宗師碰巧有事要見他。看到他睡在椅子上吃得津津有味，就輕輕叫了壹聲:“爺爺！”郭從睡夢中醒來，生氣地說:“我在吃壹只石螺。好香啊！妳怎麽能叫醒我？如果是別人！我壹定要對他無禮！”包打聽說:“為什麽？”祖父說:“我只是夢想去野外。風景很美。多麽田園的景色啊！走累了，坐在土堆上休息，肚子餓得咕咕叫！這時，壹位好心的老太太給了我滿滿壹碗煮好的石螺，很好吃，妳把我吵醒了。”包打聽幽默地說:“要不我們去找找妳剛才夢到的地方？妳樂觀嗎？”由於郭上午有空，此時心情很好，便說:“好。”
兩個人上了壹頂轎子，幾個隨從沿著爺爺剛才夢到的小路搜索。他們經過城西的安定門到現在的西街，春光蔡厝、新浦、厚仁、陳橋、雲裏、連墩、大新巷、朱偉、先鋒新街。大師上前問道:“老奶奶，妳在拜誰？”老太太道:“拜我兒。”
大師說:“通常是晚輩拜老壹輩。老壹輩怎麽會崇拜晚輩？”老太太說:“先生，妳不知道我家只有兩個孤兒寡婦。我兒子死了誰來拜？”爺爺說:“是啊，那妳兒子叫什麽名字？”老太太說:“我兒子叫張。”這時，師爺喊道:“閉嘴！閉嘴！妳怎麽能把我們祖父的名字倒著念？什麽罪？!"老太太說:“我兒子叫張，我們西塘村都姓張。自從我兒子離開後，家裏很難有三餐。他最喜歡吃世界上的石螺。今天是他的祭日，我就去池塘邊摸了壹碗石螺，煮好了，帶到他的墳前祭拜。不信妳去村裏問問就知道了！”曾祖父說:“好吧！好吧！”然後關切地問:“阿姨，妳兒子長什麽樣，怎麽死的，死的時候多大？”老太太說:“我兒子長得好看！跟妳爺爺長得很像。”
寵兒想再喊壹次，但在曾祖父的建議下，他停住了。老太太接著說:“我兒子真聰明！從小就好學，琴棋書畫拳詩散文無所不知！不幸的是，十九歲那年，他得了壹場無法治愈的重病去世了。”
郭只數了數，難道真的是她的兒子來到這個世界上做了我？然後起飛說:“好！那我們去妳家看看吧！”到了西塘村老太太家，老太太說:“妳看，先生，這是我兒子的臥室和他用過的文房四寶，這是他生前寫的手稿。”。郭壹看，這裏的壹切，正是他多次夢寐以求的。
這壹刻，郭非常激動！他和師爺商量了壹會兒，邀請了鄉紳和長老。他們都證明這是真的。郭得知情況，敘述了事情的經過和意圖後，馬上認出了老太太就是自己的母親。師爺派人叫了轎子，把老太太接到潮州府居住。2。
壹個內衛學者是沒有希望的。清朝康熙年間，出身翰林的郭到饒平縣任知府，從潮州府沿官道而來。壹進饒平縣邊界，他就命令隨從掀開轎子的簾子，慢慢移動，觀察風景和人情。
轎子到了西部山區，突然傳來壹陣書聲，隨風而來。郭知府下令轎子停下來。順著書聲的方向望去，他看到壹個綠樹環繞的村莊，三面環山，眼前是壹條清澈的小溪。
他問隨從:“這是什麽地方？”服務員回答:“是新寧的內庵鄉(現在看張西鎮)。”郭知縣很是贊賞:“山川鄉村如此美麗，讀書蔚然成風，總有壹天會出現壹批人才。”
原來，為了讓內庵鄉的子弟考上科舉，各旅軍長紛紛辦起洋學堂，聘請名師，是搞活文風，繁榮文學運動的壹大景象。全鄉最成功的私塾是育德軒和新蘭寨。
清代乾隆年間，鄉村中湧現出壹批精通經書詩詞的文人，正如郭前壹年所說。陳氏宗祠首當其沖，兩塊匾額相繼掛出。上堂由舉人陳丹書設立，下堂由副學士陳騰飛設立。
陳科舉成功後，農村還有不少受過良好教育的人，但他們通過了鄉試後，就拒絕參加鄉試，當然也就沒有人能去北京參加考試了。為什麽？原來，陳丹的書被引用後，在乘船赴京途中，因不適應海上顛簸而病死。
