壹、現狀我市現有愛國主義教育基地28個，其中英雄業績6個，文物7個，工業4個，科技4個，博物館4個，自然風光1。我們* * *組調研了祿勸縣、西山區、五華區、晉寧縣、嵩明縣13愛國主義教育基地。經過考察，我們認為，愛國主義是中華民族最深厚的歷史情感，是團結和激勵人們奮鬥的壹面旗幟。開展愛國主義教育是新時期提高全民族整體素質、增強社會主義精神的重要任務。如何利用現有的愛國主義教育基地開展教育活動？各縣(市)愛國主義教育基地的同誌進行了有益的探索，取得了良好的教育效果。愛國主義教育基地是進行愛國主義教育的最佳載體，充分發揮這些載體的作用，對弘揚民族精神、開展未成年人思想道德建設具有重要作用。昆明文化積澱深厚，層次不同，內容豐富，覆蓋面廣。具有較強教育功能的愛國主義基地包括各類紀念館、展覽館(室)、烈士陵園、歷史文化遺跡、革命歷史遺跡、名人故居(故居、紀念地)、科普園、景區等。近年來，隨著社會經濟的快速發展，物質文明建設高速發展，精神文明建設相對滯後。人們的價值取向發生了變化，壹些人的國家觀念、民族意識、社會責任等等。愛國主義教育與社會發展脫節。通過我們的調查，我們可以看到，參觀愛國主義教育基地的人數正在逐年減少。昆明電纜廠位於西山區馬街鎮，1990年被定為省級愛國主義教育基地。1998年以前，每年有65，438+0，000多名中小學生和成人到工廠參觀學習。2000年後，每年的遊客數量減少到300人左右。西山公園聶耳墓於1996年被定為省級愛國主義教育基地，年參觀人數約65438+萬，85-01年參觀人數1.5萬，起到了很好的宣傳教育作用，特別是學校組織的大型參觀活動就更少了。1990年，雲南石龍壩電廠被定為省級愛國主義教育基地。1992-1998年期間，每年有65，438+0-20，000人參觀該廠，中小學生占參觀者的80%以上。1999年後，遊客數量減少到每年幾百人。位於雲南師範大學校園內的“壹二·壹”四烈士墓在1999之前，年參觀人數為5-7萬人，1999年之後，年參觀人數銳減至2-3萬人。從以上數字可以看出，愛國主義教育基地的參觀人數在1998年之前是壹個高峰，1998年之後參觀人數逐年下降。現有愛國主義教育基地的情況:我們組織的聶耳墓、聖幹寺、雲南吳江堂，隸屬市文化局。組織健全，人員到位，經費落實，管理良好，能發揮正常的宣傳教育功能。第二類是位於雲南師範大學的“壹二·壹”四烈士墓。學校有兩名專人負責管理，將新生入學愛國傳統教育與每年的“壹二·壹”學生體育教育相結合，納入正常教學，計學分。學校還組織了壹個約40人的誌願宣傳小組。在自願的基礎上到全市各中小學宣傳“壹二·壹”學生運動，走出校門，走向社會，起到了很好的宣傳作用。第三類是雲南電纜廠和雲南石龍壩電廠，位於企業。企業只有兼職管理人員，沒有專職講師，受企業效益影響較大。教育和宣傳的作用受到影響。第四類位於祿勸縣焦平渡紅軍長征紀念館，翠華鄉毛主席路。嵩明壹中的紅軍紀念碑和毛蘭紀念館沒有專職管理人員，只有縣文管所有人看管，沒有正常的經費保障，館內文物保護、房屋修繕、人員工資無法保障，宣傳教育作用大受影響。二是體驗和存在的問題受到了很大影響。各地利用現有的愛國主義教育基地，開展了豐富多彩、形式多樣的愛國主義教育活動，進行了有益的探索和創新。取得了良好的宣傳效果。晉寧縣利用鄭和故裏和鄭和紀念館的優勢，結合晉寧縣悠久的歷史，進行了大膽的探索。該縣成立了“知我鄉，愛我鄉”系列教育活動領導小組，突出宣傳“鄭和文化、古滇文化、民俗文化”，組織編輯出版了《“知我鄉，愛我鄉”簡明知識讀本》，並在全縣組織開展了“知我鄉，愛我鄉”知識競賽，加深了幹部的認識和了解， 全縣職工和中小學生，開展了“認識我的家鄉，熱愛我的家鄉”文藝匯演和巡演活動。 從近百部劇目中挑選出25部優秀劇目在全縣巡回演出，取得了良好的教育效果，把愛國主義教育落到了實處。“壹二·壹”烈士墓紀念館。發揮地處師範大學的優勢，在五四、七壹、十二月壹日等重大紀念日組織師生開展紀念活動，開展各種愛國主義教育活動，在學生中組織壹二壹運動紀念館誌願講解團，也起到了良好的宣傳教育作用。聶耳墓紀念館、雲南講武堂紀念館充分發揮官辦博物館優勢。利用專業人員和資料翔實的優勢，對博物館進行了現代化的聲、光、電設備改造，收到了良好的宣傳效果，發揮了專業展廳的優勢，參觀者受到了良好的教育。祿勸縣利用紅軍長征穿越祿勸留下的紅軍紀念地，積極探索發展紅色文化旅遊，對紅軍參觀過的8處紀念地進行整合開發，吸引了更多的外地遊客和中小學生前來參觀。遊客在旅遊過程中接受潛移默化的愛國主義教育這壹理念給我們留下了深刻的印象。