高中語文“花園與居民”課件第壹部分
教學目的:
1.使學生對中國園林藝術和民居建築有基本的了解；
2.通過對園林、民居形式的分析研究，總結精神內涵，提高鑒賞能力；
3.通過了解中國傳統園林藝術設計思想對現代環境意識的影響，可以提高民族自豪感，進行愛國主義教育。
教學重點:
1.理解園林和住宅建築藝術的思想內涵和本質；
2.掌握欣賞園林和住宅的方法，通過直觀的建築實體分析象征意義；
3.中國園林藝術對現代環保思想的影響。
教學方法:
解釋、討論、提問和欣賞
教學工具:
多媒體和課件
教學過程:
介紹:讓學生欣賞壹組當地園林的圖片，吸引他們的註意力。常熟是縣級園林城市。
進入主題“園林與民居”。讓學生觀看短片(蘇州園林)，並就短片提出問題:中國園林的主要特點是什麽？自然景觀園林
中國的園林主要有哪些類型？皇家園林、私家園林、風景園林
中國四大名園是什麽？拙政園、留園、頤和園、避暑山莊
欣賞南方園林代表蘇州拙政園的圖片，北方園林代表北京頤和園的圖片，在欣賞過程中進行講解。(或者讓去過園的同學說說自己的感受，介紹壹下在園的經歷)
(老師的解釋)中國園林最早記載於公元前11世紀的西周時期的《史記》(“陵”是中國古代帝王貴族狩獵遊玩的園林形式。)它有三千年的歷史了。隨著社會的進步，中國的園林逐漸形成了獨特的民族形式，自成體系。其主要特點是崇尚自然，巧造自然，將人工美與自然美巧妙結合，創造出獨特的自然景觀園林。由於文人參與園林建設，中國古代園林充滿了文人氣息和詩意。“詩情畫意”是中國園林的精髓，也是造園藝術所追求的境界。造園常用古詩詞與造景相結合。我們剛剛欣賞的短片中的蘇州園林就是典型代表。讓我們再看壹些關於花園的圖片。(展示原香堂圖片)取宋、周敦頤《愛蓮說》中“香遠清”之意，稱之為原香堂。水中遍植荷花，故名荷花。夏天，蓮蓬風吹在潭面，清香送遠，是賞荷的好去處。花園主人用花來表達他的高尚情操。
中國園林的特點；
1.取法自然，高於自然，將自然美與建築美融為壹體，以詩意傳統為創作方法。
2.為了滿足封建統治階級和文人娛樂生活的需要，它興起並發展起來，滲透著封建文人的藝術趣味。
3.它體現了勞動人民的智慧和創造力。
4.劃分景點和空間，善於“借景”
5.追求情景交融、觸景生情的藝術境界。
高中語文“花園與居民”課件第二部分
教學目標:
1，知識和能力目標
了解說明文的要素，了解文中對象的特征、結構、順序、解釋方法和說明文語言的多樣性，培養學生的藝術鑒賞能力。
2、過程和方法目標
從整體上、獨立地、合作地感知文本，探索這篇文章的特點，探索美，初步學會寫說明文。
3.情感，態度，價值觀。
欣賞中國園林的建築之美，激發對藝術的熱愛。
教學重點
1.把握蘇州園林“如畫之美”的整體特征和本文的結構與順序。
2.學習多種講解方法，品味準確、簡潔、生動的講解語言。
教學困難
淺談審美能力的培養
教學方法:1、情境教學法2、自主、合作、探究法3、問答教學法。
教學工具:多媒體
授課時間:壹個課時。
教學過程:
學習說明文字的相關知識(幻燈片)
第壹，新課程的引入
俗話說“上有天堂，下有蘇杭”。蘇州之所以得到“天堂”的美譽，是因為它擁有壹批享譽全國乃至世界的古典園林教師板書。
二、欣賞蘇州園林:
蘇州園林圖片幻燈片。學生們可以欣賞它們並談論他們的感受。
首先讓同學們明白“蘇州園林”並不是某壹個園林的名稱，而是指蘇州著名的園林:拙政園、滄浪亭、獅子林、留園、大師園、怡園。
