2002年4月，文物拍賣爆料。在中國嘉德春拍上，壹幅宋徽宗的《珍禽速寫》原畫被壹位不知名的藏家以2350萬人民幣的天價拍走。據說這是中國畫有史以來賣出的最高價。
中國的皇帝，有文化的，沒文化的，有文化的，沒文化的，都有附庸風雅的毛病。從劉邦的《起風了》，到當了幾天皇帝的黃巢、李自成，都能寫幾首打油詩。畫畫比寫詩難，所以當皇帝的畫家很少，但也奇怪，壹旦南王，字就值錢了。就算是塗鴉，也有拍馬屁的人會為它做個碑文，這樣會制造很多文化垃圾，會破壞風景，很討厭。
宋徽宗的這幅畫是真跡，堪稱真正的藝術品。中國沒有壹個皇帝比他畫得更好。與他有相同命運的李後主也擅長丹青，可惜作品失傳。趙霽的五米長卷確實下了很大功夫。他的好不是靠勢嚇人的，也不是師兄師姐為了哄擡價格放出來的。九五雕像能如此執著於對自然界鳥類的描寫，實屬難能可貴。而且900年後，他的作品流傳於世的寥寥無幾；只賣了12件，只賣了19件。稀有的東西最值錢，所以這個好價錢就賣了。然而，與西方繪畫相比，如梵高的作品可以賣到數千萬美元，我認為宋徽宗的傑作仍然賣得太便宜了。
作為壹個學者，宋徽宗的詩和畫都是壹流的，甚至他的書法也是壹流的。然而，作為皇帝，宋徽宗，對不起，是最後壹條流，而且是最後壹條流中的最後壹條流。
因為他是亡國之君。
被征服的人是壞人。在他生命的最後十年，被晉人俘虜，從開封壹路帶到黑龍江依蘭，也就是五國城。他被關在壹個坑裏，受到非人的虐待。最後他死了，連個安葬的地方也沒有。真的很可憐。
不過，這也是活該。是誰讓他瞎了眼，用蔡京做宰相，害得國家傾家蕩產？
在中國幾千年的封建社會裏，皇帝和項就像壹枚硬幣的兩面。好帝，壞相，不亡國；皇帝不好，就不會滅亡；但是，如果皇帝不好，相位不好，那麽這個國家就要滅亡了。
北宋之死在趙霽手裏，卻不在蔡京手裏。
蔡京的知名度很高，至少在三部古典文獻中都有提及，壹是《水滸傳》，二是《金瓶梅》，三是《大宋宣和遺事》。說到蔡京，就涉及到趙霽。只要提到道君皇帝，就不能不聯想到蔡太師，昏君，奸臣，像連體雙胞胎壹樣難以分辨。
據宋代詩人周惠《清波雜誌》記載:“蔡京倉庫中，在理貨中發現蜜蜂37秤。黃雀？從地面到大樓，有三個木筏。別的東西叫它。自從童貫戰敗後，他靠失去家人獲得了幾千英鎊。辣椒20多銖，800支安全使用。今天和古代記錄的是壹樣的。像這樣的奸臣，把宋徽宗當成政治上的知己，藝術上的知己，吃喝玩樂的朋友，荒淫無恥的知己，讓他指路，讓他作惡，讓他瘋狂聚攏，讓他操縱朝廷，如果政權不是要崩潰，那也是不合理的。就算金人不把他帶走，方臘和宋江等人也會把他推翻。那就是。
現在，昏君宋徽宗最無可救藥的地方，就是他多年來對這個蔡京如癡如醉的信任，而且固執己見。人不是聖人，是肉眼。他可能會被壹個人的外表所迷惑，任何人都有可能弄錯的時候。比如在這個人人廝混的文壇，泥胎被當成佛，垃圾被當成寶，乞丐被當成主人，六國賣駱駝的假洋鬼子被當成萬能的神，給他們磕頭。壹些新的女性作家不得不對這些擁有話語霸權的老槍小炮做出全方位的貢獻。
想想我們鄉鎮，就像以前在上海灘的時候，經常被那些虎牌嚇死，被騙，甚至被別人罵“彎死”。但通常情況下，當人們犯錯誤時，他們可以犯壹個，兩個，永遠不會犯三個。但趙霽甚至犯了四個錯誤，當他再次犯壹個錯誤時，他感到困惑。他四次罷免蔡京，四次起用蔡京。最後這個人八十歲了，兩眼昏花，兩耳失聰，步履蹣跚，舉不起槍。基本上，他成了阿爾茨海默病和半植物人。趙霽也全方位地相信他，依賴他，這足以說明昏君昏厥到了什麽程度。