他的侄子陳騰飛，在他叔叔未竟的誌向後，不敢走水路，而幹辛經過刻苦學習，中了獎，由陸路進京，中了二等獎。可惜他不知道怎麽給帝國吏部的相關官員送禮。回國後得不到約見的消息，抑郁而死。
在迷信風水的那個年代，這些不幸的事都被視為“地薄人多，難成貴人”的天意，有“士子安在內無望”之說。於是，壹批知識淵博的文士考取進士後就停下了腳步，其中十三人帶著書去了外地教書。至今，農村的人還經常說起“十三本”的往事。此後，饒平西部山區流傳著“內衛書生無望”的說法，比喻那些無法實現的希望，或許也包含著埋沒人才的遺憾。
3。乞食，皇帝口中的傳說，饒平錢塘宮有壹座廟，裏面的神仙英俊瀟灑，栩栩如生。
壹天，壹對阿姨來到寺廟許願。我嫂子看到偶像的時候，壹下子就喜歡上了，只是恍惚了壹下。她暗暗祈禱，如果丈夫以後也有這樣的長相，壹定會心甘情願。
我讀過這個。
2.截至2019光山縣共有10個鄉鎮:仙居鄉、北香店鄉、羅辰鄉、尹鵬鄉、南香店鄉、沿河鄉、梁婷鄉、虎山鄉、槐店鄉、文殊鄉。
光山縣位於河南省東南部，鄂豫皖三省交界處，北依淮河，南依大別山。全縣東西長60公裏，南北寬55公裏，總面積1835平方公裏，總人口86萬。
轄17個鄉鎮，2個街道辦事處，1個產業集聚區，1個國家森林公園管理區，1個商貿中心，360個村(社區)。是國家級貧困縣、新壹輪扶貧開發工作重點縣、大別山區縣、中央辦公廳定點扶貧縣。
截至2019，光山縣轄2街7鎮10鄉:仙山街道、紫水街道、十裏鎮、寨河鎮、孫鐵鋪鎮、馬畈鎮、破皮河鎮、白雀園鎮、磚橋鎮、仙居鄉、北相店鄉、羅辰鄉。
擴展數據:
光山縣建制的演變
光山歷史悠久。周是的封臣，故名“弦”。春秋為弦國之地，戰國屬楚。
昔陽縣，位於秦代，屬九江縣管轄，為光山縣之初。西漢時，加置池縣。
南宋元嘉二十五年(448年)，設廣城縣，同年設樂安縣。南宋大明元年(457)，益陽郡設廣城郡，八年(464)，廣城郡為縣。南朝梁太清元年(547)，在原廣城縣建立廣州，統治廣城縣(今光山縣)。
隋開帝三年(583年)，廣城縣並入樂安縣；隋開帝十八年(598)，光山縣析。
唐天寶元年(742)，樂安縣改為仙居縣；宋建言元年(1127)，並入光山縣。
唐初光州恢復，後治所由光州遷至鼎城。光州屬於光州(今潢川縣)所轄的郡。此後，光山縣壹直是江淮河漢的軍事、政治、經濟、文化重地，有文字記載的歷史達4000多年。因浮山“每榮”而得名。
民國二年(1913)，光州改名潢川，光山屬豫南省。民國十七年(1928)五月，河南省被劃分為14行政區，隸屬第十三行政區(潢川)管轄。民國二十壹年(1932)八月，屬河南省第九行政監察區(潢川)管轄。
建國後，屬河南省潢川區管轄；1952 10月，新、黃兩專署合並，隸屬信陽地區。1970屬於信陽地區。1998 6月9日開始，信陽市管轄。
2065438+2009年3月6日，中宣部、財政部、文化和旅遊部、國家文物局公布了革命文物保護利用區分縣名單(第壹批)，光山縣名列其中。
光山縣人民* * *-光山縣的情況
光山縣人* * *-行政區劃
3.古海陽郡指的是潮安縣編的《海陽郡》在那個地方的發源地。南越(今廣東)國海陽郡，歷史上使用“海陽郡”名稱時間最長，從西漢初年建立到民國元年(1912)廢除，周期為1600年。
西漢初，南越國(203- 111)在揭陽衛戍(漢初南海國)分為揭陽郡和海陽郡。這壹時期，揭陽郡和海陽郡並存，是海陽郡建立的開始。西漢丁原六年(111)，武帝滅南越，設揭陽郡(今治所在)，棄海陽郡，由南越建立。
