向牛郎織女發誓永不分離。唐玄宗為了討楊玉環歡心,不惜重金從海南島采集新鮮荔枝送給楊玉環,壹路上毀了莊稼,害死了人。

因為整天和玩,不理政事,偏袒楊和安祿山,導致安祿山造反。和隨行官員逃離長安,在馬尾坡的軍士嘩變,要求楊和是死罪。唐玄宗只好讓高力士用韁繩勒死楊玉環。

楊玉環死後,他深感後悔,並得到了諸神的寬恕。維加說:“懺悔是可以的。”。

郭子儀帶兵打敗安祿山。唐玄宗回長安後,日夜思念楊玉環,聞鐘斷腸,見月傷心。他對著楊玉環的雕像痛哭流涕,並派方士到海外尋找蓬萊仙山,終於感動了天孫之女,最終在月宮重逢。

九、桃花扇

桃花扇-孔慶東任尚

摘要

明末,曾是明朝改革派的“林東黨”逃到南京,重組“復辟社”,與原專制宦官阮大鋮、魏忠賢鬥爭。其中,復社骨幹與秦淮歌妓李相識相戀。給了李壹把提詩扇,和他壹起“梳頭”(俗稱嫁妓梳頭)。阮大鋮匿名委托豐厚的嫁妝向求愛,卻被李堅決退回。阮大鋮懷恨在心。弘光即位後,聘用了阮大鋮。他趁機陷害,逼他去找史可法,又逼李把許配給別人。李堅決拒絕,打了他的頭,企圖自殺,他的血濺了壹把詩扇。侯方域的朋友楊龍友用血在扇子上畫了壹朵桃花。南明滅亡後,李出家為僧。揚州失陷後,逃回找李,最後出家為僧。全劇穿插當時的歷史事件,如南明君主與臣民如何好大喜功,四鎮領兵打內戰,史可法堅守揚州城投江自殺。

X.雷峰塔

雷峰塔——方清成培

雷峰塔是中國清代的壹部傳奇作品。有兩本書,壹本是易寫的,另壹本是方成培寫的。根據明代馮夢龍的《白娘子永鎮雷峰塔》故事改編,最終敲定了壹直在民間流傳的《白娘子》故事。雷峰塔傳說增加了端陽、乞草、水戰、斷橋、跳碗,為全劇的悲劇沖突奠定了基礎。

《雷峰塔》以白蛇和徐賢曲折的愛情為主線,表現了深刻的社會矛盾。由於白蛇的所作所為違反和破壞了封建統治秩序,以法海為首的壹系列社會和神權勢力視她為“惡魔”,決心處死她。這樣所有的沖突都涵蓋了反封建勢力和封建勢力的沖突,水仗就是兩種勢力的妳死我活的鬥爭。最終以白蛇的失敗而告終,同時又以美好的品質和叛逆的精神完成了白蛇悲劇形象的塑造,受到人民的高度贊揚和熱烈歡迎。

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