有些問題:1。愛國主義教育基地除文保單位外，沒有專人管理，不能充分發揮基地的經常性教育作用。2.既然愛國是精神文明建設的壹部分，就應該有經費的充分保障。基地的正常維護，文物的增加，人員的工資，水電的開支都無法保證，很難發揮基地的宣傳教育作用。3.愛國主義教育基地管理機制不健全，有的設在宣傳部，有的設在文化局，有的設在文化管理處。4.盡管我們去過的這些愛國主義教育基地的管理人員進行了積極的探索，但參觀人數逐年下降的趨勢仍在繼續增長。愛國主義教育基地的作用會越來越弱。5.基地管理人員的綜合素質有待加強。除了專業文保單位和“壹二·壹”烈士墓紀念館外，其余紀念館沒有經過專門培訓的講解員，講解的深度和水平不夠，影響了基地的宣傳效果，這也是參觀人數減少的原因之壹。3.愛國主義是壹種崇高的思想和情感。表現在對祖國無比的忠誠和深厚的情誼。中國是壹個具有愛國主義傳統的國家。但隨著經濟社會的快速發展，社會上壹些人的國家觀念、民族意識、社會責任感逐漸淡化。這些思想對未成年人產生了很大影響，學校的愛國主義教育受到了沖擊。愛國主義教育基地作為愛國主義的主要載體，在當今形勢下也面臨著更多的機遇和挑戰。昆明愛國主義教育條件得天獨厚，28個愛國主義教育基地涵蓋各種類型，包括紀念館、展覽館(室)、烈士陵園、歷史文化遺址、革命史跡、名人故居(故居、紀念地)、文物保護單位、科普公園、企業和景區等。為了更好的服務我們的城市。經過調查，我們認為應做好以下幾點:1 .提高認識，與時俱進，開拓創新，努力探索愛國主義教育新途徑，突出實效性，加強針對性，著眼長遠，把愛國主義教育基地建設成為未成年人思想道德建設的實踐課堂。今年，中共中央作出了《關於加強未成年人思想道德建設的若幹意見》的決定。為愛國主義教育基地的建設和管理帶來了新的歷史機遇和新的更高要求。各愛國主義教育基地要以加強未成年人思想道德建設為契機，創新思路，探索創新，以青少年喜聞樂見的形式開展愛國主義教育。教育部門要把開展愛國主義教育、參觀愛國主義教育基地作為每個學生的必修課，讓愛國主義教育入腦入心。經過九年的義務教育，每個學生都必須參觀六個以上的愛國主義教育基地，才能拿到畢業證。二、政治教育要結合昆明愛國主義教育基地的內容，加入壹些在昆明發生過的重要事件，如“壹二·壹”學生運動、“重九起義”、鄭和下西洋、聶耳、國歌等。組織部分專家編寫昆明市28個愛國主義教育基地的介紹文章，編成冊，作為中學生和高年級小學生的讀物，並在全市開展壹系列教育活動，如昆明市歷史知識競賽、文藝演出等。，要把愛國教育與愛國主義教育結合起來。教育局要以昆明獨特的愛國主義教育基地為載體，開展壹系列教育活動。比如組織初高中學生重走長征路，沿著紅軍走過的地方走壹走，實地感受紅軍長征的艱辛和今天勝利的代價，紅軍翻越金沙江焦坪渡，緬懷先烈的豐功偉績。組織學生在聶耳墓前聽老師追思出生在昆明的偉大音樂家聶耳等。第三，各級黨委和政府要從政治高度充分認識愛國主義教育的重要性。利用現有的分布在全市的28個愛國主義教育基地，開展以弘揚民族精神為主題的愛國主義教育，充分挖掘教育潛力，使愛國主義教育基地成為社會主義精神文明建設的載體，在培養社會主義“四有”新人中發揮應有的作用。對現有愛國主義教育基地進行建設和規劃，使之成為規格更高、教育功能更全面的愛國主義教育基地，進壹步加強各類愛國主義教育基地資料的充實、收集和整理，使基地常看常新，內容讓人想看、愛看。第五，建議成立由宣傳部、文化局、教育局、團委、文明辦、檔案局組成的昆明市愛國主義教育領導小組。統籌協調愛國主義教育。加強愛國主義教育的宣傳工作。媒體要加強對愛國主義教育基地的動態報道，在廣播、電視、報紙上開設專欄，專門報道昆明歷史上發生過的歷史事件和歷史人物，介紹愛國主義教育基地的現狀。第六，把愛國主義教育基地建設與發展旅遊業結合起來，寓教於樂。拓展旅遊的文化氛圍和內涵。壹些愛國主義教育基地與景點聯系緊密，如聖安寺、聶耳墓、西山公園等。通過宣傳，可以把西山公園、聶耳墓、聖安寺作為壹個整體介紹給遊客，吸引更多的人來參觀。祿勸縣紅色文化旅遊線路實施方案很有創意，有新意，可操作性強。納入當地文化局事業編制，每個基地有1-2名經過培訓合格的專職管理人員和講解員。同時，在學校培養壹批義務講解員，充實基地講解員隊伍，聘請當地革命前輩或熱心公益、精通歷史的人士等部分兼職人員擔任講解員，充分挖掘愛國主義教育基地的深層內涵，使歷史事件的講解更加貼近生活和現實。
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