這個權臣，朝臣，奸臣，奸臣，真是厲害，多才多藝。無論多諂媚，多諂媚，多唱衰，多唱衰，多浪漫，多逢場作戲，無論多淺多深，在床上，他都能把宋徽宗玩得團團轉，但就是不失手。這是壹個絕不是草包的壞蛋，相當符合標準，有兩把刷子。比上面那種混跡文壇的小痞子老龜強多少倍？
故宮博物院的珍品中，有壹幅趙霽的自畫像，坐在樹下彈琴，有點像諸葛亮唱《空城計》。有兩個聽眾，壹個穿灰色衣服，壹個穿紅色衣服，他們坐著不動。據說這是蔡京，在那裏裝孫子，表現出沈醉於音樂，夢境茫然。畫的上方還有壹首題為《臣蔡京願作題》的詩，詩中有兩句“仰視低微客，似是壹擊無弦”，好優雅，卻又好優雅，好他媽的諂媚。畫中會有皇帝，詩中會為皇帝題字。這對連體雙胞胎堪稱絕配，氣味也壹樣。
原本只有半壁江山的大宋朝被這兩個皇帝給毀了，國家更加艱難。
北宋滅亡的根本原因，《大宋宣和遺事》，宋佚名寫的，是民間文本，但有明確的表述。“官家(即宋徽宗)，才華橫溢，口若懸河，極富詩意，數壹群羊，擅畫墨竹，能揮雪霽書，能學三教之書，通曉九流之法。快樂的黃昏，隱隱約約像劍閣王夢恕；論愛欲，好像金陵的陳後主。月夜，宣童貫、蔡京；看好風景，人生高秋，楊戩。九裏十三步去帝都，天天開心。加布。宮殿裏到處都是壽山艮嶽、奇花異草、珍禽異石。繪有雕梁畫棟，高樓飄逸，亭臺樓閣，令人難忘。仆役和民夫必須從汴梁到蘇杭，互相夾著尾巴，百姓同甘苦，同歸於盡。另外，年年受蝗災的人，年年鬧饑荒的人，壹斤黃金，壹桶小米，還是剝了樹皮吃的人，還是輕松吃的人。三十六人宋江，哄州搶縣，方臘奪十三冠，放火殺人。天子有什麽好擔心的，還有蔡京，童貫，楊戩，高俅，朱？、王維、梁實誠、李炎等。，找樂子追求快樂，不理那幫人。”
從當時孫碩非法播放蔡京書信的暗示，也可以看出這位大師有多邪惡。
“古書記載，巨奸好惡不像北京那麽嚴重。太上皇屢次因人言而罷黜每四人，但又親近小人，怕失去支持。所以他會自保重用，北京會受益。自詡羽翼已深，來勢兇猛卷土重來是惡。鼓吹邊境差距，挑釁兵士，甚至設獄報恩。怨氣彌漫，陰陽幹枯，水旱連年，裸地千裏，盜賊橫行，屍骨如山，民載相攜，天下瓦解，敵人乘虛擊鼓，如入無人區。”(許《宋再復年譜》)
因為金兵北上，進攻汴梁，趙霽顯然聽了蔡京的話，立即退位，讓他的兒子趙桓，也就是欽宗，接任，他為太上皇。因為他交了權，禦史臺才敢彈劾蔡京，但作為連體嬰兒，能怪紀嗎？
趙霽的藝術智商很高，政治智商很低，大致相當於壹個白癡。
但是中國人民也下結論說，皇帝太能幹，不壹定是好事，因為太能幹的皇帝會建功立業，他往往會窮而不體恤民情，人民必然要付出代價。相反，皇帝膽小懦弱，沒有大誌向吃喝玩樂，未必是壞事。因為他沒有本事，自然少惹麻煩，百姓至少可以安身立命。不求其所以然，但求其所以然，這才是中國人的現實主義。
從《水滸傳》第二集，宋徽宗還是國王的時候，我們就介紹過:“他是宗申皇帝的第十壹個兒子，是哲宗的皇弟，是壹個精明帥氣的人物。不言而喻，這個流浪的孩子對助人為樂了如指掌，而他對此壹無所知，也不愛。他琴棋書畫，儒釋道，無所不知。他彈鋼琴，彈絲綢，彈鋼琴，跳舞。”施耐庵的話雖然帶有貶義，但並沒有把趙霽描述成壹個惡棍，只是壹個花花公子。
但是，人民不怕皇帝是個混蛋。就算三宮六院七十二嬪妃，最多也就壹百個光棍娶不到老婆，這麽大的國家，絕對買得起。但是，我最怕的是壹個皇帝重用壹群虎狼來治國，漁翁得利，這比天災還要可怕。天災周期短，壹兩年，人禍周期有時是壹輩子。在災難制造者去見上帝之前，停止會太痛苦。
金聖嘆批評水滸。趙霽看到“又氣又粘”的高俅，兩人壹拍即合。他們只是相見恨晚，很快就成了知心朋友。所以，拍壹拍木槌，看看，當反派遇上反派，這個世界還有什麽不完蛋的理由嗎？
