中國的傳統葬禮

壹、中國古代主要的喪葬方式和墓葬類型(壹)喪葬方式(下面多讀)由於不同地區自然條件的差異，不同民族思想觀念和傳統習俗的差異，我國歷史上形成了各種處理已故親人的喪葬方式。主要包括:土葬、火葬、水葬、天葬、懸棺葬等。土葬:土葬是將死者放在木制或石制棺材中，埋在挖掘或建造的地下洞穴中，並用土覆蓋的壹種埋葬方法。這種方式在中國被廣泛使用，無論是在地區還是在人群階層，也是今天用於旅遊的主要陵墓建築景觀。火葬:火葬是將死者用火焚燒，並將不可燃的屍骨收集儲存起來的壹種喪葬方式。古代佛教僧侶采用火葬，佛寺內或外的寶塔建築是存放修行到壹定果位的僧侶骨灰的地方。這種建築是佛教建築的組成部分。新中國成立後，為了避免有限的耕地減少，普遍提倡火葬。目前，火葬已經成為殯葬的主要方式。水葬:水葬是長期生活在水中的人常用的壹種喪葬方式。天葬:天葬是指屍體由固定的人在固定的地方分好，由禿鷲吃掉後埋葬。吃的越清淡越好。中國的藏族、門巴族和部分裕固族都采用這種方法。天葬的固定場所叫天葬場，是靠近山坡的壹塊平頂巨石，壹般20平方米左右。巨石上應該有很多大坑用來碾碎人的骨頭。完成天葬的人壹般是固定的人，叫天葬師。為了讓所有的屍體都被禿鷲吃掉，天葬有它固定的程序。懸棺葬:懸棺葬是將死者安放在船形棺材內，將棺材懸掛在水邊的懸崖上，讓屍體自然風幹的壹種喪葬方式。這種方法在古代江南山區經常使用。至今，在長江三峽、武夷山等景點的崖壁上還能看到懸棺。(2)陵寢型陵寢:是安放死者遺體和舉行死者追悼會的場所的總稱。如果分開來看，陵墓壹般是指地上建築，而墓是地下部分。目前，我國用於旅遊的墓葬景觀可分為三類:無墓、無墓和有墓。1，無陵無墓:以上五種葬法中，天葬、水葬、懸棺葬都屬於這壹類，屍體要麽消失，要麽留在大自然中。2.有墓無墓:有墓無墓，即地面有建築或墓碑供紀念，地下無墓葬和屍體。這種情況大致有兩個原因:(1)沒有屍體。對於歷史悠久的祖先和找不到屍體的英雄，人們建造了紀念場所來表達他們的悲痛，如黃帝陵和顏地陵。海內外中華兒女都是炎黃子孫，同根同源。祭拜祖先是幾代中國人的共同願望，因此建造了許多黃帝陵墓。為了紀念中國古今征戰沙場的英雄們，後人為他們建了壹座紀念碑。(2)陵墓和陵墓在蒙古歷史上並不在同壹個地方，其貴族有秘密埋葬的傳統。據《草木子》壹書記載，貴族死了，葬在壹個水草豐美的草原上。葬後萬馬踏平此地。同時，在埋葬地當著母駱駝的面殺了她的小牛。之後又派了近千人在此等候，等待明年春天綠草遍地，葬地無法辨認的時候百姓離開。要祭奠的話，跟著當年的母駱駝就行了。它停下來發出悲傷的叫聲的地方，就是墓地。正是因為這個傳統，人們對成吉思汗的墳墓在哪裏有不同的看法。目前，位於內蒙古鄂爾多斯高原南部的成吉思汗陵位於伊金霍洛旗境內，其中只放置了其空棺的墓，沒有墓。3.有墓有墓，即封土舉行祭奠儀式的殿堂，地下墓穴和屍骸都有。這是壹種常見的埋葬方式。今天，用於旅遊的陵墓建築景觀的主體就是這種類型的陵墓。二、陵墓景觀的構成及其旅遊價值:陵墓景觀的構成包括三個部分。壹種是陵墓建築，有地面建築、地下墓穴和棺材；二是陵墓建築上的繪畫、雕塑等文化藝術；第三個是祭祀對象。(記住)中國古代人認為，死亡只是肉體生命的終結，靈魂依然存在，只是從死裏到死裏去了。