生活在草原上，肯定會受到草原氛圍的影響，離草原更近。生活習俗(1)服裝:靴子:蒙古靴分為馬靴和蒙古靴兩種，馬靴又分為棉靴和單馬靴。它由牛皮制成，有些情況下是黑色和紫色，相當別致和精致，年輕人喜歡穿馬靴。蒙古靴(香牛皮靴)靴尖略上翹，靴面通常有花紋和浮雕。有的是皮襯有的是氈襯，靴子很寬。靴子可以套棉襪和氈襪。長袍:蒙古族男女老少都喜歡穿長袍。這種長袍有寬袖和長袖。下端壹般不左右分叉，領子較高，扣子在右邊。長袍的領口、袖口和邊緣常飾有美麗的花邊，長袍的顏色因地、因季而異。腰帶:要穿蒙古袍，有的是布的，有的是緞的，有五米長，顏色和長袍很協調。首飾:壹般牧區婦女不戴帽子，用紅綠兩色的長綢裹頭。男士夏天戴鴨舌帽，冬天戴羊皮、狐皮帽，款式是大耳朵尖帽或草原帽。蒙古族婦女首飾用於節日、喜慶宴席、走親訪友時的頭部裝飾。裝飾品種類繁多，材質因貧富而異。更精美的是，它是由瑪瑙、珍珠、寶石、金銀制成的。(2)飲食:蒙古族飲食大致可分為三類，即肉、奶、糧。壹日三餐，兩頓幹糧。早上中午壹般喝奶茶泡炒飯，奶食，紅燒肉。晚上，我烤羊肉，吃包子。肉類:牛羊肉是蒙古族最常見、最喜愛的食物。特別想吃羊肉的“手抓肉”，吃法多種多樣。常見的、廣為人知的“手扒肉”、“全羊”也叫“羊背”。飲料主要有三種:奶茶也叫蒙古茶。是蒙古族人最愛喝的飲料，壹天要喝三次奶茶；酸奶:發酵的馬奶“齊格”和發酵的牛奶、羊奶“塔裏加”，能散熱解渴，營養豐富；奶酒，也叫蒙古酒。將發酵好的牛奶放入鍋中，文火蒸餾，便成了透明醇厚的奶酒。奶食:蒙古語名“查幹伊德”，意為純潔吉祥。奶類食物有六種:白油、黃油、奶皮、奶豆腐、奶酪、奶果。齊格:“齊格”酸馬奶酒(俗稱馬奶酒)是蒙古族在各種聚會和宴會上的珍貴飲品。在那達慕大會上，人們總是大量飲酒，慶祝畜牧業生產的豐收和好運。據《馬可·波羅遊記》記載，忽必烈曾在禦宴上用金碗盛著chequer和駱駝奶等飲品招待客人。蒙古酒:蒙古酒是蒙古族的主要飲料之壹。由牛奶提煉而成，故稱“奶酒”。它厚重醇厚，無色透明。少喝可延年益壽，活血補氣，男女老少皆可飲用。蒙古族制作“奶酒”的歷史悠久。據史料記載，蒙古布爾人只有壹斤重鐵木真1206，中華人民共和國成立時，每逢吉日就喝此酒，增添了喜慶日子的氣氛。1271年，忽必烈封國為元，特別盛產蒙古酒。然而，700多年過去了，生產蒙古酒的原始技術並沒有改變。(3)活蒙古包是壹種有圓形尖頂的篷式住宅。通常覆蓋壹層或兩層羊毛氈。蒙古包是蒙古族牧民住房的滿語名稱。“寶”在滿語中是“家”、“宅”的意思。古代稱之為“金庫”、“氈包”。蒙古包有兩種。壹種是牧區夏季使用，可移動，另壹種是冬令營半固定。蒙古語稱轉包為“Urgogol”。蒙古包在大雪中阻力很小，沒有雪，下雨的時候蒙古包頂上也沒有水。包包的門又長又小，與地面相連，寒氣不易侵入。包包的百葉窗Hana由幾根相等的細木棒和牛皮繩連接而成。使用時成為圓形蒙古包墻，移動時折疊起來，還可以作為自行車的車板。包的頂部有壹個天窗，可以通風排煙采光。4.定制馬的制作是牧民放牧、走親訪友、外出經商等需要騎馬的必備交通工具。馬不僅健壯結實，而且極其耐粗放飼養，以吃苦耐勞著稱。每天的行程可以達到100到150公裏。草原牧民可以騎馬，不分性別，年齡。勒克萊爾，又名“原型車”，車輪較高，直徑最長的有壹米四五。軸輪多以樺木、榆木、硬雜木制成，軸長，壹般相當於除車身外的胸圍長度。可以拉水，扛蒙古包，運燃料，用於婚喪嫁娶，適合在草原和沙漠上通行。倉儲車車身上放壹個帶門的木質長方形櫃子，櫃子用鐵皮或牛皮包裹，可以防風、防水、防潮。食物、肉類和其他日常用品可以存放在櫃子裏。拉水車，車上固定壹個大木桶或鐵桶，平時用來拉飲用水和儲水。駱駝是沙漠地區的主要交通工具。尤其是冬天，牧民更喜歡騎駱駝，既暖和又勤勞。它們可以幾天不餵草不喝水，在冬天旅行。運輸主要靠駱駝。在沙漠中，妳經常可以看到成群結隊的駱駝，它們在海洋般的沙子中遊泳，所以駱駝被稱為“沙漠中的船”。5.祭祀習俗(1)敖包:原本是道路和境界的標誌，起到指路、辨別方向和行政區劃的作用。