年例，18歲時茂名的風俗。廣東省茂名市的特殊節日。據光緒《茂名縣風俗誌》記載，“十二月至二月(農歷二月)，村民儺，沿門追鬼，唱土風歌，謂之年。”
茂名年已被列入廣東省非物質文化遺產。2016央視老故事頻道《故鄉》欄目組全力策劃拍攝28集大型紀錄片——茂名年。
《茂名市誌》也說:“‘年例’是粵西鑒江、洛江流域村落特有的，在清代已十分流行。‘年節’是當地祭祀神靈、遊神、祭祀國家、祈求風調雨順、百業興旺、國泰民安的傳統民間活動。其實“年”是壹個擴大的春節、元宵節、廟會，是壹個包括祖先遷徙紀念日在內的綜合性節日。城鄉居民以社為單位，按原定日期集資舉行社祭活動，以祈求風調雨順、生活富足，俗稱“立年規”或“社祭”，壹般持續三天。
茂名市的歷日因地而異，其中以茂名市電白區最為著名，壹般為正月初二至月末，尤以15、16日為甚，有的地方為農歷二月。日歷節日通常在同壹天，在壹個村莊和附近的幾個村莊。
今年法會的主旨是祈求風調雨順，百業興旺，國泰民安。壹村過年，周邊村的人都來看熱鬧，家家戶戶都大擺宴席招待親戚朋友，不管認識不認識。每年，村鎮的街道都張燈結彩，五顏六色的裝飾，家家戶戶舉行宴會邀請親朋好友。參觀者越多，主人越高興。所以有“過年是大節日”的說法，活動有遊神、遊燈、耍把戲、舞獅、舞龍、飄色、八音、武術表演、拍大戲(粵劇)、布袋戲等。隨著社會的發展，年表的傳統也發生了變化，很多地方已經逐漸習慣於把“造年表”、“看年表”變成“吃年表”。但作為茂名特有的傳統節日，它在茂名人心中仍有著深深的情結，對茂名人來說意義重大。
民間傳說
編輯
傳說1:年來源於元宵節。這種說法有兩個原因:壹是各地制定年規的時間主要集中在正月，壹般從正月初二開始，元宵節達到高峰，清明後逐漸消退；第二，很多地方的節日都用燈籠和五顏六色的裝飾品裝飾，頗有廟會性質。漢唐以後，中原的文化習俗逐漸滲透到粵西大地，玩花燈的習慣被接受，於是民間擴大了元宵節、廟會、社祭、當地祖先遷都紀念日，每年舉行壹次。後來，它們逐漸演變成壹個盛大而熱烈的民間節日，受到村民們的高度重視。
傳說二:年表的興起與仙夫人有關。這種說法有兩個原因:壹是史料表明“年節活動最早興起於冼家，時間久了演變成今天的年節活動”。第二，茂名的冼夫人廟很多，在茂名閑逛的時候經常可以看到“冼夫人”。據了解，生於高州的冼夫人是南北朝時期嶺南著名的百越人首領。她率部平息了海南長達540年的軍事叛亂，為維護國家統壹和民族團結做出了突出貢獻。她對粵西和海南產生了深遠的影響。
傳說三:年規是驅除瘟疫，驅除疫情。據說古時候有個瘟神，經常對粵西人民作惡，讓他們苦不堪言。所以粵西民眾自發開展驅趕瘟疫的活動，但是瘟神非常狡猾。壹個地方把它趕走，它就跑到另壹個地方。正因如此，充滿智慧的粵西人民在各個村落采取了“年期”的做法來驅趕瘟疫。
此外，壹些村落年表的由來與歷史、人文、民生有著密不可分的關系，極具紀念價值。
比如在齊靜鎮白坡村，白坡村的老壹輩人說，以前大旱的時候，白坡村的道士林真人把求雨的時間和時刻搞錯了，直到燒了壇才下雨。後人為了紀念他，就把每年農歷11月19日林真人的生日作為白坡村年。
這個傳說類似於齊靜鎮愚公嶺的愚公山道觀傳說。
齊靜鎮愚公嶺山雨公山道院(現在正在開發愚公山公園)，原名龔宇寺，據記載建於明朝1388年。愚公山道觀有兩個大殿，左邊是仙臺殿，右邊是龔宇殿。龔宇寺也指龔宇寺。寺廟中央是大法雨師林真人及其弟子的三幅畫像。殿左側有元石天尊、至寶天尊、太上老君；廟的右邊是供奉張天師(張道陵)的，他是道教正統學派和傳真派的創始人。愚公山道觀裏有壹個關於“愚公”的感人傳說，就是施法求雨大師林真人:
大法雨主林真人(1336 ~ 1378)，原名林啟初，茅崗(原電白縣)人。他出身貧寒，聰明好學，心地善良，誌向遠大，從小就立誌為人民群眾排憂解難。拜師學藝，歷盡千辛萬苦，終於在江西龍虎山得到高導，互相贈送道教秘笈。他成功後，遍遊天下，法號遍遊道士。有壹天，師傅帶著兩個徒弟經過電白，正好遇到天災人禍，旱邪，民生，眾人在烈日下跪下求雨。大師見此，便帶領弟子放壇求雨，與旱妖、火妖決壹死戰。最終，由於虛驚壹場，打敗了魔鬼，壹個師徒，獻出了自己寶貴的生命，贏得了壹片處處陣雨滋潤的宜人景象。後人非常感激。為了紀念這位大聖、大慈大悲的法師，電白坡子商人蔡忠營帶領村民在古木參天的崎嶇山頂上找到了求雨香爐，於是改天在此集資建寺，為他的師父奠基。這是最初的龔宇神廟。
主要特征
“1”和“年事”是廣東省乃至全國罕見的習俗，是茂名市和湛江少數所獨有的。尤其是在茂名，年節規則更為常見。茂名人有句話叫“年是大過年”。在外的人，春節可以不回家，但“年”是壹定會回來的；
2.年歷中的各種活動表達了以普通民眾為主的社會各界廣大民眾祈求平安吉祥的願望；
3、每年與親友聯系的感受。親戚朋友平時壹年四季都不怎麽交流，但是到了自己年的那壹天，無論貧富，都要辦酒席邀請親戚朋友，朋友們也成群結隊的去各個家裏吃年貨，讓過年的氣氛感覺很濃郁。
4.這壹年是茂名農村最大的節日。從最初的娛神儀式，到娛人娛神的節日，發展成為集交流、娛樂活動於壹體的綜合性文化節，使茂名的年規在當地得到廣泛認可；
5.多年來促進了茂名的經濟發展。年表不僅具有精神文化的特征，也具有物質文化的特征。茂名不少商家看好“年貨經濟”，紛紛開設年貨購物街。市場和道路上堆滿了年貨，水果、糖果、餅幹和飲料的銷量大大增加。村裏逢年過節，村口會臨時形成壹個小市場，叫賣聲此起彼伏...據有關人士統計分析，茂名“年節”商品銷售額約占全年農村市場。
6.歲月促進了飲食文化的發展。每年各家都絞盡腦汁布置菜肴，每年都有各種新奇的菜肴出現，極大地豐富了當地的菜肴。