東晉鹹和六年(331)，撤銷揭陽郡，設海陽郡，劃歸東關郡，治郡在今潮州。此後，歷經隋、唐、宋、元、明、清，海陽縣幾經分裂。
清乾隆三年(1738)，分為海陽縣北部永寧鄉的鄭風都城、揭陽縣崇義鄉的藍田都城、大埔縣廣德鄉的清源都城。豐順縣設在三縣的外圍村落，豐順縣是與海陽縣分開的最後壹個縣。民國元年(1912)，海陽縣改名潮安縣(今潮州市潮安區)。
【1】海陽郡的名稱，西漢初就有了。從331(東晉鹹和六年)建立，到1912(民國元年)廢除，歷時近1600年。因此，海陽的名字實際上是潮州。嶺東第壹城海陽，民國前近兩千年壹直是州、府、縣治所在地，是粵東(包括汕頭、潮州、揭陽、梅州)的政治、經濟、文化、軍事中心。秦始皇三十三年(公元前214年)統壹嶺南後，在嶺南設立南海郡，並在南海郡設立揭陽守備。揭陽警備區包括廣東的潮汕、揭陽、梅州四個地級市和陸豐市，以及福建漳州的小蕓、東山、詔安、漳浦、平和等縣。
揭陽守土，被譽為之陽。明代郭純貞《潮州府誌》說:“揭陽山在縣城西北150裏，與秦明傑陵。”
《潮州年譜》載:揭陽山在揭陽縣城以北48公裏，東北方向海拔1106米。南北兩支到達豐順地，形勢多巖，也是縣主山，或稱揭陽山。這是漢江流域建立地方行政區的開始。
西漢初，為了削弱福建和南越兩個諸侯國，漢朝把福建和南越分出壹部分土地，建立了南海。南海(即智明南武侯)的國王是由西漢中央直接任命的，名義上隸屬於東嶽。
大多數學者認為，南海的首都應該在廣東，因為實際上，南海邊境相當於前秦的揭陽駐軍。西漢初，南越國(公元前203年-公元前65438年+公元前065438年+公元前065438年+0年)在秦朝的揭陽衛戍(漢初南海國)分為揭陽郡和海陽郡(海陽郡治在今潮州)。這壹時期，揭陽縣與海陽縣並立，是海陽縣建立的開始。
西漢丁原六年(公元前111)，武帝滅南越，設揭陽郡(今治所在)，棄南越所設海陽郡。王莽(公元8-23年)在揭陽縣設立南海亭，該亭治所在今潮州。
東晉鹹和帝年間(325-342)，南海縣東部分為東關縣，轄揭陽縣和寶安縣。包括增城、東莞、深圳、粵東。
東晉鹹和六年(公元331年)，撤銷揭陽郡，設海陽郡，劃歸東關郡，治郡在今潮州。東晉九年(公元413年)海陽縣脫離藝兮，設立依安縣，縣府設在海陽縣(今潮州)。
東晉藝兮九年(413)，在邪河上遊五個“浮私村”的基礎上，在古海陽縣北部設立趙毅縣(今大埔)。南朝齊永明元年(483)，趙毅縣設鄉縣。
南梁設東揚州，後改稱潁州。隋開帝十年(590年)，全國廢郡置州，初依安郡地屬。
十壹年，義安稱潮州，潮州仍由海陽郡(今潮州)管轄。宋徽宗宣和三年(1121)，分析海陽縣永寧、鹽德、崇義鄉位於揭陽縣，在揭陽縣設法留在潮州府。
紹興三年撤銷。海陽縣永寧鄉，今榕城、揭陽以東；海陽縣鹽德鄉，現汕頭市金平區、龍湖區，包括潮安縣安埠鎮；海陽縣崇義鄉，今現西洋、五經府、金河、塔頭、豐江、盤、玉湖，包括豐順縣的湯坑。
宋紹興十年(1140)，重新設立揭陽縣，縣府遷至玉嬌村(今揭陽榕城)。明代，海陽縣分為饒平縣、大埔縣、澄海縣。
清乾隆三年(1738)，分海陽縣北部永寧鄉鄭風首府、揭陽縣崇義鄉藍田首府、大埔縣廣德鄉清源首府，三縣外圍村落設豐順縣。豐順縣是從海陽縣分出的最後壹個縣，故名豐順縣。民國元年(1912)，改稱潮安縣。
