到了唐代，宗族的影響力雖然降低了，但仍然不是壹個平等的社會。唐律中也有明確規定，人分兩類:好的和便宜的，賤民只能嫁給賤民；樓主殺死三部曲最多會被判壹年監禁，而三部曲殺死樓主會被斬首。雖然實行科舉制度，但由於族人生活條件較好，其子女文化素養較高，所以無論是否參加科舉，進入仕途都不是很難。唐朝有不少宰相出身於宗族。
詩歌是唐代最發達的文學成就。清人編纂的《全唐詩》收錄了2200多位詩人的48900多首詩，這還不是全部。初唐詩人以“初唐四傑”(、楊炯、陸、、羅)最為著名。盛唐詩人可分為以王維、孟浩然為代表的田園派和以岑參、王昌齡為代表的邊塞派。其中以詩人李白和詩聖杜甫最為著名。李白的詩飄逸灑脫，充滿浪漫色彩。杜甫的詩比較寫實。白居易是中唐最傑出的詩人，他的詩通俗易懂。此外還有元稹、韓愈、柳宗元、劉禹錫、李賀。李商隱和杜牧是晚唐最傑出的詩人，被稱為“小杜麗”。雖然後來的宋、明、清仍有傑出的詩人，但他們的整體水平不如唐代，唐詩成為中國古代詩歌不可逾越的高峰。
以散文的形式。六朝以來，駢文盛行於文壇。駢文講究用韻、對仗、用典，修辭華麗，由四句和六句組成。在初唐，尤其是初唐四傑中非常流行。但這種文體在唐代顯得形式呆板，內容空洞，於是在天寶時期，古文逐漸興起。古文運動名義上是還原先秦兩漢的問題，實際上是讓文章更有內容，即“文以載道”。韓愈是唐宋八大家之首。他的散文氣勢磅礴，博大精深，被稱為“八代文學之衰”。然而，唐代古文運動在劉漢死後逐漸衰落，駢文在唐末再度興起。傳奇是中國的壹種古典小說形式，出現於隋朝，興盛於唐代。著名的傳說有《劉壹傳》、《鶯鶯傳》、《柯南太守傳》、《枕邊故事》、《長恨傳》等。有些傳說被後世改編成了劇本和白話小說。唐變文在中國文學史上也有著重要的地位。最初所謂變文，是指佛教高僧宣傳佛法，唱誦佛經。變文起初僅限於佛教經典，後來開始講其他故事，演唱者也不限於僧人。變文對後世的傳說和說唱文學影響很大。
由於吸收了西域的特色和宗教色彩，唐代的藝術與前代有很大的不同。初唐顏、顏立德兄弟擅長人物畫。吳道子被譽為“畫中聖人”。他擅長人物和風景，並吸收了西方畫派的技法。他的畫面充滿立體感，有“吳帶頭”之說。張璇和周舫主要畫侍女，他們的著名作品有《道蓮圖》、《虢國夫人尤春圖》、《花夫人圖》等。詩人王維擅長水墨山水畫，蘇軾稱他為“以詩為畫”。唐代壁畫事業特別發達。莫高窟和陵墓裏的壁畫是代代相傳的。唐朝的雕刻藝術同樣傑出。敦煌、龍門、麥積山、炳靈寺石窟都在唐代達到頂峰。龍門石窟的魯舍那大佛和四川的樂山大佛都很神奇。昭陵的三彩六馬俑和墓葬都非常精美。其中雕塑家楊惠芝被稱為塑聖。唐朝時期，書法家輩出。歐陽詢和虞世南都是初唐時期著名的書法家。歐陽詢的楷書工整工整，代表作是《九成宮禮泉銘》。余士南的楷書字體，柔美圓潤。顏真卿和劉公權是中晚唐時期著名的書法家。顏真卿的楷書用筆渾厚，充滿筋骨，蒼勁灑脫，代表作是《多寶塔碑》；劉公權的書法蒼勁有力，代表作是《神秘寶塔》。世人稱劉燕的書法為“燕劉金古”。張旭和懷素是草書大師。
樂山大佛
樂山大佛
音樂和舞蹈在唐代發展起來。唐太宗在高昌的成功被合並為十首樂曲:樂言、尚青、西涼、天竺、高麗、龜茲、安國、疏勒、郭康、高昌[7]。唐高宗之後，十首樂曲開始衰落，音樂家們開始研究新的音樂和舞蹈。玄宗本人是音樂家，喜歡親自演奏琵琶、結古等樂器，擅長作曲，有《彩羽》、《小破陣曲》等100多首。他非常重視音樂事業，把他的十首樂曲分為作部和理部[8]。他曾親自挑選300名左部歌妓，命名為“梨園皇帝的弟子”，和雍新娘都是著名的歌唱家。唐代的舞蹈以健舞和柔舞最為著名。著名的舞蹈有“啟德舞”和“上元舞”，舞蹈演員有公孫大娘。
唐朝的史學發起了國家博物館的正式開放，以修訂歷史。初唐時期在史館編纂的正史包括《晉書》、《梁書》、《陳數》、《北齊書》、《周樹》、《隋書》六部。加上李延壽私人撰寫的《南史》、《北史》，二十四史中有八部是唐代出版的，占總數的三分之壹。此外，唐代還有杜佑的政書《通典》、劉知幾的專著《史通》、李繼孚的地方誌《元和郡圖》。
唐朝在科學技術方面也有顯著的進步。天文學家蒙克和他的團隊在世界上第壹次測量了子午線的長度。他還與梁靈贊合作，制作了壹件水運的青銅器具。藥王孫思邈有兩本醫書《千金要方》和《千金要方》。唐朝的都城長安和東都洛陽規劃得很好，人口超過百萬。它不僅是當時的世界級大都市，也為後世留下了城市規劃的典範。當時周邊國家的首都，如日本的平安京、新羅平壤、渤海國的上京龍泉府，都是仿照長安建造的。唐代的木結構建築規模宏大，氣魄雄偉。佛塔的形式也融合了中國和印度的形制，千變萬化，變化多端。868年，中國金剛經的印刷是世界上已知的最早的雕版印刷。中國的造紙、紡織等技術通過阿拉伯地區傳播到西亞和歐洲。與此同時，甘蔗煮糖的方法也從墨解陀傳入中國。
科舉制度在唐代進入了壹個發展時期。唐朝的學校主要是官辦的。國子監設在中央，下轄郭子、國子監、四校、法律、書法、數學六個學校。這些學校主要招收貴族官僚的子女和少量平民的子女。學生叫學生，人數兩千多。建立地方州縣學校，每校十名學生。學校是為科舉服務的，成績好的學校推薦參加科舉。主要教學內容是《九經》。唐朝的科舉考試分為兩種:正規的和系統的。經常引用的是每年都要舉行考試，考試對象有明靜、進士、法明、舒鳴、舒鳴等。此外，還有秀才、陶居、童子、壹史、三史等科目。經常被引用的考生來源有兩個:壹個是保送的學生；二是相公選的自習。考生主要集中在明靜和進士。明經主要考的是儒家經典，難度較小。進士主要考詩、賦、政論，難度較大，但卻是高官進入的主要步驟。明靜的錄取率大約是12%，而進士只有12%。有句諺語:三十歲明靜，五十歲進士。但該制度是臨時性的考試，為了吸引超常人才，並不經常舉行。"~