祭拜敖包的時間多在水草豐美、牛羊肥美的六、七、八月。祭祀時，敖包插上樹枝，樹枝上掛著彩布或紙旗，旗上寫著經文。大致有血祭、酒祭、火祭、玉祭等。(2)血祭:就是把自己餵養的牛、馬、羊宰殺，祭祀在敖包面前。這種祭祀由來已久，現在其他地方也有。相傳，在遊牧時代，蒙古牧民把牛、馬、羊等供自己生存的牲畜視為天地恩賜。所以在祭拜天地之神時，不得不宰殺牲畜作為回報。(3)酒祭:是在“敖包”前壹滴壹滴地灑上鮮奶和奶油，祈求平安幸福。這種祭祀神靈的習俗由來已久，在蒙古秘史中被稱為“倒酒禮”，至今在壹些地方仍能看到。據說意思是上帝不僅要吃肉，還要喝酒和奶。(4)火祭:在敖包前焚燒大量幹樹枝或大量牛、馬、羊糞。祭祀儀式時，各家各戶都走近火堆，念著姓氏，獻上祭品，把布胡勒摩訶的整只羊肉扔進火裏燒，越燒越旺。蒙古人相信火是最幹凈的，它能驅除壹切邪惡。(5)玉器祭祀:古代玉器價格昂貴，往往是祭祀神靈的。過去蒙古族祭祀敖包時，也有這樣的祭祀儀式。現在沒有人用玉來祭奠敖包了。6、娛樂習俗(1)賽馬:是草原上最精彩的傳統體育娛樂活動，賽程壹般為50至70裏。賽手們不穿靴子和襪子，而是穿著華麗的五顏六色的衣服，頭上戴著紅綠相間的絲帶，顯得輕盈而勇敢。當馬疾馳時，賽手們騎在馬上如飛，顯示出嫻熟的騎術。(2)摔跤:蒙古摔跤是圓摔。上來就互相抓，落在膝蓋以上任何部位都是失敗。摔跤運動員的人數是八、十六、三十二、六十四等。，且總數不能為奇數。摔跤運動員對服裝更講究。他們穿著寬松的白色褲子(Bansla)，並穿上壹條繡有各種動物和花卉圖案的褲子。外套牛皮制成，頂上釘有銀釘或銅釘(卓都格)，背部正中有圓形銀鏡或“吉”字，腰間系有紅、藍、黃三絲制成的圍裙，配有蒙古靴或馬靴。獲勝者經常在脖子上戴五顏六色的布環“江嘎”。(3)射箭:最早是蒙古人用於軍事訓練，後改為娛樂。有靜態拍攝和騎行拍攝兩種。(4)馬頭琴:是蒙古族特有的、深受喜愛的民族樂器，流傳至今已有1300多年。草原牧民熱愛馬頭琴，對馬頭琴有著特殊的感情。馬頭琴的鋼琴很美，有人這樣形容:“馬頭琴的壹首曲子，對草原的描繪，遠比畫家的色彩和詩人的語言生動”。(5)音樂舞蹈:蒙古族歷來以能歌善舞著稱。每當舉行宴會和慶祝節日時，歌曲往往會壹首接壹首地唱出來。唱古老的民歌，民間傳說的故事，富饒美麗的草原和對未來美好生活的向往。蒙古語歌曲結尾長而高亢，音調更為激昂。這首歌的押韻是在句首，而不是在句尾。壹般來說，兩個，四個和蕭是用於宴會，節日和婚禮。(6)“好來寶”:是蒙古特有的民間藝術形式，是說唱藝術的壹種，有固定的曲調和歌詞。壹般是兩人拉四胡對唱或壹人問答。說唱歌手不僅會彈會唱，而且有觸景生情的靈感，有隨編隨唱的能力，有濃郁的民族風格和地方特色。如今，錫林浩特舞臺上表演的新“好來寶”有時數量不壹，有自編、自演、自演、經典總動員等，形式多樣，外形美觀。(7)蒙古象棋:類似象棋，由棋盤和棋子組成。棋盤有64個兩種顏色間隔排列的小方格，每邊32個棋子* * *，65，438+06個棋子，包括諾延(君主)，哈屯(女王)，又名博爾赫斯，各壹個，哈薩加(車)，駱駝，馬可。遊戲中，白格子先走，然後雙方輪流走，吃掉對方的棋子。從原來停的廣場開始，“王車易位”、“吃路兵”、“升級兵”都算走。當雙方的任何壹個“厚黑”到達對方的最後壹個方塊時，就可以成為己方吃掉的任何壹塊。下蒙古象棋時，不能吃對方的“烏努欽·武後”(孤兒)。“王”會被對手殺死，即使棋局輸了，雙方都有“王”或者只有壹只同色的駱駝算和局。(8)“沙嘎”那達慕:沙嘎指羊腳踝骨。沙加有很多玩法。沙嘎的寬凸面叫“倪好”(羊)，寬凹面叫“馬亞”(山羊)，窄凸面叫“毛日”(馬)，窄凹面叫“烏日”或“特模”(牛或駱駝)。沙迦的直立姿勢叫“翁高”，倒立姿勢叫“高通”。(9)“那達慕”大會是蒙古歷史悠久的傳統節日，在每年的七八月份舉行。“那達慕”在蒙古語中是娛樂和遊戲的意思。它起源於摔跤、射箭、賽馬，現已成為草原上慶祝豐收、交換物資、舉行民俗體育活動的盛大聚會。
上一篇:英語培訓商業計劃下一篇:襄陽最有名的十大小吃有哪些？