孔子關於小人的很多經典觀點都是普遍適用的。比如《論語》中的“君子不善比，小人不善比”，比如“君子義，小人利”，“君子和而不同”。小人不和”，如“君子為泰而不驕；反派太狂妄，不像泰國人，比如“君子驕傲不辯，群而不黨”，而反派“終日居屋，好得不能正，難得智”，證明了“物以類聚，人以群分”的百分之百的真理。
誰和誰在壹起是有規則的。有趙霽才有蔡京和高俅，有蔡京和高俅就必然有趙霽。這些年來，所有被拘留、被起訴甚至最終被執行死刑的黨政官員，從來都不是獨行俠，只有他幹了壞事。只要溜出壹個，就會像挖土豆壹樣。總會窩裏或串裏帶出來，總會是壹群貪利忘義的人的自然結合。
像高俅這樣的球痞子，只有壹技之長，稱王時是心腹，做惠宗皇帝時是混混，排名居中。這個政權還有什麽希望？當然，帝王將相寧願有種子，出身低微也不代表沒有英雄。但是，民間有句話叫“鯰魚找鯰魚，呆呆魚找呆呆魚”，他專門挑選這些亂七八糟，不走正道，有歪門邪道的歪門邪道的人，恰恰證明他也不是什麽好東西。
這是世界的方式。壹個小人物自己造不出壹片森林，也許也造不出壹個爛攤子。兩個小人，雙木，將使壹片森林，他很可能犯下強奸和作亂。趙霽連同蔡京、高俅，再加上壹群無恥的流氓，都完不成大宋江山，他又能如何！
原來我壹直在思考寫小說人物。當那些貪官第壹次撕開蒙在臉上的嚴肅的皮囊，大家互相搞著違法亂紀的行為，第壹次和妓女脫褲子，在嫖客面前攤開身體，他們該說什麽？因為規定的場景和語言環境，確實很難寫。
重讀《水滸傳》，我明白反派之間的淫亂是不需要臺詞的。趙霽看著高俅，高俅看著趙霽，烏龜看著綠豆。只是畫個十字。在官場，當腐敗、腐化、違法、墮落等分子勾搭上自己的上下級，自己的左右手，自己的同輩、同事、同事、戀人，必然有壹種不言而喻的磁場相互感應。不需要認知，不需要交流，不需要中間人，不需要語言交流。只要他們在磁場中，他們就能立刻認識彼此，很快他們就會像連體雙胞胎壹樣。根據科學家的實驗，某個房子裏有壹塊蛋糕。500米長的方圓街區裏的老鼠會在第壹時間獲得這些食物信息，相互配合的老鼠的眼睛會在黑暗中發光。四肢協調行動，在溝裏攪動，壹起向這塊美味的蛋糕遊去。
這種覓食、覓食的動物本能，是串通壹氣、狼狽為奸的原始動力。
然而，在那個時候，趙霽仍然是他隱藏的豪宅裏的國王，然後他是混賬，然後他失去了他的家人，然後他毀了。只涉及他個人，和以他為首的小集團，影響只是局部的事情。何況他是個王子，壹個條件太多的花花公子，可以無憂無慮。他為什麽不享受，不開心？當代青年作家，男的女的，都不算什麽。他們只是寫了幾篇完全不像的文章。他們沒有以前浪漫了，樂死了。甚至，我把這些快樂的故事寫成了血腥恐怖的淫穢小說！
再說壹個在文藝領域有探索有追求，涉獵領域多，興趣廣泛，學習有成就的作家詩人。他太浪漫了，太浪漫了，就算敲弓摔鍋，也無傷大雅。因為，壹個士官、壹個小官吏、壹個小秘書，只有被動的諾諾等等，循規蹈矩、謹小慎微，也很難寫出壹篇精彩紛呈、才華橫溢的文章。所以他寫詩，畫畫，學道，縱欲。我們沒有理由批評他的荒謬。
然而，當趙霽18歲時，他的哥哥宋哲宗死了，沒有留下孩子。壹頂皇家轎子把他擡進了皇宮，也就是慈禧座。無論是好是壞，無論是對是錯，無論是兢兢業業還是遊手好閑，無論是認真還是荒淫無恥，他的壹舉壹動，壹言壹行都與大宋大地息息相關。事實證明，他只能當國王，不能當皇帝。他壹坐上王位，就有了中國王的所有缺點，卻沒有中國賢明之主的任何優點。而且，昏君最無可救藥、最毀人、最可怕、最致命的弊端，就是遠君子，近小人，愛邪靈，用壞人。他當上皇帝後，宮廷變成了壹個尋找食物和誘餌的嚙齒動物的世界。《貓王》裏有句話叫“東京五鼠鬧”。在開封，最大的老鼠，算起來，應該就是這個蔡京了。