學生談感受:就是壹幅美好的畫面。我們來看看現代作家葉聖陶是如何介紹蘇州園林的。
三。作者簡介:
葉聖陶(18941988)，原名邵雲，本名聖陶。江蘇省蘇州作家、教育家、兒童文學代表作品有《稻草人》、《古代英雄石像》、《倪煥之》、《濫三五門》等。
四，引導閱讀，整體感知
1，引導學生閱讀說明文應從以下幾個方面入手:
幻燈片放映:明確講解對象，分析講解對象的特點，了解講解的結構和順序，找出講解的方法，實現講解語言的準確性。
2.讀課文，思考問題。
學生選擇他們最喜歡的方式閱讀文本，圈出並概述幻燈片放映問題:
(1)作者最初是如何評價蘇州園林的？
清除:“標本”
(2)蘇州園林的壹般特點是什麽？妳能從課文中找出壹句話來概括它嗎？
明確:確保無論參觀者站在哪裏，他們面前總是有壹幅完美的畫面。
(3)這篇文章的結構和順序是怎樣的？
明確:整體-部分-細節，並根據學生的回答寫出序號，總結順序:從整體到部分，從總到分，從大到小。5.合作探索繪畫之美。
4.教師提問介紹:請從課文中找出反映蘇州園林“畫面美”的句子，談談它的美。
學生活動:(1)自讀課文39段，從課文中畫出相關句子。
(2)群內互相交流。
(3)師生互補
多媒體顯示屏精心制作了相關圖片。
展館的自然美與展館布局
假山大池塘的藝術美
第二部分(39)對花木之美進行分類。
說明蘇州園林的藝術美，花墻和走廊的層次美
註意每個角落的構圖美
精美的門窗設計
公園裏建築的色彩美
師:可見蘇州園林處處講究畫面美，無論是整體還是局部，甚至是每個細節。作者反復使用圖片進行對比，旨在強調蘇州園林的整體特色。由此，我們可以從閱讀和寫作說明文中得到什麽啟示？
總結:在作者的作品中，蘇州園林成了大小不壹的畫面拼湊，遊人置身其中。“如畫”讀起來很美。
五、理解解釋方法
想把事情解釋好，也要講究方法。
1，學生找出課文中的解釋方法，如:
舉例、比較、類比、引用、模仿等。
六、品味語言
美好事物的表達需要優美的語言。這篇文章的語言準確、簡潔、生動。學生找出準確、簡潔、生動的句子來表達課文中的語言(學生回答，教師提示)
七。這節課的總結
介紹蘇州園林藝術的整體特點，講解順序合理，講解方法得當，語言準確、簡潔、生動，既突出了所要講解事物的特點，又表現出結構清晰有序。真的是壹篇不可多得的好文章，展現了葉聖陶先生在駕馭復雜事物上的非凡筆力。在欣賞蘇州園林藝術之美的同時，要學習作者講解的技巧，努力做到學以致用。如果學生想獲得壹種繪畫般的真實感受，我們還是應該有的。
八、作業:
散文《我們的校園》
提示:先抓住學校的教學樓、辦公樓、宿舍的相似之處，先勾勒出來，再分成150字左右。
黑板設計:蘇州園林
葉聖陶
(1)樣本(3，4，5，6，7)局部(大)
(2)完美圖片(10)不止這些。
(8，9，10)詳細信息(小型)
總是說，總是說，總是說
概括和具體(邏輯順序)
高中語文“花園與居民”課件第三部分