為了讓妳在陰間的生活和以前壹樣，妳所使用的壹切，妳所從事的壹切活動，妳所經歷的壹切場景或者妳對自然的理解，都要帶到墳墓裏，或者畫在棺材和墳墓的墻壁上。在任何壹個歷史階段，墓主生前的地位越高，生前的生活內容就越豐富，陵墓景觀的構成也就越豐富。在所有的人類中，皇帝和王公貴族的地位最高，其陵墓景觀內容所反映的歷史原貌是最充實、最全面的。是後人了解和認識失落的世界的有利依據，也是文字資料中彌補失落的斷代史的最有價值的證據。更重要的是，這些真實的歷史文物有利於追溯文化和歷史淵源。歷代帝王和王公貴族的陵墓是現代旅遊開發的主要對象。(記住)三。中國古代帝王埋葬制度的演變(壹)古代帝王埋葬制度的演變:中國古代帝王的埋葬制度經歷了從單葬制、陪葬制到群葬制的演變。(記住)1。單葬制所謂單葬制，是指壹個皇帝擁有完整的陵墓面積。選擇分散點，墓地獨立。(記得)漢武帝以前的皇帝都是這樣葬的。著名的陵墓包括陜西臨潼的秦始皇陵。(記住)2。葬制所謂葬制，就是在帝王陵園之外有親人、英雄、貴族的陵墓，形成以壹代帝王陵墓為中心的陵區。(記得)這種葬制始於漢代，到了唐代，成為大臣隨葬的固定制度。著名的陵墓包括陜西省茂陵縣的漢武帝茂陵和陜西省乾縣的唐高宗李治和武則天合葬的乾陵。(記住)3。所謂群葬制，就是把同壹個朝代的皇帝、皇後、子女的墳墓集中在壹個墓地裏。(記得)這種葬制始於北宋，明清沿用至今。這種群葬制度也影響了與宋朝同時期的黨項羌族王朝西夏。這樣的墓有六座:河南省珙縣北宋皇帝墓；位於浙江紹興，南宋皇帝陵墓區；河北遵化的清東陵和易縣的清西陵；寧夏銀川賀蘭山腳下的西夏陵；北京的十三陵。(壹定要記住)(2)古代帝王陵墓形式的演變。印章的形式:它是關於皇帝陵墓上方土墩的形狀和規模的壹種制度。建造大型陵墓是中國封建倫理中對孝道的規定，也是對皇帝死後安排的“奢侈生活”的維護。“孝深葬”的觀念起源於周朝。從周代開始，帝陵的形制經歷了“蓋方”、“因山為陵”、“寶城寶頂”的演變過程。(壹定要記住)“桶頂上”式:是地宮上方用黃土做成的三級收縮的方形夯土平臺，看起來像壹個倒鬥。從周朝到隋朝，大多數朝代都采用這種封地形式。後來被宋朝選中。在眾多采用這種土封形狀的陵墓中，秦始皇陵的墓是最大的。“因山為陵”式:陵墓依山而建，以整座山為墓，雄偉壯麗。這種方法在唐代皇帝的陵墓中使用。“寶城寶鼎”式:地宮上方，用磚砌圓形(或橢圓形)墻，內填黃土並夯實，頂部做成穹頂。圓形的墻叫寶城，穹頂是寶頂。明、清兩代都用這種形狀，清朝的寶最多是橢圓形。(三)古代帝王陵園建築布局的演變歷代帝王陵園的陵園建築群由三部分組成:壹是祭祀建築群，建在墓前，為封閉的方形院落，院門稱為“義恩門”，院內建有正殿、義恩殿、兩側殿；二是神道，是從陵園門口到延安門口的壹條路；三是為皇帝守陵的人居住的地方，稱為陵衛。(壹定要記住)(下面閱讀更多)整個墓地都被圍墻圍了起來，就像皇帝的宮殿壹樣，不允許隨便進入。帝王陵墓都建在風景優美的地區，壹座陵園就是壹座天然的花園。隋代以前的墓地建築以祭祀建築和守墓建築為主，神道較短，石人石獸較少。其中漢代的陵衛規模最大，全國各地的官員和富豪都遷到陵區，為皇帝守衛墓地。所以壹個陵區就形成了壹個繁華的城市。從唐代開始，陵墓內神道加長，神道兩側石像數量確定為18對。