高山流水
漁船隊的人們在夜晚歌唱
關山月
廣靈散
西部寒鴉玩水。
秋思曲
壹般訂單
出水芙蓉
三節梅花
春雪——高雅藝術與文學
告別歌曲
漢宮的秋月
潁州古調
琵琶語
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古箏:梅花三弄，山流水，蝶戀花，漁舟唱晚，漢宮秋月。
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小曲試聽
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古琴曲又名《梅花引子》和《玉妃引子》，是中國傳統藝術中梅花的代表作，《魔秘曲》記載此曲最早由東晉桓伊演奏。
這首歌通過梅花白、香、耐寒的特點，謳歌了具有高尚情操的人。歌中的異域曲調，在不同的位置重復了三遍，故稱“三弄”。
南宋鮑照(約414 ~ 466)郭茂謙《樂府詩》卷二十四《梅花落》說“梅花落亦作於笛”，“其聲猶存今”。在今天的唐詩中也有許多關於笛子“梅花落”的描述，這表明笛子“梅花落”在南朝和唐代之間更為流行。
關於《梅花三弄》的音樂內容，歷代曲譜都有介紹，南朝至唐代的笛曲《梅花落》多是抒發憤懣、別離之情。
明清時期的鋼琴曲《梅花三弄》多以梅花的高傲、冷酷、高潔、不屈的節操和氣質為特征。“桓伊吹笛，奏三梅花調，出神入化，後人入琴。”“梅是最清的花，琴是最清的音，用最清的音寫最清的事，應該有淩霜之韻。”“三招的意思是取三個泛音，同弦不同。”從這裏可以看出，它先是壹首笛子曲，後被改編成壹首古琴曲(作者是誰很難確定)。
今天演出用的音樂是虞山派《琴曲和聲》的琴笛作曲(清顯祖編，刻於1820)，節奏規整，適合合奏。廣陵派後期的交安琴譜(清代秦淮漢紀，1868年出版)節奏比較自由，曲尾前的調式令人耳目壹新。
在結構上，這首歌采用循環再現的方法，將整個主題重復三次，每次重復都采用泛音的演奏方法，故稱“三農”。體現了白梅花傲雪霜的高貴品格。1972年，王建忠將其改編為鋼琴曲，音調取自其中，演奏主題為毛澤東的《詠梅》。
5.四面埋伏
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傳統琵琶音樂之壹。又名淮陽平初，樂譜最早見於《華秋琵琶譜》(1819)。明·王寶(1598-1662)“四照堂”收藏。《唐琵琶傳》中記載琵琶世家唐穎曾奏楚漢。”楚壹曲。兩軍決戰，聲動天地，若屋頂瓦落，徐視之，有金音，鼓、金、劍、人、馬，壹片寂靜。久而久之，有怨難懂者，為楚辭；那些悲壯的，是王祥挽歌的慷慨之聲和送別之聲；困於大澤，有追之聲；到了烏江，有壹個國王的喉嚨，余騎著。它讓聽者壹開始覺得激動，然後難過，最後哭的沒辦法，它的成年人就是這樣。“畫出來的場景和聲音和今天的《十面埋伏》很像。整首歌分為十三段，歌名可分為三部分:
第壹部分:
(1)《獵影》是整首歌的序曲，展現了金鼓齊鳴、大戰前眾人吶喊的激動場面。音樂具有發散和加速的特點，調式的復雜性及其交替轉換，進壹步增加了音樂的不穩定性。
②“吹”。
(3)《點將曲》主題以壹系列長圓指法技法(但壹輪接壹輪)和“扣、擦、彈、擦”組合指法的形式，展現軍人威武的風貌。
(4)“隊形”。
(5)《走隊》的音樂與之前有了壹定的反差，通過“遮、分”、“遮、劃”的方式，進壹步展示了軍隊的勇猛姿態。