教材分析:中國古代園林藝術和中國古代宮殿建築也表現出鮮明的民族特色和較高的藝術成就。它不僅歷史悠久，成就很高，而且獨具特色，自成體系，與歐洲、阿拉伯園林藝術並稱為世界三大園林體系，中國的園林不僅作為壹種物質財富滿足人們的生活要求，而且作為壹種藝術綜合體滿足人們的精神需求。園林建築體現了“天人合壹”的思想傳統；中國的住宅建築表現出強烈的民族特色和濃郁的地方色彩，表現出豐富多彩的藝術特色，體現了“有序老齡化的倫理觀念”，主要是實用性。教材第壹段概述了中國園林的地位、起源和特點。第二節介紹了中國園林的分類、設計思想和藝術手法。第三段是關於鑒賞方法和要點；然後分別介紹了拙政園、大師園、圓明園和頤和園。在民居建築部分，首先強調了實用性和民居建築的分類，然後分別對南方、北方和少數民族民居建築進行了概述。欣賞中國園林和民居建築，有助於提高學生對園林和民居建築知識的積累，提高建築的審美。教學目的:1。使學生對中國園林藝術和民居建築有基本的了解；2.通過對園林、民居形式的分析研究，總結精神內涵，提高鑒賞能力；3.了解中國傳統園林藝術設計思想對現代環保意識的影響，可以提高民族自豪感，進行愛國主義教育。教學重點:1。理解園林和住宅建築藝術的思想內涵和本質；2.掌握欣賞園林和住宅的方法，通過直觀的建築實體分析象征意義；3.中國園林藝術對現代環保思想的影響。教學方法:講解、討論、提問、欣賞教學工具:多媒體、課件教學過程:介紹:讓學生欣賞壹組當地園林的圖片，吸引他們的註意力。常熟是縣級園林城市。進入主題“園林與民居”。讓學生觀看短片(蘇州園林)，並就短片提出問題:中國園林的主要特點是什麽？
自然景觀園林中國園林主要有哪些類型？皇家園林、私家園林、風景園林中國四大名園是什麽？
拙政園、留園、頤和園、避暑山莊欣賞南方園林代表蘇州拙政園的圖片和北方園林代表北京頤和園的圖片，在欣賞過程中講解。(或者讓去過園林的同學說說自己的感受，介紹壹下遊園的經歷)(老師講解)中國園林最早出現在《史記》中，在公元前11世紀的西周就有記載，是中國古代帝王貴族狩獵遊玩的園林形式。)它有三千年的歷史了。隨著社會的進步，中國的園林逐漸形成了獨特的民族形式，自成體系。其主要特點是崇尚自然，巧造自然，將人工美與自然美巧妙結合，創造出獨特的自然景觀園林。由於文人參與園林建設，中國古代園林充滿了文人氣息和詩意。“詩情畫意”是中國園林的精髓，也是造園藝術追求的境界。
為了實現這個目標。造園常用古詩詞與造景相結合。我們剛剛欣賞的短片中的蘇州園林就是典型代表。讓我們再看壹些關於花園的圖片。(展示原香堂圖片)取宋、周敦頤《愛蓮說》中“香遠清”之意，稱之為原香堂。水中遍植荷花，故名荷花。夏天，蓮蓬風吹在潭面，清香送遠。是賞荷的好去處，園主借花表達自己的高尚情操。(展示香洲圖片)香洲是兩層的“船”型結構。它使用了《楚辭》中的句子“帶上周放和杜若，妳將把妳的女兒留在身後”，這是屈原寫的關於周放的典故。在古代，香草常被用來比喻清高的人。在這裏，蓮花景觀被用來表示香草，船頭有壹個平臺，前艙有壹個亭子，中艙有壹個亭子。(展示圖片《小飛虹》)是蘇州園林中的壹座廊橋，因南北朝、宋代鮑照的詩《飛虹俯瞰沁河，霧靄閃電弦》而得名。朱紅的橋欄倒映在水中，水波波光粼粼，宛如飛虹。古人用彩虹來形容這座橋。蘇州拙政園《誰與妳坐軒》:以蘇軾的壹句“誰與妳坐，月明風涼”為名。蘇軾詞的本意是標榜清高不落俗套，在這裏只是用來寫景，豐富意境。洶湧波濤中的水是渾濁的，可對我來說已經足夠了。"
