實踐證明，越是民族的，就越是世界的。在中國的傳統文化藝術中，書法非常典型地代表著壹種文化人格，體現著壹種審美情致。進入信息時代，書法並沒有因為電腦鍵盤的書寫削弱了其實用功能而顯得窘迫，相反卻是大大地強化了它的審美功能。
書法是中國傳統文化中最具代表性的元素。很多國外的朋友不懂漢語，但是卻能欣賞中國的書法。在漢文化圈中，書法是壹種智慧化和功夫化的藝術樣式，它需要大量的時間投入和深入的書理思考。
章祖安先生在談及書法走向世界先是反方向的，也就是先要世界走向中國，然後才有中國書法走向世界。孔夫子講“招徠遠人”，又說“近者說，遠者來”。使遠人來，這是壹個國家強盛的標誌。書法走向世界，光靠書法本身遠遠夠不上。如果有幾幅作品去外國展覽壹下，或者去那裏講講學，就算走向世界，這就把走向世界看得太容易了。
劉正成認為，在全球化的時代裏，要讓中國書法走向世界藝壇需要雙向交流。我們倡導中國書法的研究需要壹種公***的語言把它闡述出來，以便讓西方人了解中國藝術。美國、法國等學者到中國來交流時經常抒發對中國書法魅力的感嘆和由衷的喜愛。如果我們能用各種語言來表達中國的藝術，那麽世界對中國的書法藝術的理解會相對加深。
那麽正真的路在哪裏，如果按照章祖安先生的思路，那麽，我們現在考慮這個問題還顯的過早，我們在發展，別人也在發展，等到中國強盛的那壹天是什麽時候，不會有人給予準確答案，所以只有靠我們自己去探索，需要從另壹個角度去探索，因為歷來很多人都在嘗試與努力，也取得壹些很好的成績。
壹位德國哲人對中國書法的憂慮，黑格爾認為中國筆寫的文字會導致“對科學的障礙”（《歷史哲學》），他以深刻的邏輯眼光，看到了中國書法的矛盾，即這種可以極端個人化的藝術，有時是與科學的嚴謹和邏輯性背道而馳的。
書法的審美，屬於藝術意識思辨的高級層面，然而其動態的推進和理性的深化，取決於審美覺悟的高下。因此，書法審美覺悟既有抽象的啟悟性，又有實踐的指導性。
趙長青分析說西方很多名人都對書法表示出極大興趣。法國前總統希拉克說中國書法是“藝中之藝”，高於其它任何藝術形式。20世紀最有影響力的畫家之壹畢加索曾說：“如果我出生在中國，那我肯定是個書法家，而不是個畫家。”
範曾的書畫在國外備受推崇，其作品具有中西方***同欣賞的特點，
古幹作為首創現代書法的書畫藝術家，也受到西方美術界的關註。
古幹就有意識地將西方現代派藝術的技法，融入自己的書畫創作之中，同時，他又以自己的創作，壹筆壹筆地實踐著自己多年探索所得出的理論。在他的筆下，出現了壹幅幅是書法又不是書法，是水墨畫又不是水墨畫，畫由字組成，字由畫組成的嶄新的書畫作品。
這種既傳統而又現代的書畫作品，是壹種以變形的漢字或曰現代書法來畫畫，以畫畫來寫字的獨創的藝術。相對於傳統的中國書法，古幹書畫更具象、更具多維性和觀賞性。猶如多變的雲彩是由水蒸發、凝聚而成，古幹首創的現代書法及其書畫藝術，實在就是中國傳統書法的升華。啟功先生說：“古幹畫的林黛玉能跳芭蕾舞，古幹寫的字比甲骨文還難認”。正是以形象的語言，道出了古幹書畫作品的特點。德國漢堡美術學院布萊梅教授說：“古幹畫的老頭（指中國古代文學家造像），我壹個都不認識，沒多大興趣。興趣在其現代書法。雖然我不識漢字，不能讀，但古幹書法作品的特點之壹好像首先並不在讀，而在品味其情趣，在於品味中國的情趣。過於具體倒沒有什麽好品味了。”這位德國教授的話，說明了外國人是完全可以欣賞中國書畫藝術的。
抽象藝術之美，美就美在它體現了人類與宇宙的氣韻。中國書法是壹種抽象藝術，西方現代派藝術也是壹種抽象藝術。雖然許多西方人不認識漢字，許多中國人不能理解西方現代派藝術，但是，並不妨礙雙方相互欣賞對方的藝術作品。正如我們雖然不解鳥兒啼叫的含義，卻會覺得那叫聲很美壹樣，抽象藝術，只要讓我們看上去覺得很美，可以引起我們欣賞的欲望，它的目的也就達到了。
書法與書道的區別，書法是表現技法與美感，皆以臨摹古人書法然後達到壹定的高度演變為自己的特色，這些稱為書法。而書道是壹種思想，是壹種創新，弘壹法師以禪道思想作為基礎，但想走進世界，卻不容易。如果能對畢加索的作品進行深入研究，從畢加索藝術中有所借鑒，對中國書法進入世界不為是壹條路子。作為中國書法家們是否對研究西方文化的深入理解，是比較難的，畢竟受中國文化影響的太深了，研究西方文化不是模仿，而是思想。只有在思想上根本的改變，才有技術上的改變。就像政治上的變法與變政，有些是在原來基礎上演變的更好，有些需要重新改變思想。
中國書畫同源，也是思想的根源。在其他領域中更能體現出來。壹個漫畫家也是個思想家，是把自己的思想融入其中，才有創作靈感。作為搞笑作品，也是思想上的發揮，更別說是大導演、大名人了。壹個成功者所具備的不僅是技術更重要的是思想是區別與常人的思維，沒有思想與知識作基礎，是創造不出好的作品的。至於從哪方面入手，是從中國傳統中走出來，還是從西方藝術中融進去，霧裏看花，各人思維角度不壹樣，思想認識不壹樣，還需要大家***同探索，借鑒之前取得成效的各家經驗，冷靜走下去，希望能開辟壹個新路子。本人知識甚少，只為拋磚引玉，希望有誌之士提出反駁、探討，得出正確的方法。