事實上，趙霽曾畫過壹幅價值2000萬元的珍禽寫生畫。嚴格來說，就他而言，如果他不是老鼠，他會是貓嗎？
經文物專家鑒定，這幅畫被認為是段王登基前的作品。從這幅畫中，趙霽，作為壹個藝術家，描繪了大自然中的鳥類，飛翔的魅力，如此生動，我們感到驚訝。可見這位年輕的王子，至少在致力於藝術創作的時候，觀察事物敏銳，感受到了生活的深刻。以及他的敬業和認真。他把羽毛描繪得精細、細致、精確、精致，也顯示了他的藝術天賦、才華和熱情。
所以也就不難理解了，他當了皇帝之後，是中國歷史上唯壹壹個既用文學評判文人的方法，又用繪畫評判文人的君主。不知道是不是也是世界歷史上絕無僅有的個案。他的皇家畫院招募的優秀畫家，他的《宣和畫譜》中涉及的畫家和畫作，他的交往如、、趙靈娃、趙、李、米芾，繪畫藝術的拓展和成就，以及與他的倡導有關的不朽作品的出現，如《清明上河圖》、《韓熙載夜遊》，我認為，
但是，這個人政治壹塌糊塗，經濟壹塌糊塗。軍事上抵抗外敵侵略，尤其是壹塌糊塗，私生活上最亂。尤其是對於身邊這麽大的壹只老鼠，他相信，懷疑，回答，懷疑。最後，他相信了，最後，國家被毀滅了。他成了金兵軍隊的俘虜，被押往北方，死在五國城的冰天雪地裏。
我覺得這種政治白癡快不行了，大概也不明白自己為什麽死在異國他鄉。
所以蔡京等“六盜”橫行之時，也是君子消失之日。整個朝廷，成了小人當道，爺們當道，不就是抑惡揚善，以次勝優，消除局面嗎。結果當時中國所有不以人類為恥的屎堆都不請自來，連妳的邀請也未必考慮得那麽周到。所有的螞蟻都依附在這個該死的皇帝身邊。
北宋已經完了！
在壹個政權內部，從上到下，從內到外，從局部到整體，腐敗逐漸上升，所以我們要等待喪鐘敲響的那壹刻。北宋沒有亡於遼，因為當時的宋朝還沒有完全爛掉。當嶽飛寫到“京廉恥，尚未雪，朝臣何時恨？”秦暉被俘，他不堪壹擊，兵敗在汴梁城下。說到根子，這個政權的肌體千瘡百孔，病入膏肓。
所以，對於統治者來說，腐敗的可怕不在於官僚不嚴，法紀不嚴，而在於壹旦成為社會風氣，就無法遏制，就像壹個加速度下降的物體，最終會完全失控，直至這個政權的滅亡。同樣，腐敗和瀆職的恐怖不在於官員的道德淪喪和缺乏紀律性，而在於國家經濟命脈上的出血傷口，這將置政權於死地。隨著北宋的覆滅，偷取要職的官員都是貪官汙吏和唯利是圖的小人。試想壹下，宋代的這塊蛋糕落入這群垂涎三尺的紅眼老鼠口中，結果可想而知。
當這些沽名釣譽、竊國、狂搜、貪得無厭的“官”，這些驕橫跋扈、道德敗壞、胡作非為的“仆”，這些禍國殃民的“官”，這些欺行霸市、中飽私囊的“官”，這些傲慢、自大、挑釁、敲詐。但是，作惡者必殺，害人者必害己，跳得高者必墜得重，能逃初壹也逃不出十五。雖然這種辯證的生活方法有時並沒有100%應驗，但總的來說，是分不開的，天地之間還是有壹個公平的。
現在，蔡京終於走到了盡頭，人民等待著他失敗的那壹天。
雖然百姓不能摑他壹巴掌發泄仇恨，更不能將他繩之以法吐出多少冤屈，但有壹件事是可以做到的，那就是蔡京分配的壹路上，商人不賣給他壹粒糧食，百姓不賒給他壹滴油，農民不給他壹盤菜，更不能討壹個煎餅，祈求壹個饅頭。王明清的《塵埃後錄》:“當初，常遠逃亡，中途不肯賣飲食。至於虐待，他什麽都做了。但他感嘆道，北京已經失去了民心，至於這壹點。"
最後，《宣和遺事》載:蔡京“赴坦洲，寫道:‘八十壹年前，三千裏外無家，骨肉散於天下，含淚望中國。五訪金殿，十訪玉堂，追憶昔日繁華，已成夢。"他死於貧窮和饑餓。"
這就是餓死蔡京的故事。
北宋大漢奸雖然餓死了，但不代表此後所有漢奸都會餓死。所以，這個老故事或許能讀出點新意。