以顯示他的遠大誌向。中國園林藝術的境界是講究自然，不留人工斧的痕跡。其特點是壹切都要按照自然美的規律來安排(尊重自然規律，屋內柱子的朝向要符合樹木在自然界的狀態)，這是受道家思想的影響，如“人要尊重自然規律，地要自然治，天要自然治，道要自然治”，要求人們尊重自然規律，不能任意幹涉。園林主要是模仿自然，也就是用人工的力量營造自然的景色。中國古代園林是集自然和人工景觀、花草樹木、建築為壹體的觀光環境。根據自然與人工的關系，可分為風景園林和城市園林。風景園林是在更廣闊的自然環境中用少數人工建築裝飾，如頤和園，而城市園林是在人工環境中用山、池、花、樹等自然景觀裝飾，如蘇州園林。詳細來說，主要有三種:壹種是規模宏大、氣勢恢宏的皇家園林，如清代的圓明園和現存的北京頤和園；另壹種是小規模的私家園林，園林風格隨主人的品味而異，如蘇州的拙政園、網師園等。還有郊區景區和山區景區，比如杭州的西湖，昆明西山的滇池。這種園林規模也很大，多是自然與人工景物融為壹體。在這三類園林中，前壹二類藝術成就體現了中國古代園林藝術的特點和精髓。然而，壹切總是在模仿自然，建築隱藏在自然景觀環境中。)
小組討論:中國的風景園林有什麽特點？南北園林建築有什麽區別？(提示:元素是什麽？建設的目的是什麽？規模如何？)中國園林的特點:
1.取法自然，高於自然，將自然美與建築美融為壹體，以詩意傳統為創作方法。
2.為了滿足封建統治階級和文人娛樂生活的需要，它興起並發展起來，滲透著封建文人的藝術趣味。
3.它體現了勞動人民的智慧和創造力。
4.劃分景點和空間，善於“借景”
5.追求情景交融、觸景生情的藝術境界。
元素:園林是建築不可或缺的，建築在東西方園林中扮演著不同的角色。在西方古典園林的布局中，建築占主導地位，園林是壹種延伸，從屬於建築，使園林“建築化”。建築是孤立的，不需要與園林貫通。在中國園林的布局中，園林指揮建築，巧妙地使巖石流動，花草樹木滲透到建築中，迫使建築景觀化，要求建築隨高低，因山而自然開放，建築本身與自然融為壹體。在中國古代，園林壹直被認為是壹首詩或壹幅畫，而不是壹個簡單的土木工程。它巧妙地將詩畫藝術與園林融為壹體，如建築上的匾額、雕塑等。詩歌、繪畫、園林作品不僅欣賞自然的形式美，更註重其內在美，將自然“人格化”，認為松柏的長壽、荷花的清廉、竹子的謙虛、巖石的堅固都與人的情感有關。竹影、風雨、陽光和月光、茶和花都能喚起人們的情感和豐富的聯想。中國園林有三個要素:景觀和地形:山是永恒穩定的象征，主要的山多為土山。關鍵部位用的石頭叫“山骨”，小花園小，都可以堆石頭；水是智慧和誠實的象征。它從山泉中流出，穿過蜿蜒的小溪，最後匯成壹個大水池，成為花園的主體。水面上的花草樹木生機勃勃，象征著繁榮昌盛。花木自然，講究意境。花木的選擇要符合地形、朝向等自然氣候條件和植物的生長習性。同時要特別註意保留原有的古樹和植被，使之成為整個園林的主心骨。園路建築:“曲徑通幽”的建築散落在自然元素中，與自然風光交織在壹起。園內主要建築往往與主山塘相對，自然風光最集中的地方往往是有壹點風景和觀賞性的建築。建築和園路也起到分隔空間和組織遊覽路線的作用。園林中的景物對比與借景:景物對比:中國園林講究“移景於景”。隨著人們四處走動，景色也在不斷變化。在中國園林中，壹些景點往往放在最有利的地形上，利用壹些自然環境作為陪襯。旅遊路線上最適合住宿的地方是景區。在景點眾多的園林中，所有的景點往往都是彼此相對的。有時為了強調景觀中最精彩的部分，用門口、窗戶或建築的縫隙來框定景觀:精心挑選園外的美景，切入園內，擴大空間感。借景的形式有很多種:遠借
例如，拙政園的“弘毅亭”和“和風亭”都是借用園外的北寺塔。