解放初名潮安縣(潮州市)，1958 165438+十月，饒平縣鳳凰鎮、大山鎮屬潮安縣。1992年，建潮州地級市，分舊潮安市和潮安郊區，在郊區設潮安縣，安埠鎮歸縣管轄。
國務院於2013: 1年6月28日批準。同意撤銷潮安縣，設立潮州市潮安區。潮安區行政區域為潮安縣行政區域(不含含磷鎮、官塘鎮、鐵鋪鎮)。
潮安區人民* * *位於安埠鎮潮安大道68號。二、原潮安縣林溪鎮、官塘鎮、鐵鋪鎮歸湘橋區管轄。
至此，潮安作為壹個縣的歷史宣告結束，撤區設市進入城市化新階段。唐山市編者，海陽縣建立於西漢，當時屬於遼西縣，現在河北省唐山市灤縣西南。
三國魏、晉、北魏。北齊省遼西縣入北平縣，省內海陽縣入費如縣。
海陽縣休寧縣名改編過程:楊修(東漢建安)~海陽(武元安)~海寧(西晉太康)~休寧(隋)休寧始建於東漢建安十三年(208)，距今已有1800年的歷史。縣名由隋文帝決定，分別取和海寧兩個字，意為“慶忌之意”。
休寧作為古徽州“壹府六縣”之壹，自古以來就以山水秀麗、林茶富庶、商賈眾多、文風繁盛而聞名，被譽為“東南鄒魯”。隸屬於安徽省黃山市。
4.445121從哪裏開始？身份證號是廣東省潮州市潮安縣人。
2013年8月，國務院批準撤銷潮安縣，設立潮州市潮安區。因此，截至2019年2月，廣東省潮州市潮安區的區劃代碼為:445103。
廣東省潮州市其他區域的分區代碼如下:
潮州市445100
湘橋區445102
445122饒平縣
擴展數據:
潮安歷史悠久，東晉鹹和六年(公元331年)在海陽縣建立。新中國成立後，潮安與原潮州幾經拆分、合並、更名。
1991年65438+2月7日，國務院批準潮州市升格擴容，潮安縣恢復建制。縣城位於安埠鎮，隸屬潮州市管理。
2065438+2003年6月28日，國務院批準調整潮州市部分行政區劃，撤銷潮安縣，設立潮安區，將潮安縣林溪鎮、官塘鎮、鐵鋪鎮劃歸湘橋區管理。
截至2014年4月20日，潮安區轄16個鎮，1個林場:安埠鎮、文祠鎮、鳳凰鎮、江東鎮、東風鎮、龍湖鎮、彩塘鎮、金石鎮鎮、富陽鎮、沙溪鎮、馮唐鎮、古巷鎮、登塘鎮、赤峰鎮、桂湖鎮。
民政部-1993中華人民共和國行政區劃代碼
民政部-2065438+2009年2月中華人民共和國* * *及縣級以上行政區劃代碼
百度百科-潮安縣
百度百科-居民身份證號碼
5.“沒有繁榮，就沒有仁慈”這句諺語是什麽意思？解放前，潮饒交界地區有句諺語，叫“不富則不饒”。意思是:沒有龍都(古代稱龍巖城都城，包括今天澄海的蓮花鎮)，不可能是饒平。這是壹句老話，老人看舊時光。解放後，龍都由饒平劃歸澄海。但是，這句老話確實反映了老饒平的歷史真相。
從舊地圖可以看出，縣城建在三饒饒平縣，越過澄海的洪雁、張琳東陵(今稱東麗)，管轄潮安、澄海之間距縣城七八十裏的龍都。這和“無龍即無情”這句諺語有關。饒平之所以看重龍都，是因為老饒平的山區和沿海大部分地區相對貧窮，而地處平原的龍都相對富裕。有壹句廣為流傳的諺語，誇大和描述了龍都的富有，說“龍都三年不崩，母豬能掛金耳鉤。”龍都自古水網，魚米之鄉；也是舊饒平縣政府要錢要糧的主要場所。
