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誰知道中國古代的玉璽是哪個朝代丟失的?

什麽是“國家法令”?郭川於Xi是能證明皇帝身份和權威的巨大印章。

在現在的影視作品中,我們可以看到縣太爺升官入教時,桌子上有壹個巨大的公章。這枚官印是皇帝為了證明自己的官職身份和權力而賜予的。而玉璽是皇帝的“官印”,是世界上最大的官印。從某種意義上說,其他官印都是來源於玉璽。

那麽這個“國家法令”是什麽樣子的呢?它從哪裏來,現在在哪裏?

歷史上的玉璽是秦朝以後皇帝傳下來的印章。中國歷史上第壹位皇帝秦始皇在統壹中國後下令刻制了壹枚玉璽,稱之為“帝璽”。據史料記載,這枚印章是由陜西藍田的白玉雕刻而成。方圓有四英寸長,是壹條龍魚和壹只鳳鳥。玉璽正面鐫刻著宰相李斯在篆書中所寫的“朕受命於天,長生不老”四個字,作為“皇權神授,正統合法”的信物。此後,歷代皇帝都把聖旨視為權力的重要象征,是統壹全國的象征。傳國玉璽,不僅成為野心家覬覦的對象,割據君王爭奪的對象,也是中央王朝後宮之寶,國之重器。得到印章的人將其解讀為自己“受命於天”的標誌;壹旦玉璽丟失,就被視為王朝“衰竭”的標誌。如果哪個皇帝登基時手裏沒有國旨,就被嘲諷為“白皇帝”。意思是妳自己封了皇帝,沒有辦法證明。他們發出去的沒有玉璽印章的信件,自然沒有那麽有說服力。

據說玉璽是由著名的“何”制成的。這塊“和諧玉”是古今罕見的瑰寶。玉璽的傳說要從這塊玉說起。

相傳春秋時,楚國人卞和在山裏得到壹塊原石玉,視為稀世之寶,送給楚王李。楚王李不好判斷,就請玉工鑒定。恰好這個寶玉屬於隱型。楚國的玉工看不到它的寶貝,就說是壹塊普通的石頭。那是壹場災難,邊和。卞和因為欺負國君,左腳被砍斷,留下終身殘疾。後來楚武王即位,卞和再次獻寶玉。楚武王和玉工們又壹次冤枉了卞和。卞和又壹次被判欺騙君主罪,連右腳都被砍掉了。楚王即位後,老邊賀捧著玉在景山腳下痛哭。楚文王知道後非常驚訝,於是派人去問。卞和道:“我不是在哀嘆命運,我是在悲哀我手裏的寶玉被世人當作壹塊普通的石頭。總有壹天會有人證明我沒有說謊。”楚文王讓人把汴河的石頭剖開,仔細考察後,果然雕出了壹件稀世寶玉。因此得名“何石碧”。

和氏璧的曲折命運似乎預示著用它制成的玉璽的命運多舛。秦始皇用它來制作至高無上的玉璽,希望這個皇權的象征在嬴姓子孫手中代代相傳,永遠護國。沒想到,願望總是美好的,現實總是殘酷的。隨著秦朝的迅速滅亡,何世弼創作的玉璽開始了長達79年的顛沛流離,最終銷聲匿跡,成為壹大歷史謎團。

公元前206年10年,劉邦率領農民起義軍到達鹹陽巴,秦王子嬰投降,向劉邦獻上玉璽。劉邦對玉璽愛護有加,在西漢建立後將其作為新王朝的國璽。劉邦也希望玉璽在劉家代代相傳,稱之為“漢傳國璽”或“漢傳國寶”。玉璽珍藏在長樂宮。西漢末年,王莽篡權。如果他想換王位,他需要壹個法令來證明他的合法性。當時,玉璽是由他的姑姑,漢的皇太後王掌管。王對劉家的感情比王家更深,但他不會交出玉璽。最後,王莽命令他的弟弟,安陽的侯汪順,強迫老太太交出玉璽。王順留下狠話,說玉璽不交就得交。王本來對王莽等人很有好感,現在卻覺得被自己虛偽的侄子騙了,邊哭邊罵,把玉璽往地上壹扔。王順急忙拿起玉璽,可惜玉璽還是破的,不完整。後來王莽等人雖然用黃金補了缺角,但玉璽還是留下了破綻。

王莽新政權垮臺時,玉璽就在王莽身上。亂軍奪下玉璽,呈給綠林起義軍的創始人劉璇。劉璇後來被赤眉軍打敗,玉璽曾經是赤眉軍扶持的小皇帝劉彭子的玉璽。劉彭子後來失敗,投降建立東漢劉秀。國璽又變成了漢朝的國璽,從劉秀開始就在東漢的皇帝手中流傳。東漢洛陽的朝廷小心翼翼地保存著國家的玉璽,生怕出了什麽差錯。東漢末年,天下大亂。當何進、袁紹等。當太監們被武裝起來準備殺死十名正式侍從時,他們夾著韓紹帝匆忙逃走了,而且已經來不及拿走玉璽了。血腥鎮壓被平定後,我查看了宮中的壹些寶物,發現玉璽不見了!十幾年後,十八路軍閥討伐董卓,洛陽再次引來流血之禍。董卓兵敗西逃,放火燒了洛陽朝廷。第壹個闖入洛陽的孫堅滅火時,在洛陽城南的甄宮井裏打撈出壹具宮女的屍體。國璽赫然掛在宮女孫堅的頸下,視之為吉祥之兆,將國璽據為己有。沒想到,孫堅軍中有人將此事告知了教主袁紹。袁紹也想過玉璽,所以演了很多戲。有人說,袁紹當即扣留了漢光武帝劉秀的“標準像”。玉璽有沒有留在他手裏?孫堅妻子逼孫堅交出玉璽;《三國演義》說孫堅帶著聖旨回長沙,被袁紹壹夥劉表截住,死在路上。後來,玉璽落入袁術手中。反正袁紹和袁術最後都是打著漢朝的旗號被曹操打敗,玉璽又回到了漢獻帝手裏。

