《論語》是壹本記錄中國偉大思想家孔子言行的書。在古代是儒家經典。今天，它是我們理解和研究孔子思想的主要材料。孔子生活在中國從奴隸社會向封建社會大變革的時代。社會變革引起了思想文化領域的深刻變化。孔子不滿當時的社會動蕩，認為“天下無道”，畢生致力於將“天下無道”變為“天下有道”。晚年做了大量搜集整理古籍文獻的工作，整理了《詩經》、《尚書》，刪了《春秋》。孔子打破了學習在政府的局面，開辦私塾，招收弟子，把自己的思想傳授給學生。這些學生有的是官員，有的是學徒，影響很大。到了戰國時期，儒家和墨家的弟子已經“充盈天下”(《魯·又藍·杜》)。中間從秦始皇焚書坑儒，到漢武帝，儒家成為封建社會兩千多年的統治意識形態。在中國思想史上，孔子是壹位偉大的思想家和教育家，是承前啟後的人物，對中國文化的發展產生了巨大的影響。我認為，孔子的以下三個主要思想對中國的文化發展產生了深遠的影響:第壹，積極樂觀的精神；第二，高度重視道德價值觀；第三，偉大的教育思想。孔子承認天命，但並不把壹切都寄托在天命上。相反，他強調人的自覺努力。“我不談利，我與命與仁。”知生是孔子思想的壹個重要方面。然後，他沒有把壹切托付給命運。面對天下無道的局面，他試圖改變這種局面。“世上無難事，只怕有心人。”說明了他的態度。關於仁，他說“善待自己”“仁遠非善？我欲仁者，我仁也。”由此可見，他強調仁的培養完全靠自覺的努力。推而廣之，仁的實行也要靠人的主觀努力。子曰:“人可以傳播道”。孔子的壹生就是這種精神的體現。他表明心跡:“我是瓜嗎？”怎麽能綁著不吃呢？“不願意默默無聞。他走遍天下，歷經重重挫折也不改初衷。當時人們說他是“知道自己不能做什麽的人”，反映了他積極的態度。孔子的這種積極向上的精神，反映了春秋時期對待社會問題的壹種新態度，即從天命論的束縛中解放出來，轉向人事尋找答案。從孔子開始，依靠人的主觀努力而不是依靠天命鬼神的思想成為中國民族精神的主流和顯著特征，並不斷豐富和發展，最終形成了自強不息的傳統。孔子思想和理論的核心是重視道德價值的觀點。他宣稱“君子仁義至上”，“仁者為上”，意思是道德最有價值，最高的道德標準就是“仁”。關於“仁”，孔子論述了個人與他人、個人與社會的關系。個人與他人的關系，如“己所不欲，勿施於人”；“我要站起來站起來，我要接觸到人。”簡而言之，設身處地為他人著想。對於個人與社會的關系，他提出了處理個人利益與社會利益的原則:把社會利益放在第壹位，個人利益服從於社會利益，主要表現在以下幾個方面:壹是“看到對自己有利的東西”。子曰:“富而貴是人之所欲，無道而得，無處；貧窮和吝嗇是人類的罪惡。如果妳不按他們的方式得到他們，妳就不會去。". "不公正、富有和昂貴對我來說就像壹朵雲。君子比喻義，小人比喻利”。討論那些因有道中誌氣而以衣不蔽體，食不果腹為恥的人，是不夠的。“人應該追求道德品質的提升，而不僅僅是個人的物質享受。第二，做好自己的本分，勇敢壹點。也就是說，凡是符合仁義要求，有利於社會利益的，都應該積極進取，毫不猶豫地後退。第三，“無存以害仁，有殺以成仁。“為了滿足社會利益的要求，我們可以犧牲個人的壹切，使生命不受個人生存的損害。正是在這種思想下，中華民族以天下為己任、大公無私的美德和為國家、為民族而堅貞不屈的崇高氣節得到了培養和發展。”富貴不能淫，貧賤不能移，權貴不能屈。”“先天下之憂，後天下之樂。”“天下興亡，匹夫有責。”“人生自古誰無死，走心照青史”等古來仁人誌士流傳千古的名言警句，* * *制作者的豪言壯語“砍頭不要緊，只要是真的”，雖然內容大相徑庭，但都滲透著我們民族優秀的傳統精神。孔子作為偉大的教育家，有許多教育思想。這裏僅舉幾個例子:第壹，實事求是的態度。子曰:“知之為知，不知為不知，知之為也”。古今中外，無論是誰，無論處理什麽問題，要想真正獲得壹點知識，都必須采取這樣的態度。再比如:“我聽到了很多質疑。其余的要小心”多看破綻，其余謹慎。”“我不在乎，我不用，我不在乎，我不在乎。“他們都體現了這種精神。第二，學而知之。子曰:“吾非生而知，而欲之。”他提出對待學習的態度應該是“不恥下問”和“百學不厭”。他稱贊孔子“不恥下問，敏感好學，也是文學家。”他還說，“在三人行中，我們必須互相學習。".第三，學思結合。孔子說:“學而不思則罔，思而不學則殆”。指出二者不可偏廢，體現了學習求知的規律。第四，教育方法。比如“不要生氣，不要生氣，不要生氣，不要舉壹個角，不要拿三個角去頂撞，就再也不會有了”的啟發式教學法；求而退，所以進；因材施教的方法。孔子的教育思想是中國文化的寶貴遺產。當然，孔子處於奴隸社會向封建社會的過渡時期，其思想也有不足之處，如“言不盡意”，對創新不夠重視；強調德治，對軍事重視不夠。這些都對中國文化產生了壹定的影響。這裏就不討論了。中國現在處於社會主義建設的新時期，尊崇孔子的封建時代已經過去，十年動亂時期盲目反對孔子的時代也已經過去。我們應該理性辯證地看待孔子和儒家思想，去其糟粕，發揮其優良傳統，更好地為社會主義現代化服務。
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