相聲,古已有之,最初是指模仿別人的言行,後來發展成壹種形象的聲音。象音也叫隔壁象音。相聲起源於中國北方的民間說唱藝術,盛行於明代。經過清朝直到民國初年的發展,形象聲音逐漸從壹個人模仿口技發展到單口相聲,名字也變成了相聲。
壹種類型的單口相聲逐漸發展為各種類型的單口相聲、對口相聲、小組相聲,成為名副其實的相聲。經過多年的發展,對口相聲終於成為最受觀眾歡迎的相聲形式。
相聲起源於北京,風靡全國。壹般認為形成於清代鹹豐、同治年間。它是壹種民間藝術形式,通過講笑話或有趣的問答讓觀眾發笑。它由宋代的“聖香”演變而來。到了清末,相聲已經形成了現代的特點和風格。
以北京話為主,地方方言中也有“方言相聲”。在相聲的形成過程中,我們廣泛吸收了口技、評書等藝術力量。,並把莊與和諧結合起來,用諷刺的段子表達真善美,以引人發笑為藝術特色,以“說、學、逗、唱”為主要藝術手段。
壹段相聲通常由“填充詞”——即興開場白組成;“勺柄”——課文的過渡介紹;“工作”——文字;“下”——高潮之後的結局。新中國成立後,新創作的相聲往往省略了“瓢”。
相聲是“包包兒”的壹種藝術形式,在表演過程中說壹句“表”就讓人發笑。有幾十種手法,如:三番四震,先贊後貶,錯陰錯陽,雙關,自相矛盾,口是心非,曲解,違反常規等等。每個相聲壹般都包含四五個以上的幽默“包袱”。
相聲是壹種歷史悠久、流傳廣泛、群眾基礎深厚的曲藝表演形式。雖然相聲藝人的鼻祖是漢代的東方朔,但這壹流派的真正形成和發展是在清朝同光年間。早年朱少文、萬人迷、李等人在天橋表演藝術,促成了相聲的形成和發展。他們在表演實踐中創造了許多新段子,極大地豐富了相聲的內容。
雖然相聲起源於北京,但天津作為壹個港口城市,卻是相聲興盛的地方。北京和天津近在咫尺,天津相聲演員必訪,逐漸形成壹個新段子必須得到天津觀眾認可才能在北京演出的局面。很多著名的相聲演員都在天津表演過很多年,成名之後才走向全國。侯,,人。
以前天津的表演場所不多,除了在茶館和綜藝園唱歌,主要在街頭和廟會表演藝術。“圍坐,開幕下午正好是申初。紅塵中,有些閑人聽說過書。”用藝術家自己的話說:“兩個人壹個腦袋扛在肩上,可以玩壹塊地。”不管是不是雜耍的,“都是賣的重要地方,相聲的發源地”就在石楠三中。1900以後,無論是雛形出現,都在30年代以後日益繁榮。
「拋地」表演藝術的場地有三種:壹等的配有遮蔭帳篷和長椅;中間只有壹個板凳;沒有劣質的設施,只有壹片空地。相聲藝術家開始表演,用白沙子在地上畫壹個大圈。行話叫“畫鍋”,意思無非就是靠它吃飯。自嘲是“半風不雨”,過著“雨來雨往”的生活。
相聲在人群中,靠說、學、逗、唱努力生存。但是,賺錢並不容易。有時候要了錢之後,觀眾壹哄而散。無奈之下,藝人只好玩“公事公辦”,甚至說了些侮辱性的話:“男生伺候妳不容易。把戲是假的,但精神是真的。
請帶些零錢。多帶就多給,少帶就少給。如果不方便,又沒帶錢,請站起來加油。“有時候為了湊夠錢,加了壹個短劇,然後補腳之後再演。直到相聲走進茶園、劇場,相聲演員的生活才逐漸有了保障,表演內容也開始細化,變得更加文明。
結論相聲是民間說唱藝術,口頭表演不多。現在隨著科技的發展,人們對最傳統的東西也不太了解了。但是邊肖仍然希望將它傳遞下去。