從清朝到民國，富庶的龍都不僅在饒平有名，在潮汕也很有名。因為在這兩個歷史年份裏，隴東出現了兩個頗具影響力的知名人物。壹個是千美村舉人陳廷光。李杜人尊稱他為“陳老爺”。他出去做官30多年了。雍正五年回鄉為官後，熱心社會公益事業，捐銀6690余兩，用鸛灰修固龍都南北圍堤4000余尺，保證了農業收入，使他們都富裕起來。他還在本村創辦了永寧賽等京城公益項目，贏得了百姓和各級官員的贊譽，被朝廷授予“重宴鹿鳴”的殊榮。還有壹個是清末民初的華僑商人陳次煌。他也是壹個前美國農村土著。他年輕時隨父親陳煥榮去香港做生意。致富後，他到創辦“李”並在越、新、港、汕等地設立分公司，經營大米加工、貿易和金融業，成為壹名大華僑和實業家。在他的帶動和影響下，千美和泉龍逐漸形成了遠近聞名的僑鄉。
隨著時局的變化，有人用“龍”與“農”的諧音說“無農不可饒”，用“壹農敗百商”的說法做新的解釋，說明農業是基礎，沒有農業的發展，就不可能有富裕的地方。這個解釋符合今天黨和國家的方針政策，是古為今用的嘗試，值得參考。
6.潮州怎麽分？我告訴妳，這個問題很簡單。
潮汕地區/潮汕四市是指潮州、揭陽、汕頭、汕尾四個地級市。都是潮汕方言。
在古代，這些地方曾被統稱為潮州。當時發展比較繁榮，以至於潮州深入人心(這是我自己的理解)。
20年來，這四個地級市逐漸被劃定。潮州現在是指潮州市，包括兩個縣(潮安縣和饒平縣)和兩個區(湘橋區和楓溪區)。普寧、揭東、揭西、惠來現在都屬於揭陽市所轄的縣。其他城市也有自己的轄區。
如果想知道這些地方怎麽劃分，可以參考電話區號。同城的區號是壹樣的。普寧0663是揭陽的區號。潮州的東西都是0768。還有車牌號，都是揭陽的粵V，潮州的粵U。
另外可以買壹張廣東省地圖，行政區域劃分的很清楚。
把有潮汕口音的人叫做潮州人，這是歷史問題！說明我們潮汕四市是同宗！哈哈！
7.潮州的日夜風景構成我的家鄉潮州是壹座歷史悠久的文化名城。她山川秀美，人傑地靈，名勝古跡眾多，被譽為“海濱鄒魯”、“山海名國”。
說起我的家鄉，人們自然會想到潮州八景:湘橋春起、漢祠橡樹、鳳凰雨、龍船寶塔、鱷魚秋風、金山古松、米色佛燈、西湖魚排。但我今天要介紹的是名為“九景”的濱江長廊，風景如畫。河邊長廊是青磚砌成的。墻上有壹米多高的“鋸齒”，有高大雄偉的城樓。踩著腳下的方磚，扶著墻上的石頭，讓人仿佛置身於雄偉的萬裏長城。夜幕降臨，江邊長廊燈火通明，倒映著江水如火，如星，如星雲。燈與燈相連，光與光相連，就像壹張彩色的光網。天上的星星眨著眼睛，好像在說:“多美啊！”妳看，連明星都感到羞恥。妳能想象它有多美嗎？
我的家鄉不僅環境優美，而且歷史文化悠久。
潮繡多姿多彩，精彩紛呈；潮州陶瓷更是有名，有“白如玉、薄如紙、薄如絲、明如鏡、甜如聲”的美譽；潮州菜好吃；潮州功夫茶以其美、色、香、甜而聞名。
潮州，我的家鄉，妳知道嗎？即使有李白杜甫的文學思想，也很難寫出我對妳的愛。即使有齊白石獨樹壹幟的丹青之筆，也描繪不出妳婉約的比喻；即使有貝多芬的音樂，我也彈不出妳在我心中喚起的旋律。
潮州，我愛妳！
8.潮汕有哪些傳統建築？設計理念是什麽？普寧紅陽德安裏，在深汕高速潮陽，沿路可以看到壹些村莊。壹排排有特色的房子整齊排列，頗有氣勢。
這裏村子很多，都挺大的，房子連片，整齊劃壹。
這些房子有的有幾十年到上百年的歷史，有的是解放後和改革開放後修建的，大部分保持了潮汕民居的傳統風格。所以朝陽民居的建築特色其實就是潮汕民居的傳統風格。
潮汕的傳統民居是平房。為了找到射擊的制高點，我們選擇廢棄的瞭望塔，往往是村子裏最高的地方。解放前，這些村莊經常修建城樓來防範土匪和小偷。
但大部分已經廢棄或倒塌，部分外部框架還存在，內部樓梯甚至地板都沒了，無法登上。