其中，李治和高宗皇帝武則天的甘陵神道最長，石像最多。在長約八裏的神道上，除了傳統的18對石人獸首外，還有61尊唐朝任職的少數民族首領和外國使節雕像。十三陵墓園主幹道14英裏長，祭祀建築為三個院落。同時，方城明樓建在寶城保定前。(四)古代帝王陵墓地宮結構的演變根據史料記載和已發掘的各個朝代的地宮，漢初以前帝王的墓葬和棺槨多為石制。西漢時期，地宮主要用特種木材建造。壹般將柏木去皮，切成等長的方形，頭對心式在木棺外圍，呈方形墓。方形的樹都是榫卯結構，縫隙用木炭和漿糊封住。這種地下宮殿被稱為“黃香腸拼圖”。東漢以後，棺材都是木制的。地宮除了直接建在唐代挖掘的窯洞裏以外，都是用磚石建造的。宋代以前，地宮多為磚砌，墻壁繪有墓主生前的活動。從明代開始，地宮建築達到頂峰，巨大的石板被用來建造大型陵墓。從目前已經打開的墓葬來看，除了乾隆墓側墻上的佛像雕刻外，沒有任何繪畫或雕刻。歷代帝王的陵墓布局應該與他們生前居住的宮殿布局相同，以多個相連的空間代表前後排列的院落。(五)殉難制度的演變與死者合葬的人或物是隨葬品。普通人的祭祀對象只是生前主要的生活用品和心愛的物件。作為皇帝的祭祀對象，除了上述物品外，還包括其執政時的生產工具、科學發明、樂器、武器、各種重要書籍、編年史、藝術品、珠寶甚至物種。商周時期隨葬品中的人物是為活人殉道的；戰國末期大量殉難，造成勞動力短缺，於是改為俑殉制。但是，人殉現象並沒有完全消除。據記載，秦始皇所有不能生育的嬪妃都和他們葬在壹起。明朝皇帝朱迪死後，30名宮女被絞死並與他壹起埋葬。四、我國現存的著名古墓我國現存的古墓景觀有兩種展示方式:第壹種方式，地面和地下建築規模都非常大，在嚴格保護下就地展示。如秦始皇陵的兵馬俑；揚州天山漢墓和北京燕王地宮都修復了。十三陵長陵的祭祀建築和定陵的地宮；清東陵和清西陵等。第二種方式，如果地下規模和布局不便於人移動，就要集中再生產。比如洛陽的中國壹號墓博物館，陳列著邙山的幾十座東漢墓葬。(1)著名的陵墓著名的陵墓有:黃帝陵、成吉思汗陵、秦始皇陵。(記住)1，黃帝陵:黃帝陵是中原各族始祖軒轅黃帝的陵墓。它是中國現存最古老的陵墓，始建於春秋時期。《史記》載:“黃帝崩葬喬杉”。喬杉位於陜西省黃陵縣城北，總面積8500多畝，柏樹86000多株，其中大部分樹齡在1000年以上。它是中國最大的柏樹群。黃帝陵位於喬杉山頂，軒轅廟在山腳下與之遙相呼應。(壹定要記住)黃帝陵被封了壹個土堆，據說是衣冠冢。它的高度是3。6米，周長48米，面積200平方米，四周1。87米高的磚花墻。陵墓前立著壹塊石碑。《橋上龍魚》壹書，立於明代嘉靖年間。碑前有18柱紀念亭，內有郭沫若題寫的“黃帝陵”碑。墓園南面山門外有壹個高高的土堆。土堆前立著壹塊石碑，上面寫著“漢武仙臺”。是當年漢武帝的凱旋歸來。路過，這個平臺是為了祭祀始皇帝而建的。2.成吉思汗陵成吉思汗陵位於內蒙古鄂爾多斯高原南部，伊金霍洛旗甘德裏敖包(土石山)之上。陵園總面積4萬多平方米，建築面積1.500平方米。陵墓的建築造型是蒙漢文化結合的產物，具有濃郁的民族風格。整個建築群由石牌坊、靈興門、陵宮三部分組成，壹條380多米長的寬敞整潔的石刻小徑將三部分串聯成壹個整體。四柱三門漢白玉牌坊是陵區大門，其造型是中國文化的傳統形式。