第二部分:
(6)伏擊說明決戰前壹天晚上，漢軍在此地伏擊，天氣安靜緊張，為後面兩段做鋪墊。
(7)雞鳴山小戰，楚漢兩軍肉搏，刀槍互擊，氣息短促，樂聲初起。
(8)九裏山大戰描繪了兩軍激戰的妳死我活的戰鬥場面。馬蹄聲、刀刀聲、喊聲交織在壹起，震撼人心。先用“劃、排、彈、排”的交替演奏法，再用拼兩弦、推拉等技法將樂曲推向高潮。
第三部分:
(9)王祥被打敗了。
(10)烏江自殺，以分散的節奏重復諧音，與節奏緊密的馬蹄聲交替，表現了與漢軍互追的場面。然後是悲壯的旋律，表現了項羽的自殺；最後四根弦“劃”完後，突然“落”(也叫“停”)，樂曲戛然而止。
原曲還包括:
(11)中傳凱。
(12)將軍們會爭功。
(13)凱旋歸營。魏中樂先生的表演指的是“自殺”，後三段刪掉沒演。今天，大多數學者采用這種方法。
就全曲而言，也具有“起承轉合”的布局性質第壹部由五節組成，即起承轉合，第二部由三節組成，第三部由兩節組成，即接承轉合。
6.夕陽笛鼓(春江月色)
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說起春江花月夜，相信很多人都知道這個著名的民樂合奏團。其旋律，富有江南絲竹音樂特色，委婉動聽；節奏流暢多變，極具東方詩情畫意。《春江花月夜》壹直深受群眾喜愛。它被改編成各種中西樂器的獨奏曲和合奏曲，也被用作戲劇中的歌詞。它是中國最廣為人知的傳統音樂。但是妳知道嗎,《春江花月夜》最初是由著名的傳統琵琶演奏家文曲的《夕陽笛鼓》改編的。
夕陽笛鼓也被稱為潯陽琵琶和潯陽夜月。它是琵琶文曲的代表作之壹。這首歌最遲在18世紀在江南壹帶流傳。《夕陽笛鼓》是壹首抒情寫意的文曲。原始音樂分為10個段落，即:
第壹，日落笛聲和鼓聲
二、雄蕊散，回風
第三，這座山靠近月亮
第四，夕陽近水
第五，楓葉和秋天的聲音
六、武俠千尋
七、蕭聲紅樹林
八、臨江夜景
九、漁舟唱晚
十、夕陽下的壹葉扁舟。
音樂以其輕柔的旋律，平和的心境，描繪了人間的美好風景:暮鼓送走夕陽，笛聲迎來滿月黃昏；人們在獨木舟上漂浮，在河邊蕩漾；兩岸青山綠水，花團錦簇；水面滿是波浪，船槳添聲...
7.玉橋問答
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《漁父問答》是流傳數百年的著名古琴曲，反映了壹個隱士對漁樵生活的向往，希望擺脫世俗事務的羈絆。音樂生動準確。
玉橋問答:古琴樂，樂譜最早見於《興莊太陰續樂》(1560明代蕭鸞所作):“古今繁華廢如壹掌，青山綠水固聲。經過壹千年的得失，這只是壹個詞。“這首歌反映了壹個隱士對漁樵生活的向往，希望擺脫世俗事務的羈絆。音樂生動準確。
《玉橋問答》是流傳了上百年的名曲，現在的樂書種類很多。《秦雪·晉楚》雲此曲:“曲意深長，神態灑脫，但巍峨的山，壯闊的水，斧的丁丁，聲的嘆息，在指縫間若隱若現。”音樂因其準確生動的形象，近幾百年來在音樂家中廣泛流傳。
樂曲開頭，曲調悠然，呈現出壹種飄逸灑脫的風格，上下句的呼應引起漁樵回答的興趣。主題音調的變化發展，以及新音調的不斷加入，再加上滾動手法的運用，在第7段達到高潮。形容隱士豪放不羈的情形。其中，投刺三彈的技法所產生的強音，要與分段的節奏相協調，使人感受到巍峨的群山和樵夫擊鼓斧的聲音。1段結尾呈現的主題基調，在整首歌中反復移位變化，給人留下深刻印象...