傳統上潮汕有三種房子，分別是“四分金”、“悍馬拖車”、“商陸根”。“四金”壹般是有錢人的住所，風格和北京四合院差不多，據說也是仿四合院；《悍馬預告片》的規模比《黃金四點》還大，而且往往是富人所有。
潮汕地區保存完好的“徐-馬拖車”是澄海陳次福故居，被譽為“南粵第壹僑居”。
潮汕農村老百姓的房子都是“商陸根”的格式。“商陸根”也可稱為“跑獅”，是潮汕地區傳統民居建築最常見的形式，也是其他民居建築的基礎。采用中軸線布局，只有壹廳兩室。入口是天井，天井直接進入中央大廳。中央大廳兩側是大房間，天井兩側是俗稱“伸手”的小房間。整個結構的平面類似於北方民居中的庭院。商陸的屋頂是硬頂，即後高前低，其形狀被形容為老虎下山，故稱“商陸”。這種設計既通風又方便排水，以適應潮汕地區炎熱多雨的氣候。這裏拍攝的民居就是這種“商陸根”格式。
9.羅漢松的神話之所以吸引人，是因為它古雅的樹形和種子與莖稈奇特的組合。
南方很多寺廟，房子都是種的。可以種在門前，單獨種在中庭，也可以種在墻的某個角落，配合假山和湖石。多斑羅漢松可以作為花壇種植，也可以用花壇或盆栽裝飾，供室內欣賞。小葉羅漢松也可以作為庭院綠籬種植。
神秘理論
1.潮安縣鐵鋪鎮石湫頭村小學校園裏有壹棵羅漢松，深受村民喜愛。歷史上因為保護羅漢松，改變了幾次建設計劃。很多花木買家上門，答應出壹大筆錢買下這棵羅漢松，但最終都被拒之門外。提起這不起眼的羅，村裏的老人們都說這是他們的“鎮村之寶”。這棵羅漢松高約6米，樹冠很小。從遠處看，它像壹個伸出屋頂的芭蕉扇。樹的形狀有點獨特，向壹邊彎曲，外層樹皮剝落嚴重，有白蟻啃食的痕跡。幸運的是，葉子仍然是綠色和濃密的。羅漢松
76歲的學校看門人陳炳浩說，根據村裏的家譜，這棵羅漢松是1851，154年前從開元寺移植過來的。當時學校為了鼓勵學生努力學習，走向成功，在開元寺壹位僧人的幫助下得到了這棵樹。以前叫吉祥樹，本意是學校越辦越好。其實，這棵羅漢松之所以被視為村寶，不僅僅是因為它的樹齡長，名字好聽，更重要的是，自從種下了羅漢松，無論是過去的學校，還是後來的學校，都是人才濟濟，讓當地人引以為豪。據74歲的退休校長陳介紹，這棵樹是清鹹豐元年種下後，村裏10科30人選出來的。民國時期有50多名大學生，有進海軍軍官學校的，有黃埔軍校的，有清華大學的。解放後，2000至3000人口的石湫頭村，考上大學的有360多人。老人說，雖然說種樹和科舉興盛不可信，但自從種了羅，村裏崇教重教之風是真的，這可能就是我們祖先種樹的初衷。2.在周鹿佳村的西邊，離村子不到500米的地方是壹個古老的水運碼頭，碼頭上有古老的香樟樹和幾畝綠蔭。其間矗立著壹棵蒼勁挺拔、枝繁葉茂的羅漢松。據園林學者調查，該樹高28米，周長5.20米，樹齡超過1500年。傳說陸家洲在開始建村時，將羅漢松的枝葉劈開，發現有淡紅色的濃漿從切口處流出，於是認為這棵樹和人壹樣血肉模糊，視其為人間仙樹，尊其為“老聖樹”。歷代盧氏人的後代對老神樹呵護備至，尊之為神。據傳說，“老神樹”受到壹條神蛇的保護。神蛇有碗那麽粗，十多尺長，頭上有壹個紅色的“雞冠”。每當刮風下雨，電閃雷鳴的時候，神蛇就會圍著羅漢松跳舞，保護羅漢松不受雷擊傷害。村裏有兩位70多歲的老人，他們聲稱親眼見過這條蛇。不同的是，其中壹個老人重病三年，而另壹個老人是高齡出生。他們自己都說這是每個人的“火焰”，禍福難料。