但四柱頂上的四個蒙古包，卻有著濃厚的蒙古族傳統文化色彩。從遠處看，沒有門樓的淩杏門就像是封閉的長城。整個淩興門墻的頂部是垛墻，上面也有兩個蒙古包。陵墓宮殿的主體由三個相互連接的蒙古風格的大廳組成。中央大殿高24米。81米，頂上藍黃琉璃瓦形成雲紋，頂上金色穹頂，邊上藍色八角重檐。八根內置的巨型柱子上裝飾著飛龍。東、西大殿均為18米高，頂式與正殿相同，大殿相同，單檐。漢白玉雕刻的成吉思汗高大坐像擺放在正殿中央，兩側陳列著傳說中成吉思汗的寶劍、頭盔、弓箭。後殿供奉著三座蒙著黃緞的蒙古式陵墓，裏面的方桌上停放著成吉思汗及其家人的棺木。陵墓宮殿的大廳和走廊內壁繪有壁畫，分別描繪了成吉思汗的軍事生涯、豐功偉績、蒙古社會狀況、宗教信仰、生活習俗等。墓地還陳列著當年戰爭中使用的器物。3.秦始皇陵:秦始皇陵位於陜西臨潼驪山腳下。在歷代單壹葬制的帝王陵墓中，秦始皇陵是最大的。秦始皇陵被評為世界第八大古代奇跡，並於1977年作為全世界人民的共同遺產被列入世界文化遺產名錄。(壹定要記住)墓地的外墻是長方形的，周長6。3公裏；內壁近似正方形，周長為2。5公裏。方形墓底邊的實測長度為東西345米，南北350米。在墓地裏，地面上沒有祭祀建築。目前有三個車馬坑，壹個馬廄坑，365，438+0坐俑坑，365，438+0珍禽異獸坑，65，438+003築墳坑，65，438+08被執行的朝廷官員墓。據記載，地宮為石棺，頂上有珠寶玉石制成的日月星辰，水銀灌滿的河流，金銀制成的鵝，玻璃制成的龜魚，玉石雕刻的鯨魚等。，並設置了弩、箭投毒機關，防止搶劫。近年來對墓上方空氣進行了測量，發現汞蒸氣含量異常高。1974發現的壹號兵馬俑坑，有6000多個俑和馬俑，像真馬壹樣，再現了2000多年前戰爭的軍事能力。這壹轟動性的發現使秦始皇陵被命名為世界第八大古代奇跡，並於1977年作為全世界人民的共同遺產被列入世界文化遺產名錄。1980年，陵墓西側又挖出壹個青銅戰車坑。銅車馬有兩匹，大小為1/2。每輛戰車由四匹馬、壹個帝王俑和壹輛戰車組成，結構完整，栩栩如生。3000多個由金、銀、銅制成的零件不僅工藝精湛，而且至今還能自由旋轉。青銅車馬的發掘，讓世界各國對中國兩千多年前的文明有了更深入的了解。著名的陵墓。著名的陵墓有:明十三陵、董卿陵和西陵。(記住)(詳細閱讀以下)十三陵:十三陵位於北京市西北部昌平縣天壽山腳下的壹個小盆地內，面積40平方公裏，是中國明清三大皇家陵寢之壹。明朝定都北京後，這裏埋葬了十三位皇帝和眾多的皇後。十三座皇陵呈扇形分布在盆地山麓。整個陵區由壹條主神道和十二條副神道組成，它們構成了壹個通往陵墓的神道網絡。明朝永樂皇帝朱迪的陵墓位於這條主要道路的頂端。歷代帝王的陵墓按世代關系對稱分布在主陵兩側。地宮以圓形或橢圓形寶頂封閉，地宮前是方城明樓，內有謚號牌位。明樓前是三晉大院祭祀建築群。神道上的石象等擺件排列在主神路兩側。在每座陵墓旁邊，都有壹名“守墓人”看管和清掃陵墓。十三陵的地下墓室都是用巨大的石頭卷曲而成，形成壹個與幾個墓相連的“地下宮殿”。明十三陵以其宏偉的地上長陵和唯壹打開地宮的定陵而聞名。2.董卿和西陵董卿陵:位於河北遵化馬蘭峪西部，昌瑞山腳下，面積約2500平方公裏。清西陵:位於河北省易縣永寧山腳下，面積225平方公裏。