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請問東西方體育文化的特點和比較?

壹、體育精神與文化的比較從整體上看,中國古代文化是追求靜態美的文化,而西方傳統文化是動態的文化。這就決定了中西方體育形式和體育價值觀的實質性差異。在中國的傳統歷史文化中,無論是儒、道、佛,都註重人的內在氣質、性格和精神修養,把人的身體當作表達內在性格的“精神氣質之所”,這使得中國的傳統體育價值觀呈現出非常明顯的重視人格的傾向。中國傳統體育堅持天人合壹的生命觀,強調和諧的體育觀。它的壹個顯著特點就是通過身體鍛煉,從外到內,從身體有形的活動中,促進形而上無形精神的升華。體育的作用往往是保命、祛病、防病、延年益壽,講究保健養生、健康長壽。作為西方體育文化的典型代表,古希臘體育精神文化與中國傳統體育精神文化有很大不同。主導古希臘人的哲學是,天人相對,各不相同;人生觀就是求價值,求上進,走極端。雖然他們也認為形式美和精神美應該是對比的,但他們強調兩者的和諧統壹。古希臘人眼中的理想人物是壹個血統優良、身材勻稱、體態勻稱、技能矯健、擅長各種運動的人。所以他們更註重體育運動直接指向人體的塑造和培養的價值。

二、體育行為體系的比較由於體育思想和價值觀在體育文化精神層面的主導作用,中西方體育行為體系文化也有很大差異,主要表現在人們對體育手段和方法的認識上,以及在體育行為和體育生活中。中國傳統體育註重養生,尤其註重“養”。中國傳統體育文化認為,人體通過了解自然的壹部分,可以通過與自然的交流,擺脫濁氣,吸收真氣,這是決定人健康長壽的根本原因。所以中國傳統體育文化的目標是修身養性。它強調整體效果和直觀感受,強調思想和內在修養的作用。以直觀的洞察力把握動作,動作簡單,但內涵深刻,講究動作的魅力。身體運動講究體內的“運氣”,身體的物理活動多為慢動,要動靜結合,仿生學強。中國傳統的體育文化重視個性,這使得中國在古代很少註重競技性的身體動作,競技性的比賽極其有限。起源於古希臘、古羅馬的西方競技體育,原本是展示城邦實力的“國際語言”,是比拼體力、智力、經濟能力、展示城邦精神的重要舞臺。很明顯,這種體育文化強烈崇尚競爭和超越,其活動是在相互競爭和比較的過程中完成的。其主導的體育行為是激烈的反抗、拼搏和對“更快、更高、更強”的追求;強調運動肌肉的健美,身體強壯,註重人體形態的身體活動;倡導與人的力量、速度、耐力、柔韌、靈敏等身體素質的聯系;註意應用力學、解剖學和生理學原理進行科學訓練。

三、體育物質文化的比較由於體育物質文化是精神文化通過人們的體育實踐在物質產品中的體現,與體育行為制度文化密切相關,所以中西方體育文化在精神層面和行為層面的差異必然導致體育文化的不同演變發展過程。我國傳統體育精神文化以重視個性的體育價值觀為主導,相應的體育行為以個體活動為主,以赤手空拳為最多的活動形式,而對抗激烈、競技性強、集體性強、活動中身體接觸較多的項目較少,使得體育專用場地、設施設備等體育物質文化建設在幾千年的歷史進程中發展十分緩慢。壹切活動都必須以倫理標準為基礎,在和諧的氛圍中統壹的觀念隨處可見,對中國古代體育的物質文化產生了影響。公元前776年,西方的體育物質文化建設在第壹屆古代奧運會開始時就已初具規模。聖地奧林匹亞是古代奧運會的發源地和永久舉辦地。那裏有壹個馬克西穆斯競技場,除了賽馬和賽車之外,古代奧運會幾乎所有的比賽項目都在這裏舉行。而且在各種藝術品中,我們可以知道古代西方國家很早就有專門的運動器械和器材。奧運場館設施的標準化和發展是西方體育物質文化高度發展的標誌,也是西方現代體育能夠在世界範圍內廣泛傳播並成為世界體育主流的重要原因之壹。綜上所述,從古至今,中國傳統體育文化與西方體育文化存在著巨大的差異。但是,我們不能簡單的以這種差異來判斷它自身的優劣。隨著社會的發展和國際體育交流的日益頻繁,人們對不同民族和地區的體育文化的了解會越來越深刻。中西體育文化必須按照各自的發展規律,在各自的發展軌道上繼續前進,取長補短,共同繁榮。

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