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妳對中國自古以來的螃蟹歷史了解多少?

自古以來,螃蟹就是壹種非常美味的食物。東漢鄭玄註《李周天官任棟》:“恥之所舉,四時所食也。如果是荊州的魚,就是青州的蟹。”在說:“徐,蟹醬也。”東漢郭喜安在《漢武洞鬼故事》卷三中寫道:“山原國嘗得壹蟹,長九尺,足有百足四爪,故名百足蟹。

煮它的殼比黃膠好,黃膠也叫螯合膠,比雞喙的膠好。《太平禦覽》引《嶺南外物記》雲:“嘗舟楫,在海中航行,甚蔥郁。它是壹只爬上懸崖的小船,被拴在水裏。半生不熟,森林不在水中。它的電纜突然斷了,但還是要走。細看之,大蟹也。”楊迪皇帝把螃蟹作為第壹種食物。

《清》記載:“楊貴妃在江都,吳中進貢爛蟹和糖蟹。

每次進皇宮都會把殼面旋幹凈,貼上金龍、龍紋、花卉。“洗手蟹”流行於宋元時期,用鹽、酒、桔皮、辣椒等調料腌制。

朱彜尊在《食仙紅秘方》中記載了“蟹丸”的配方。

劉若愚《明故宮史》記載宮中蟹宴,曰:“各宮官盡速吃蟹,洗凈活剝,以囊蒸之,五六人壹組,聚而食之,談笑。

揭開肚臍蓋,用指甲小心翼翼地摳,蘸上醋和蒜來陪酒。

或者去掉胸骨,八路如蝶般完整,以示匠心。李漁喜歡吃螃蟹,被稱為“蟹仙子”。他曾說:“任何吃螃蟹的人,都是把整個身體蒸熟了才吃的...入口即化,清新細膩。”“螃蟹鮮嫩肥美,甜膩膩,白如玉,黃如金,把色、香、味都做到了極致,什麽都上不了...它是螃蟹獨有的,它的心可以沈迷其中。。

袁枚《隨園食單》記載“蟹宜獨食,不宜與其他物同食。

最好用淡鹽湯煮,自己剝。

蒸籠雖然味道很足,但是太淡了。”《賈青錄》是魯谷在幹嘉年間寫的,介紹了蘇州蟹,包括太湖的湖蟹、吳江胡芬湖的紫須蟹和常熟的金爪蟹。

壹些廚師用蟹肉電死螃蟹,以減輕它們的痛苦。

螃蟹富含蛋白質,高膽固醇,高嘌呤。痛風患者食用時要自制,感冒、肝炎、心血管疾病患者不宜吃螃蟹。

中國有中秋節前後吃螃蟹的傳統。中醫認為螃蟹性寒,所以經常用生姜、紫蘇等調料來準備螃蟹。

中國螃蟹的歷史文化是1。抱樸子稱螃蟹為“無情之子”。

2.《世說任新雨生辰》載畢卓:“捧壹只蟹爪,壹只酒杯,在浮酒池裏拍壹拍,就夠壹輩子了!”3.蘇軾自稱“吳中禪太守”,蘇軾有詩:“可以笑吳中禪太守,壹首詩抵兩個梢。”“不辜負廬山,不吃螃蟹就不辜負胃。”

4.唐·顏倩《蟹》詩:“無情子謂美人,佛令禁止胡作非為。”5.陸龜蒙有《蟹物語》,楊萬裏有《壞蟹賦》,高達孫有《松江蟹府賦》,有《打探螃蟹》,鄭有《蟹賦》,遊東有《蟹賦》,豐子愷有《中秋吃蟹》。

6.朱宣鹹國畫《灘頭雙螯》。

7.《紅樓夢》第三十八回,我寫過薛寶釵的螃蟹詩:“桂陰坐仰臉,長安盼重陽。

前路無經緯,春秋皮膚黑黃。"。

8.魯迅說:“第壹次吃螃蟹的人,是很值得敬佩的。他們不是勇士誰敢吃?”吃螃蟹的文化,作為壹種休閑文化享受,始於魏晉。

據《世說任新雨生》記載,金(字)嗜酒如命,曰:“右手持酒杯,左手持蟹爪,終其壹生拍浮酒船。”這種人生觀和飲食觀影響了很多人。

從此,人們把吃螃蟹、喝酒、賞菊、作詩當成了秋天的壹件風流韻事,逐漸發展為召集親朋好友壹起吃螃蟹,也就是“蟹宴”。

說起“蟹宴”,壹定會聯想到《紅樓夢》裏壹個有趣熱鬧的場景。

小說中李紈、馮侍候賈母、薛姨媽剝蟹肉,然後叫丫鬟拿菊花和桂花熏制的綠豆面去洗手。

這時,鴛鴦、琥珀、蔡霞來代替鳳姐。

平兒壹邊說笑,壹邊想用壹只腥手去擦琥珀的臉,琥珀躲開了,結果正好擦在鳳姐的臉上,引得眾人大笑。

接下來,吃螃蟹的業余節目開始了,有人看花,有人看魚。寶玉道:“不如作詩罷。”於是,大家邊吃邊喝,選了壹個題目,先給菊花詩,最後諷刺螃蟹,各顯其才,各有佳作。

其中薛寶釵念叨螃蟹也是壹樣的:桂坐在樹蔭下舉手,長安盼重陽。

但對蟹宴的生動描寫並不是曹雪芹的獨創。

在此之前,《金瓶梅》也有蟹宴,但風格迥異。

在這本書的第35章,它寫道李瓶兒和他的姐姐來了,每個人都在吃螃蟹。

月娘告訴小玉:“家裏還有些酒,妳篩著給妳媽吃。”金蓮快嘴,說:“吃螃蟹,弄點金華酒。”他補充道,“我就是瞎吃螃蟹。”

雖然也熱鬧有趣,但畢竟是平常事,沒有大觀園的韻味。

《金瓶梅》裏寫的蟹宴,其實是現實生活的寫照。

我們在明代的作品中讀到過蟹宴的敘述。

劉若愚《明故宮史》記載明代宮廷的蟹宴,又是壹個模式:“八月新釀,蟹肥。”

每壹個朝廷官員都是盡快吃螃蟹,活洗幹凈,用蒲黃蒸熟,五六個壹組吃,談笑風生。

揭開肚臍蓋,用指甲小心翼翼地摳,蘸上醋和蒜來陪酒。

或挑蟹胸骨,八路如蝶,以示巧思。

飯後,喝蘇葉湯和洗手與蘇葉和其他件的盛會。“《天啟宮詩百首》之壹,有壹首關於它的詩:“海棠花靜,紫蟹肥今宵宴前。

將玉筍、湯水輕洗,笑蝴蝶滿天飛。

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