搞好“兩學壹做”學習教育，領導幹部要自覺做“講政治、有信仰”的表率，學在前、走在前面、做在前面，發揮示範引領作用。要堅持問題導向，堅持常態化，自覺把學習教育與中心工作結合起來，沈下心來，真抓實幹，為我市“三個奮鬥、兩個率先”的戰略部署做出更大貢獻。
對政治、信仰、規矩、紀律的意見和建議。
機關黨支部在推進學習教育時，要從四個方面來把握和落實。第壹，要學原著，有效防止碎片化。只有準確學習，才能立起黨章總綱，遵守黨規，守住黨員生活工作的標桿和底線。二是坦誠豁達，把自己放進去。要堅持問題導向，結合自身問題，敞開胸懷，敢於公開，切實暴露問題，為整改提高打好基礎。三是實際練習，有效解決問題。要組織黨員幹部對照黨章黨規、系列講話、工作實踐，查漏補缺、補洞補課，確保學習教育不走過場、取得實效。第四，要長期堅持，把堡壘做得堅固結實。要把“兩學壹做”內化於心、外化於行，以恒心和決心堅定政治信仰，堅守黨員精神家園，進壹步發揮黨支部戰鬥堡壘作用。
對政治、信仰、規矩、紀律的意見和建議。
中央決定今年在全黨開展“學習黨章黨規和系列講話，做合格黨員”的學習教育，對全體黨員提出了“做壹個有政治、有信仰、有規矩、有紀律、有道德、有品行、有奉獻、有實績的合格黨員”的要求。把“講政治、有信仰”作為合格黨員的首要標準，可以說具有鮮明的現實針對性，突出了堅定正確的政治方向、理想信念的重要性。
有的黨員認為“講政治、有信仰”的標準要求，特別是關於“有信仰”的標準要求，比較“空洞”，甚至不以為然。其實信仰不是虛無縹緲的，雖然屬於精神層面的範疇，但是在行為實踐上是真實的、標準的、可檢驗的，我們為之努力的方向也是非常明確的。
講政治有信仰有三個問題
堅定不移地忠於黨的信仰，這就是信仰的塑造。
北京日報發表文章《張學良談國民黨為什麽打不過* * *產黨》，圍繞這個話題，張學良談了自己的看法，提到:“國民黨沒有中心思想，黨首蔣介石也沒有中心思想。與國民黨相反，* * *產黨是有宗旨的，他信奉* * *產主義。甚至每個士兵都完全是壹個想法——* * *產品主義。信仰就是力量。”信仰的力量是不可摧毀的，這是事實。有了對黨的堅定信念，才會有崇高的精神力量。面對任何考驗和挑戰，都能做到“千錘百煉，任東南西北風”。這就是信仰的塑造。當然，信仰的形成不是壹蹴而就的，而是壹個努力學習，努力實踐的過程。我們需要學習黨章、黨史、黨紀、黨規，學習黨的優良傳統和黨的最新理論成果，做到對科學理論的理性認識，對歷史規律的正確認識，對基本國情的準確把握，自然就能樹立堅定的信仰。
對政治、信仰、規矩、紀律的意見和建議。
政治的本色反映了黨員特有的精神、情操和操守。90年來，我們黨在領導革命、建設和改革的過程中，鑄就了堅定理想、為人民服務、求真務實、開拓創新、清正廉潔、艱苦奮鬥等鮮明的政治本色。這些政治品質是黨的光榮歷史和優良傳統的總結，是保持黨的先進性和純潔性的內在要求。如果每個黨員都堅定不移地保持自己的政治品質，這就是信仰的踐行。如何做到這壹點，關鍵是要正確認識什麽是政治的本來面目。政治的本質，說到底還是黨性問題。黨性純潔了，本性才能純潔。要永遠保持政治本色，就必須靠執著的黨性在實現的道路上鍛煉。要把黨性鍛煉作為終身任務，用長期不懈的學習和培養來塑造，用不斷的鍛煉和提高來保持，真正做到永不褪色、永不變質。
對政治、信仰、規矩、紀律的意見和建議。
“疾風知草勁，板蕩知誠意。”在革命戰爭年代，判斷壹個黨員幹部是否合格，需要經過血與火、生與死的考驗。如今，在和平建設時期，雖然沒有戰爭的考驗，但我們面臨的執政、改革開放、市場經濟和外部環境的考驗是長期的、復雜的、嚴峻的。對這些現實挑戰，我們能夠做到不為雜音所擾，不為歪風所惑，不為暗流所動，在復雜的形勢變化中始終保持堅強的政治定力，堅持正確的政治方向。這是壹個堅定的信念。做壹名合格黨員，就要把始終保持堅定的理想信念作為人生的終身課題，體現在道路自信、理論自信、制度自信上，體現在對大是大非問題的鮮明態度和堅定立場上，體現在對錯誤思想、言論和觀點的積極回應上，體現在亮劍上。無論何時何地，總是“亂世易飛”。