結體筆記是傳遞原始信息的壹種常用方法，在中國古代歷史上應用廣泛，歷史悠久。在階級社會，綁繩子的傳統被商人繼承，並改變了形狀和用途。在行商的店鋪、茶館、攤位上，各種名目或招牌上往往裝飾著各種裝飾件，成為傳遞廣告信息的新媒介。
2、狼煙(篝火)。
中國春秋時期就有記載，軍事警告是通過火和煙來傳遞的。秦始皇以後，萬裏長城上每隔十裏建壹座烽火臺，用幹狼糞做燃料。點燃後，火焰和煙霧飆升，這可能會將緊急警報傳播到很遠的地方。
這種媒介在古代社會商人的商業活動中也被使用。比如不同時期都有夜行隊和商隊“為號升火”的記載。
3.飛鴿傳書
飛鴿和鴻雁是同壹個意思，就是古人之間的壹種交流方式。信件被綁在鴿子的腳上，然後傳遞給想要傳遞的人。古代通訊不便，聰明人利用鴿子飛行速度快、知道方向等諸多優點，馴養鴿子，提高送信速度。
總的來說，鳥兒知道回家的路，就像倦鳥歸巢。比如我和用戶是朋友，我當然和朋友住在同壹個地方。後來我要去外地，所以我要帶著我的鴿子離開家鄉。有壹天，我有事要聯系我的朋友，所以我會把紙條放在壹個專門給鴿子腳上放字母的東西裏，然後把它們放出來。
鴿子會飛到老家，朋友會找到鴿子和我的信，燕子也會。都是利用鳥類的習性。
4.風箏交流
我們今天用來娛樂的風箏，在古代作為應急通訊工具發揮了重要作用。傳說早在春秋末年，魯國的能工巧匠敗賽(即魯班)曾仿鳥之形，“削竹木以為是鵲，三日後飛。”這種用竹木制成的會飛的“木鵲”，就是風箏的前身。
東漢時，蔡倫發明了造紙術，人們用竹簽做成框，再用紙糊起來，就成了“紙風箏”。五代時，人們制作紙鳶時，會在上面系壹個竹哨。風吹竹哨，聽起來像風箏，於是有了“風箏”這個詞。
最初的風箏是為軍事需要而制作的，主要用途是用於軍事偵察或傳遞信息和軍事情報。直到唐代，風箏才逐漸成為壹種娛樂玩具，在民間流傳開來。
歷史書籍中記載了風箏的軍事用途。漢初楚漢壹爭，劉邦在垓下圍攻項羽。韓信向漢王劉邦建議，用絲、絹、竹做壹個大風箏，上面放壹個竹哨，晚上放在楚營上空，發出嗚嗚的聲音。同時，漢軍在地上唱楚歌，引發了楚軍的思鄉之情，從而瓦解了楚軍的士氣，取得了戰爭的勝利。
5、竹筒遞書
我國歷史上也有用竹筒傳書的故事。《竹筒傳》的故事始於文帝十壹年(590)。那年11月，南方各地爆發了叛亂。為了平息叛亂，穩定國家，文帝緊急下詔，任命蘇陽為行軍總管，率軍討伐。
蘇陽率領水軍渡江進入江南，接連打了幾個勝仗，收復了京口、巫溪等地。他的士氣非常高昂。於是，蘇陽召集並帶領主力追蹤叛軍，壹路追到海邊。面對壹望無際的群山和茫茫大海，蘇陽下令大部隊就地駐紮，同時任命行軍總管史萬歲率領2000人的軍隊，翻山越嶺向叛軍後方進攻。
史萬歲挺身而出，轉戰山川，前後打了許多勝仗，收復了大片失地。當他想向上級匯報戰果時，由於交通堵塞，信息不暢，無法與大部隊取得聯系。
壹天，他站在山頂上看著風。他看到眼前茂密的竹林隨風蕩漾。他恍然大悟，馬上派人砍下壹段竹子，把寫好的戰報放進去，封好放進水裏，任其漂流而下。
過了幾天，壹個挑水的老鄉看到了這個竹筒，就撈起來打開。他找到了被史萬歲密封的報告，並根據報告上的提示把它寄給了蘇陽。
史萬歲走了，他不知道自己是生是死。所以，楊素正急了。突然，他看到老鄉的報道，喜出望外。他立即向朝廷報告了史萬歲軍隊接連獲勝的情況。隋文帝聽到這個好消息非常高興，立即提拔史萬歲為左將軍。於是，蘇陽率領大軍繼續追擊抗隋的散兵。沒過多久叛亂就被徹底平定了。
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