8.胡佳十八拍
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《胡笳十八拍》原是壹首鋼琴曲，據說是蔡文姬創作的。它由65，438+08首歌曲組成，配有壹架鋼琴，表現了文熙的鄉愁、悲傷和崇高的怨恨。目前流傳最廣的是秦樂。
胡佳《十八拍》:古琴曲據傳為所作，是壹部由65，438+08首歌曲組成的聲樂套曲，由秦伴奏。“派”是突厥語中的“第壹”，故名“胡甲”，這也是為什麽琴聲融化了胡切的哀嚎。
唐代鋼琴家黃以擅長演奏這首曲子而聞名。李傑《聽董大吹檄文》有雲:“蔡夫人作此曲，久逐十八節，韃靼落淚邊草，漢使傷心歸客。”在琴樂中，文熙以聲移情，借用了胡佳善於表達鄉愁和憂傷的音樂，融入古琴的音色，表現出壹種高貴的怨念。
目前有兩種傳記。壹個是明代《秦時》(1611年版)中的秦頌，其詞是蔡文姬的同名敘事詩；壹、清初承鑒堂琴譜中所錄的獨奏音樂及其後世樂譜，後者在琴壇廣為流傳，尤以王之齋琴譜中的記譜法最具代表性。
全曲* * *十八段使用了龔、鄭、於三種調式。音樂的對比和發展是鮮明的，分為兩個層次。前十拍主要描寫作者在胡迪時的思鄉之情。後壹個層面表達了作者告別年幼的孩子時隱藏的痛苦和悲傷。
這首歌的整首歌曲都離不開“悲傷”這個詞，這個詞被改編成了管樂獨奏。吹奏管樂器時，哀怨悲切的聲音直透人心，高者憂郁，低者深沈悲涼。
蔡文姬的《胡笳十八拍》被郭沫若譽為“自屈原《離騷》以來最受贊賞的抒情詩”...
9.漢宮秋月
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《漢宮秋月》原是崇明派的琵琶曲，現已有多種曲譜和演奏形式。音樂表現了古代宮女的悲傷情緒和壹種無奈、孤獨、冷漠的生活意境。
《漢宮秋月》原是崇明派的琵琶，現在的樂書種類繁多，從壹種樂器演變為不同的樂器，並通過各自的藝術手段進行再創作，塑造出不同的音樂形象，這是民間器樂流通中的普遍情況。《漢宮秋月》現在流行的形式有二胡、琵琶、箏曲、江南絲竹。主要表現古代宮女的悲涼心情和壹種無奈孤獨的生活意境。
二胡《漢宮秋月》:崇明派的同名琵琶第壹段移植到廣東小曲，由月湖演奏，又名《三潭印月》。1929左右，劉天華錄制了漢宮粵劇《秋月》的曲譜，二胡演奏(只用壹只手)。
蔣風之在漢宮編曲並演奏了《秋月》，為避免篇幅過長而影響演出，該曲做了大量刪節。其速度較慢，弓法細膩多變，旋律中常有短暫的停頓和停頓，音樂時斷時續。此外，二胡柔和的音色，三度音的運用，特征性變音的頻繁出現，表現了宮女們悲傷的情緒，極具感染力。
漢宮秋月，江南絲竹:原為“B調”(A宮)，孫玉德傳世。原來沈其昌的《瀛洲古調》(1916編輯)為絲竹文曲合奏用的是“鞏崢調(G宮)”。琵琶仍用“B”字調弦的方法，減少了二年調，表達了古代宮女細膩而深遠的悲傷和苦悶。中間部分運用配器長度，各聲部起到互動作用，相得益彰，給人以追求和向往。最後，所有的樂器都慢板演奏，呈現出天空和明月逐漸西沈，大地壹片寂靜的景象。
琵琶《漢宮秋月》:又名《隋晨》。以歌舞的形象寫孤獨的後宮，更多的是清怨和壓抑，有不同的傳記。目前壹般由無錫的吳(1847-1926)來報，但劉德海加入了很多音色變化和意圖擴散的指法，充滿了情感和感染力。
白雪陽春市10
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相傳為春秋時期晉國或齊國劉所作。《陽春》和《白雪》是現存樂譜中的兩部器樂作品。陽春取萬物知春，風清氣爽之意，白雪取凜然清凈，雪竹林之意。
《春雪》是由民間器樂樂器“八板”(或稱“六板”)的幾個變體組成的琵琶組曲。
陽春白雪:由民間器樂“八板”(或“六板”)的幾種變體組成的琵琶套曲。“八板頭”的變奏循環再現，“八板”的變奏組合成變奏關系，再插入“百鳥朝鳳”的新材料，所以是壹個有循環因素的變奏結構。