比如頤和園漏窗，從洞裏走過，可以欣賞到不壹樣的畫面。從後面借和從上面靠是不同的視角。比如晴空萬裏，春江邊漁火應時而借，天間疏影動，晨曦斜陽借的風景也可以引申為借聲，借香等等。所謂“靜觀”，就是人在庭院中可以駐足的觀賞點，把人留在可以駐足的小亭和椅子上，讓人仔細觀看周圍的景觀。因為它的視點和景物的位置不變，所以在我們面前就像壹幅立體的山水畫，整個畫面就像壹幅靜態的畫面。造景就是有意識地在視線範圍內安排主景、景物、前景、中景、遠景，使畫面盡可能縱橫發展。在中國古典園林中，空間往往通過各種窯洞門窗和漏窗，通過門框或窗框連接滲透，使空間感覺更加深邃，使繪畫境界更加生動、深刻、耐久、難忘。動景(類似欣賞短片)所謂動景，就是通過壹定的行走路線，將不同的場景組合成壹個連續的景觀序列。隨著人的移動，景色不斷變化。由於其視點與景物之間的相對位移，如同觀看壹幅長卷畫卷，壹個個景物不斷映入眼簾，成為動態的連續構圖，獲得良好的動景效果。西方的“流動的空間”理論和東方的“空間分離”理論有異曲同工之妙，創造出不同風景的景觀。特別是在中國古典園林中，蘇州壹批面積不大的私家園林都采用了曲徑通幽的表現手法，生動地表現了動態的景物。園林造景就像寫字畫畫，有規律但沒有模式。同壹個風景畫家可以用不同的筆觸來表現，攝影師可以從不同的角度來拍攝，同壹個園林也可以用不同的思路來設計。江南百園千變萬化。所以園林造景才能有獨特的構思，‘雖有人作，然其然’的意境才能稱得上是傑作。在每個園林中創造壹個景觀時，我們不應該忽視動態和靜態的風景。通常，狹窄的園林應以靜態觀察為主，動態觀察為輔。遵循“以小見大”的原則，營造“以有限見無限”的美景，更註重擋景、取景、借景等手法的運用。在比較大的園林中，要以動態觀為主，靜態觀為輔，更註重空間的劃分。通過場景等多種形式，將場景夾在中間，增加場景，創造出或開闊、或收斂、或深邃、或明亮的空間，從而豐富景物。
在現代園林造景中，研究植物的高度、色彩、肌理和動態勢的配置，形成優美的焦點景觀，將是壹個更為重要的課題。引導學生總結:園林藝術作為中國封建文化的壹部分，是為了滿足封建統治階級和文人娛樂生活的需要而興起和發展起來的，滲透著封建文人的藝術情趣，這些文化遺產是勞動人民智慧和創造力的結晶。以自然為先導，優於自然，融合建築美與自然美，以詩意傳統為創作方法的中國園林，至今仍值得學習、繼承和發揚。欣賞完中國的園林建築，再來看看中國的民居建築(展示壹組民居建築圖片)，比較壹下各地的民居建築，總結壹下中國民居建築的特點:(用圖片說明)
平面形式豐富，空間組合多變？因地制宜，就地取材？造型簡約，群體和諧，環境優美？
鮮明的民族特色(新疆喀什幹燥多雨，居民熱愛戶外生活。庭院四周有走廊，建有土坑，鋪有地毯，是招待客人和家庭活動的場所。福建省永定縣古竹鄉的圓土樓，是為防身而形成的封閉圓形建築。外墻是土做的，有壹米多厚。建築壹般為環形，2-4層，每層16個房間，很多房間有32個開間。內部房間由回廊連接，外部低層沒有窗戶。三樓和四樓都開著小窗。)北方寒冷，人口相對較少——四合院、三院較多，空間較大，南方炎熱多雨，人口密集——房屋緊湊，多為少數民族出於安全考慮居住在大群房中，形成各種形狀的土抱石，便於從精神追求上捍衛民居建築的實用性。
課後思考問題:
請舉例說明中國道家思想對中國園林的影響，以及對現代環境意識的影響？
現在高層建築如雨後春筍，現代建築越來越多。能否與園林建築、住宅建築融為壹體？