如何建設中華民族共同的精神家園

黨的十七屆六中全會深刻指出，文化是民族的血脈，是人民的精神家園。那麽，什麽是精神家園呢？中華民族的精神家園是什麽？在全球化時代和快速現代化進程中，中華民族的精神家園是什麽狀況？在推進社會主義核心價值體系建設的過程中，應該如何更加自覺有效地建設中華民族的精神家園？本文就此談壹些基本看法。從黑格爾關於精神家園的論述中談“精神家園”是有點形象化的說法，它直接對應著人們的物質家園，泛指人們的精神追求和精神期待。更多的場合是指基於理性思考和理想信念的文化認同和精神寄托。精神家園既可以指壹個人的精神歸宿，也可以指某個群體和民族的精神世界，等等。如何更好地理解精神家園？黑格爾曾經對歐洲人的精神家園有過精彩的論述。他在《哲學史講義》中說，“提到希臘這個名字，自然會在受過教育的歐洲人心中，特別是在我們德國人心中，引起壹種家園感”。為什麽會這樣呢？黑格爾大體講了以下幾個方面。首先，希臘精神是希臘文化的重要內在組成部分，是使希臘文化成為希臘文化的核心內容。黑格爾說:“希臘精神活躍在希臘人的生活中，並且意識到這種生活，知道這種生活是精神本身的實現。”希臘精神與希臘生活的互動構成了希臘精神家園的兩個基本層面。希臘精神是指希臘人的精神意識。其次，希臘文化是歐洲文化的歷史源頭，是使歐洲文化獲得其特殊品質和意義的精神文化源頭，因此歐洲人可以在希臘文化中找到自己的精神故鄉和價值基礎。第三，時至今日，希臘精神和希臘文化仍然是歐洲文化認同和追求的目標，也是他們的文化故鄉和精神歸宿。黑格爾說:“我們對希臘人有壹種家的感覺，因為我們覺得希臘人已經把他們的世界變成了壹個家；這種外化的精神，以世界為家，把希臘人和我們團結在壹起。“歐洲人對希臘文化的認同，本質上是對故鄉和家園壹樣的精神和價值的認同。精神家園的多維度討論參考黑格爾的論述，可以從多個角度討論精神家園。壹般來說，精神家園是指人的精神支柱、情感寄托和精神歸宿，是人的意義、生存價值和人生歸宿的精神文化認同。對於個體而言，精神家園也是其精神世界和精神歸宿，是對其生活世界中那些有價值、有意義的東西的認識和追求；就壹個民族而言，它與其民族文化有著內在的聯系，民族文化是壹個民族在文化認同基礎上的文化寄托和精神歸宿，包含著壹個民族通過長期的歷史積澱而形成的獨特的傳統、習慣、風俗、精神、心理和情感。從其要素來看，精神家園包含文化經驗、認知模式、價值觀、情感方式、理想信念、信仰體系等要素，是由這些要素構成的精神文化系統。這些形形色色的元素各有其具體而豐富的內涵，代表著人類生活的某壹領域或某壹方面，相互依存，相互協調，在內部形成壹個精神文化體系。就其形式而言，精神家園寄托在壹定的文化體系中，可以通過壹定的文化形式存在。認同某種精神家園，就是接受某種文化傳統，融入其中，成為與之相連的文化人。在現實生活中，做壹個中國人、美國人、英國人等等。，其實就是認同和融入某種文化體系，並從中獲得自己的文化定位和精神認同。從層次上看，精神家園包括個體精神家園、社區精神家園、民族精神家園、鄉村精神家園、人類精神家園等。它是與人們的生活方式和生活水平相關的多層次綜合體。這些不同層面的精神家園都有其特定的內涵，表達了不同層面的文化價值觀、理想信念，使人在不同的意義上尋求認同。它們都根植於人們的精神需求、生活方式和生存環境，因而具有直接和間接的內在相似性，直接聯系和表現在人們的文化生活中。就其實現方式而言，精神家園寄托著人們的安全感、信任感、和諧感、希望感、理想感和幸福感，並在人們的生活、行動和規範中得以體現和實現，從而使不同的個體和群體得以團結。美國社會學家丹尼爾·貝爾(Daniel bell)曾分析過現代化進程帶來的精神震撼，以及在這種背景下人們需要的文化融合。就其功能而言，精神家園是人們的精神依托、情感寄托和精神歸宿，也是加強民族團結、促進國家發展的精神動力。精神家園對不同的個人和群體具有吸引力和感染力，能激勵人們為之努力。壹般來說，對國家和民族的熱愛和崇敬是精神家園的重要體現。列寧曾指出，“愛國主義是對自己國家的深厚感情，這種感情是幾千年來鞏固下來的。”拿破侖曾經說過，“人類的最高道德是什麽？這是愛國主義的核心。中國新文化運動的旗手魯迅先生曾深刻地指出:“只有人民的靈魂才是有價值的，中國人民只有把它發揚光大，才能取得真正的進步。“中華民族精神家園的豐富內涵是基於當今中國的語境。我們所關心的家，不僅僅是個體的精神家園，更是“中華民族的精神家園”。那麽，應該如何理解中國各族人民的“* * *精神家園”？我們也可以從不同的角度來討論這個問題。從原始生成的角度來看，精神家園是中華民族成員基於其所處的自然和社會環境而生成的壹種精神文化，它超越了他們原有的自然屬性，反映了他們的物質生活和精神追求。精神家園的形成代表了中華民族的精神自覺，記錄了中華民族的生存智慧、文化創造和精神追求。從歷史沿革來看，中華民族在不同歷史時期的精神家園，發展水平不同，具體內涵也不同，但也有壹些壹致的核心內容，是中華成員高度認同的。如“和而不同”、“自強不息、厚德載物、中庸之道”、“和合”等等。現實中，當代中華民族的精神家園是以馬克思主義為指導，以社會主義核心價值體系為核心，以中華文化為根基，為中華民族各地區、各層次成員所認同的精神文化體系。同時，各民族、各階級、各團體、各單位也都有各自的精神內涵。從主體來看，精神家園應該是能夠“為中華民族各個層次、各個類別的成員所* * *擁有、* *建造、* * *享有”的。當代中華民族的成員大致可以分為幾個層次:全球華人及其中華文化認同；中國境內的自然法人，以中國公民為主體，受中國法律約束；以中國* * *生產者為代表的中國先進分子及其道德理想追求，等等。從功能上看，精神家園是中華民族全體成員的精神依托、情感寄托和精神歸宿；它是增強民族凝聚力、推動民族進步的精神動力。