公元220年,曹丕逼迫漢獻帝給自己禪位,建立曹魏。法令自然延期,成為曹魏皇權的象征。曹丕在百合花上鍍金,派人在於的肩膀上刻上“偉大的魏守漢的官字。西晉統壹三國,玉璽歸金。西晉末年,中國北方陷入所謂的“五亂中國”時代,朝代更叠頻繁,動蕩不安。通過玉璽開始了最激烈的顛沛流離。

晉懷帝永嘉五年(公元311),玉璽被西晉滅亡的前趙匈奴部劉聰奪得。東晉鹹和四年(公元329年),後趙滅前趙,得玉璽。它還在百合上鍍金,並在右側刻上“命運的石頭家族”,意思是做皇帝是命運的安排。後趙大將冉閔,殺了史鑒自立,建立了魏冉,後來擁有了玉璽。亂世,所有野心家都需要往臉上貼金,希望證明自己權力的合法性,同時貶低和打擊對手。據說魏冉有玉璽,北方的鮮卑人心理不平衡。81公元352年,鮮卑族慕容渺為了獲得玉璽,南下攻打魏。三月,冉閔戰敗,被俘,五月被殺。魏冉都城鄴城被北方鮮卑軍圍困。魏冉將軍蔣幹等人協助太子冉植封城拒守。當時鄴城鬧饑荒,到了人吃人的地步。後趙時期的宮女都被饑民吃光了。為了解決困局,蔣幹只能壹方面向鮮卑人投降,另壹方面派人向東晉的謝商求援。蔣幹的如意算盤是,希望把鮮卑軍和東晉軍都吸引過來,讓他們互相競爭。謝商等人也不是傻子。戰前,謝商派戴氏占頭。東晉沒有恢復北方家園的野心。相反,它更重視魏冉頒布的法令。對於以天下正統自居的東晉來說,它是證明自己合法性的重要工具。戴氏接到蔣幹的求救信息後,派使者到鄴城討價還價,說東晉可以出兵相助,但要拿玉璽做抵押。蔣幹猶豫了,不願意用玉璽換援軍。戴氏見蔣幹還在猶豫,過了幾天,就親自率領壹百多名精兵進鄴城幫忙防守,並進壹步欺騙蔣幹說:“皇上聽說玉璽到了我手裏,這才相信蔣幹是真心求援,出兵救他。”蔣幹相信了戴氏的話,把聖旨交給了他。戴氏壹拿到玉璽,就命何榮送到房頭,然後派遣胡斌部帶著300名精騎連夜護送玉璽到東晉都城建康,獻給晉。傳國玉璽再次成為金朝統領天下的象征。兩個月後,鄴城遭到鮮卑人的攻擊。魏冉滅亡了,但是鮮卑人並沒有達到得到玉璽,做壹個名正言順的皇帝的目的。他們的沮喪和失望可想而知。慕容渺幹脆謊稱自己獲得了玉璽,當上了皇帝。看來鮮卑人為了證明玉璽在自己手裏,還信誓旦旦地要換元璽。

現階段,稱王稱霸的人很多,但政令只有壹條。如何解決這個問題?那麽多有權有勢的人自己刻印章。比如東晉南逃後,刻了玉璽。此外還有西燕慕容永刻的玉璽,姚琴刻的玉璽等等。他們在制作私印方面的“創意”受到了後世眾多造反派、盜賊、英雄的歡迎和模仿。

據說玉璽留在建康,與東晉、南宋、南齊、南梁代代相傳。到了南梁,建康發生了侯景之亂。侯景在壽陽造反,最後攻占了首都,得到了玉璽。侯景很快被殺,叛亂被平定。而侯景任命的助理、平原太守趙思賢趁亂,帶著敕令逃往廣陵。壹個叫郭的人搶走了的玉璽。郭把玉璽贈給北齊的禦使,禦使再贈給北齊。玉璽當時歸高所有,他是從黃河中下遊分離出來的。後來,陳楠取代了南梁,但沒有國家法令。我該怎麽辦?很簡單。自己雕刻玉璽。於是封印越來越多,每個割據政權都聲稱掌握在自己手裏,是真命天子。公元577年建德六年正月,北周皇帝宇文雍滅亡北齊。傳玉璽入北周。四年後,外戚隋文帝廢北周景帝,建立隋朝。郭川於成為隋朝的國寶,隋朝改稱於為“任命印”,所謂隋天命天成。公元589年,陳朝滅亡,隋朝統壹全國。那些私刻的玉璽都被隋朝沒收了。

隋唐時期是中國傳統社會發展的鼎盛時期。玉璽牢牢掌握在皇室手中,被命名為國寶。沒有傳說。唐末朱溫篡位後,歷史進入五代十國的動蕩時期。玉璽又壹次遭遇了亂世和厄運。朱溫建立的後梁掌握了玉璽,僅僅幾年後就被後唐取代。公元937年65438+10月11日,石敬瑭和後唐河東契丹軍向洛陽進軍。晚唐末年,李從科皇帝抱著國家的玉璽登上宣武樓自焚。玉璽的下落不明。

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