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中文求助

壹個民族,壹個國家,要有壹種精神。壹種能激勵人進步的精神。中國奧運精神順應時代潮流應運而生。它是對過去精神寶藏的繼承和發展,是融入了億萬人民心血的新傑作。中國奧林匹克精神內涵豐富。首先是最深最基本的愛國精神。1932年,在愛國將領張學良的支持下,劉長春獨自在海上漂流了21天,到達洛杉磯。在男子100米預賽中,筋疲力盡的劉長春不幸被淘汰。1936年柏林奧運會,進入撐桿跳決賽的中國運動員買不起比賽用桿。1948倫敦奧運會,中國代表團是唯壹壹個住不起奧運村的。這不堪回首的壹頁已經被我們翻過。1979年,中國恢復了在國際奧委會的合法席位。1984年7月29日,許海峰的壹聲槍響,實現了中國奧運零金牌的突破。正是在這樣的歷史背景下,人們的愛國主義和強國夢才如此離不開體育。愛國主義取得了巨大的成就。最後,中國和北京被選為2008年奧運會的主辦城市,這也是對熱愛祖國的中國人民的最高獎賞。中國奧運精神也是頑強拼搏,無私奉獻。我們不能忘記,女排精神在80年代給了人們巨大的鼓舞。怎麽能忘記去年中國代表團是奧運金牌榜前三呢?五星紅旗壹次次升起,國歌壹次次奏響。我們的運動員為這壹刻流了很多汗水。而他們的背後,是無數的教練、陪練、醫生、廚師等等。獎牌和鮮花屬於為國爭光的體育健兒,也屬於許多無名英雄。人的能力不同,社會分工也不同。只要在崗位上兢兢業業,互相幫助,團結壹心,就是對得起民族的。中國奧林匹克精神是面向世界和向他人學習的精神。八年前,北京申奧失敗後,提出了“堅定不移地走向世界”的口號。八年來,從嚴格有效的管理制度到各項運動競技戰術的提高,從這次申奧的整體步驟到許多現代化場館的建設,都是因為我們堅持開放政策,積極吸收世界先進經驗。想象壹下,如果妳關上大門,而葉朗很傲慢,會有什麽結果?事實證明,只有善於學習和運用信息技術的民族,才是充滿活力和巨大希望的民族。“九州生機靠風雷”,中國奧運精神光芒四射,顯示出巨大的凝聚力和創造力,已經深入到每壹個華夏子孫的心中,必將推動社會主義現代化建設、改革開放和祖國統壹大業!

中國誠信(演講)

參天大樹巍然挺立,靠的是深深紮根在泥土裏的根的默默支撐;淩雲高樓令人印象深刻,有厚重堅硬的基石支撐著,無以言表;那麽,人類是靠什麽支撐起無比智慧的生命呢?那就是——誠信!

堅守誠信,就是堅守誠信、正直;堅守誠信是堅守做人的根本。

在中國傳統文化中,誠信首先是壹個倫理範疇。俗話說,真誠的人相信,相信的人是真誠的。《說文解字》中“誠”與“信”的互釋,驗證了誠實守信的內在聯系。誠實守信壹直是中華民族的優良傳統。而中國是壹個有著悠久文明史的國家,中國應該有充分的信心將這壹優良傳統代代相傳。中國誠信已經走過歷史,進入現代,也必將走向未來!

然而,當我正視中國的誠信時,我的視線在壹系列驚人的新聞中逐漸模糊,我的心情在壹系列令人震驚的案件中逐漸沈重。從假煙、假酒、假文憑到假賬、假證、假報告;從普通百姓惡意消費透支到政府官員虛假政績工程,從影響民生的毒大米、毒酒、毒奶粉到影響產業財經的資金黑幕、股市造假、證券造假,也能聽到打假球、黑哨、興奮劑、論文抄襲、學術失範等等。誠信缺失像瘟疫壹樣蔓延,中國仿佛是壹個充滿虛假、欺詐、偽造的染缸!在功利目的的驅使下,社會生活的各個領域都會出現醜惡和缺乏誠信的罪惡。

再來看看我們大學生的誠信度。東華大學團委最近的壹項調查顯示,誠信其實只是大學生的壹種“理想主義”,而不是他們的實際行為。由於大學生自身因素和教學的原因

教育因素意識和社會制度問題,大學生的誠信意識和行為相差甚遠。

調查顯示,88.39%的學生認為誠信在當今社會非常重要,其意義和價值不容忽視,但在實踐中卻做不到。主要表現在兩個方面:第壹是還貸,相當壹部分大學畢業生不會還貸或者故意拖欠貸款;其次是考試。雖然同學們都簽下了“不作弊”的承諾,但是壹旦考試來臨,還是有人會選擇鋌而走險。此外,還有不少同學承認自己有過簽到上課、上課遲到、抄襲作業卷子、填簡歷等不誠信行為。

也有28.57%的學生明確表示“誠信”二字只是純粹的理想,很難真正實踐。比如,面對競爭激烈的社會,為了從眾多求職者中脫穎而出,得到壹份好工作,他們會不自覺地誇大簡歷,偽造獎項。雖然他們認為誠實在他們的主觀意圖中非常重要,但社會競爭迫使他們選擇機會主義。

誠信行為缺失的原因在哪裏?調查還專門探討了大學生的心態,並總結了主要原因:

有73.21%的同學認為失去誠信的主要原因是拜金主義和利己主義的滋長。在巨大的物質利益面前,誠信有時似乎成了壹種負擔,遠沒有金錢利益重要。

58.64%的學生認為“從眾心理”是他們不誠信的原因。很多人頭腦冷靜不能明辨是非,只能跟著別人走。所以他們看到別人作弊或者簡歷泛濫,往往會跟風;我甚至覺得,既然別人這麽做了,我自己的誠信也不會得到更好的回報。

壹些學生認為誠信缺失與誠信教育弱化有關。因為誠信被大多數人視為傳統美德,不需要系統的教育。其實我們大學生的思想很容易受外界影響。

從深層次來看,聲譽和信用危機的出現不是偶然現象,而是有著深刻的歷史文化原因。雖然崇尚誠信是中華民族的美德之壹,但由於社會發展的歷史原因,這種美德並沒有成為壹種普遍的民族意識。壹方面,長期的封建統治形成了以私利為標準的社會意識。在這種意識的支配下,符合標準利益的都是對的,平等互利的原則從來沒有成為民眾的主流意識。另壹方面,幾千年來,社會壹直是人治社會,軍官和家長的意誌占了上風。再加上長期的農業經濟,自由散漫的小農意識滲透到了政治、經濟、文化的各個領域,按規矩辦事的國民意識沒有形成。

著名經濟學家吳敬璉、厲以寧在痛斥誠信缺失的社會現狀時大聲疾呼:壹個國家誠信體系的崩潰,不僅會給國家經濟和國民消費帶來危害,而且會對整個社會體系產生深遠影響;必然導致冷漠,人性扭曲,道德淪喪!法國的大仲馬也說過,“當誠實消失時,肉體就沒有了生命!”

各種歷史證明,沒有公信力的人沒有未來,沒有公信力的人墮落,沒有公信力的社會混亂,沒有公信力的國家無望。

缺乏誠信,失去我們的靈魂!沒有誠信,國家就不是國家!

中國呼喚誠信!中國需要誠信!中國必須誠實!

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