據悉，東莞人壹般年前就開始清理天花，然後是墻壁。清掃工具壹般是用竹枝葉制成的大掃帚，主要是清掃積在屋頂、屋檐、墻壁上的灰塵、蜘蛛網等汙垢。我們還要打掃家具，衣服和被子，打掃庭院。壹般要忙到第二年，也就是臘月二十三。
“臘月二十三，廚房要祭祀。”張鐵文說，祭竈其實就是打掃衛生。按照民間傳統，公務員壹般在臘月二十三祭竈，軍官和平民在臘月二十四，家屬在臘月二十五下葬。
祭竈必須由男人來做。祭竈是竈神的形象，附在竈口上方。男方要在竈神嘴上塗麥芽糖，用麻骨做梯子，用甘蔗祭拜，讓竈神“天上說好話，地下保平安。”張鐵文說，之所以祭竈也是為了衛生，是因為祭竈後要放壹尊新的竈王爺雕像。竈王爺的雕像可以在街上買到，用木刻印在紙上。據說有人怕竈王爺走的時候把老婆偷走，甚至會在改竈王爺畫像的時候，在他旁邊補壹張竈王爺老婆的畫像。
而壹些難洗的零碎東西，壹般都是臘月二十八洗。張鐵文說，東莞有句話叫“28歲，洗馬虎”。在東莞方言中，爛塔指的是小零碎，壹般不經常打掃，很臟。
女人洗頭，男人剃頭。
打掃完房子，就該做個人衛生了。據介紹，臘月十六之後，女性就可以洗頭了。
“女人洗頭很麻煩，也很講究。”張鐵文說，在他的記憶中，女人壹般都是在屋子打掃完之後才洗頭，不然打掃屋子會把頭發弄臟。
據說因為之前沒有洗發水，所以女性壹般都是用泡茶粉洗頭。泡茶器是做茶油剩下的殘渣，有毒，能毒死塘虱，像豆腐渣，洗的效果很好。未婚姑娘洗完頭發後會梳成兩個羊角，已婚女子要編發髻，有弓、飛、龍、蝸牛形狀，編起來比較復雜。
和女人相比，男人簡單多了。張鐵文告訴記者，男人必須在臘月二十八之前剃頭，因為正月不能剃頭，否則會死。
張鐵文說死叔的說法是有典故的。據報道，清政府要求漢人剃光頭。漢人為了反抗滿清統治，發明了正月叔死的說法。在中國人的傳統中，舅舅是正義的象征。壹般分家都是我舅舅主持的。
張鐵文說，成年人壹般在28歲洗澡，孩子洗澡是在賣懶之前。賣懶就是讓孩子拿壹個鴨蛋(廣州常用)，插上線香，跑到村外跑三圈。孩子也要唱賣懶的歌:“賣懶的孩子，賣懶的孩子，賣給廣西的王阿姨。今天來賣懶，(明天)壹大早起來過年。”都說只要小孩子能把這個鴨蛋賣了，就說明他們懶，但是很多小孩子自己偷偷把鴨蛋吃了，回來告訴大人已經賣了。
“大年三十賣的是懶。這壹天，父母會壹大早叫醒孩子，讓孩子起床洗澡換衣服，然後賣懶。這壹天洗完衣服，第二年就要給弟弟妹妹穿了。”張鐵文說。
廁所不僅要打掃還要拜。
據張鐵文先生回憶，鍋底的灰壹般是28歲的時候刮的。而神龕之類的東西在魏瑪之後通常都是由男人來打掃的。“廁所神是個特例。廁所壹般都是除夕夜打掃的。”張鐵文告訴記者，民間崇拜的廁所神是子姑。壹般除夕夜打掃完廁所後，要在廁所插上蠟燭，上香祭拜廁神。
對於那些有家禽家畜的家庭來說，打掃牛棚和雞舍是在臘月之前。張鐵文說，大年初壹，不能打掃，水不能灑，掃帚要藏起來不讓外人看見。
端午節
東莞端午節習俗——回娘家吃粽子，看龍舟。
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2007年6月-14 09: 56: 02來源:東莞農業信息網
農歷五月初五是端午節，又稱端陽節、午節、五月節、艾節、端午節、重午節、午節、夏節。雖然名字不壹樣，但是各地人的習俗都是壹樣的。端午節除了吃粽子的習俗，還要喝雄黃酒，戴香囊，掛艾草。這是因為5月的天氣濕熱，容易發生疾病。古人定於五月五日進行各種驅趕疫情的活動，外出參加活動時要帶上隨身攜帶的食物，於是粽子就成了喜慶的食品。
東莞的端午節，水鄉壹帶的人最熱鬧。他們賽龍舟，吃龍舟飯，出嫁的女兒也會回家過年，過上熱鬧的壹天。尤其是近幾年，端午節的氣氛越來越濃。端午節的每壹天，簡直比過年還熱鬧。
東莞的習俗是端午節去外婆家。端午節，東莞的已婚婦女會帶著丈夫和孩子回家過年，他們的父母會早早地殺雞鴨，給女兒包餃子回家。中午大家壹起吃了頓團圓飯，然後選了個地方看龍舟賽。
水鄉的許多人都在河邊建了房子。吃完飯和粽子，在房子的陽臺上找個好地方，可以坐著看龍舟。許多人也喜歡邀請朋友到他們家過端午節，觀看端午節。主人熱情好客，邀請的客人越多，人緣越好。