清朝東西方的陵墓:北京作為清朝首都後，皇帝和皇後的兩大陵墓。是中國規模宏大、建築體系完整的皇家陵墓群。其建築體系結構與十三陵基本相同。清東陵:順治、康熙、乾隆、鹹豐、同治五位皇帝，141位嬪妃合葬。乾隆年間的裕陵、慈禧陵地宮已被挖掘並對外開放(請記住)。裕陵地宮的墻壁、卷頂、石門上浮雕有佛像、圖案和經文，門樓上雕刻有檐、脊、吻、拱，猶如木結構。在已發掘的明清時期的墓葬和地宮中，它是最豪華、最獨特的。在東陵的墓葬地面建築中，慈禧的陵墓最為宏偉。殿前龍鳳石經過雕琢，上有鳳，下有龍，龍與鳳共舞，神態生動。東西配樓的內墻都嵌有磚雕，鬥拱的橫梁和天花板上的彩繪都是鍍金的。大廳明亮的柱子上裝飾著金龍，大廳金碧輝煌。清西陵:雍正、嘉慶、道光、光緒四位皇帝及其皇後合葬。(壹定要記住)3。乾陵乾陵:是唐代第三代皇帝高宗李治和武則天的陵墓。位於陜西省甘縣梁山。(記得)甘嶺:北面主峰是陵，南面兩峰是墓。陵區仿唐代長安城格局，外墻80余裏。神道兩側有120多處大型石刻，葬有王公、貴族、英雄的墓葬有17座。它是唐代帝王陵墓的皇冠。根據資料記載和考古發掘，甘陵可能是唐代唯壹沒有被盜的帝王陵墓。到目前為止，地宮還沒有被挖掘出來。在大型石雕中，有兩種以其獨特性而聞名:壹種是無字碑，高達7。53米，壹塊完整的巨石，起初沒有文字。詞少有兩個原因。壹個是武則天的“豐功偉業”難以用語言表達；壹種說武則天認為她的功過應該由後人評價，所以沒有字。現在，碑上的文字是後人遊歷上海時的題詞，內容多是對和吳州歷史的評價。二是神道上的外國人物石像。五、中國近代著名陵墓(1)中山陵是孫中山先生的陵墓，位於南京東郊中山中部第二高峰茅山南麓。建於1926年6月，1929年春竣工，同年6月1日孫中山先生遺體從北京香山碧雲寺移出安葬。陵墓為木鐸式，依山而建，由南向北逐級上升，依次為牌坊、墓門、碑堂、平臺，最後是紀念館和墓室。墓室海拔158米，墓室入口距離700多米，有392級石階。祭壇上雕刻了壹尊孫中山的雕像。四周浮雕著孫中山的革命事跡，墻上鐫刻著他的遺作《中華人民共和國成立綱要》。祭壇後面是壹個球形的墳墓。中間是壹個圓形的大理石洞穴，中間是壹個長方形的墳墓。在棺材上，有壹幅孫中山躺在墳墓裏的畫像。毛主席紀念堂位於天安門廣場的南端。6月開工1976 11，次年8月竣工。這是壹座朝北的建築，面向天安門廣場的南北。紀念館是壹座宏偉的具有中國民族風格的方形建築。紫紅色花崗巖廊柱上，高高托起覆蓋著金色琉璃瓦的屋頂，大門正上方鑲嵌著“毛主席紀念堂”金色大字的巨大漢白玉牌匾。紀念館兩側有兩組大型雕塑，周圍是來自全國各地的花草樹木。整個建築宏偉莊嚴。紀念館由北館、觀景館和南館三部分組成。在北大廳的中央是壹座3米高的用漢白玉雕刻的毛主席坐像。壹幅描繪祖國山河的巨型絲絨刺繡掛在後墻上，是悼念活動的場所。紀念館是紀念館的核心。大廳正面的白色大理石墻上鑲嵌著“偉大的領袖和導師毛澤東主席永垂不朽”的金色大字。大廳中央擺放著水晶棺材，毛主席的遺體上覆蓋著黨旗，中國的生產者。在大廳的白色大理石墻上，鐫刻著毛主席的“滿江盟約”字樣。在郭同誌的金筆下，東西兩側各有壹間休息室。2月，紀念館設立了毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德紀念館。