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中國傳統文化中的家規、家風、家訓,現代社會還合適嗎?

在世界文化史上,中國文化是唯壹延續數千年而從未中斷的文化。中國文化之所以能在中華大地上生根開花結果,在中華民族的心靈中存在和發展,是有著其內在的精神基礎和發展動力的。

這個精神基礎和發展動力就是“中華精神”。那麽,“中華精神”又是如何由中華民族的子子孫孫世代傳承的呢?可以說,家風的教育和弘揚是壹個最重要的傳承方式。中華傳統文化歷來重視家庭,重視家教,重視家風的繼承和發揚。

好的家風是壹個家庭(族)的優秀傳統,它是通過長輩們的言談身教,見諸文字的家規、家訓、家範等,由家庭(族)成員的身體力行來世代傳承的。家風,顧名思義,就是家庭風氣,家庭美德。家庭是社會的細胞,家風構成了整個社會文明的壹部分,對文明的發展與傳承,發揮著極其重要的作用。

家訓,也稱家誡,是歷代精英人士對人生經驗的總結,是人們長期在社會實踐經驗中積累起來的思想精華。雖然其中有些思想已經不符合時代發展,但是仍然還有許多光彩熠熠的閃光點,因此,有選擇性地繼承和發揚中華傳統家訓中的精華思想,並將其運用到今天的家庭教育中,對豐富當今的教育理念和教育方法,幫助家長引導和教育孩子健康成長,將起到極大的推動作用

壹、優良家風是家族傳承的精神紐帶。家風對文明的傳承,首先表現在對家庭文明的傳承上。家風是壹個家庭(族)的文化和價值觀的集中體現。家風不僅指導著家庭成員的日常生活,更是壹個家庭(族)的精神紐帶,關乎家庭乃至整個家族的演化與興衰。

在我國歷史上,歷代都產生過許許多多的名門望族,有的甚至長盛不衰,他們的家風世代相傳,在為整個中華民族貢獻著獨特的精神財富的同時,生動地演繹了“家風正則家族旺”這壹經典判斷。

二、優良家風是中華民族的優良傳統。家風的影響並不僅僅局限於家庭,而是與整個社會處於互動之中。在我國歷史上,家風早已成為中華民族文化遺產的壹部分,集中體現了中華民族自強不息、謙虛奮進的精神品格,從而成為中華民族優良傳統的重要體現。

每壹個時代,都會湧現出叱咤風雲的時代精英,如果稍加留意就會發現,這些時代精英之間存在著某種聯系,甚至是來自於壹個家族集團,這是什麽原因呢?這就是家風使然,每壹個家族,經過前輩的艱苦奮鬥崛起之後,為了能夠將自身的成功經驗傳遞下去,這就形成了家訓。家訓中的先進思想、經典箴言,能夠讓子孫後代終生受益。

晚清重臣曾國藩封壹等毅勇侯,被譽為“晚清第壹名臣”、“官場楷模”。 曾國藩之所以得到後人的推崇,除了自身的功業和道德修養上,還特別重視對子侄的家庭教育,家風甚嚴。

平時不管多少公務纏身,他必定抽出時間給諸多弟弟子侄們寫家書,在信中對他們關懷備至,涉及生活瑣事不厭其煩,叮囑他們如何待人處事,加強個人修養,勤讀詩書。在曾家,男子“看、讀、寫、作”缺壹不可;女子“食事、衣事、細工、粗工”須樣樣精通。

勤奮、儉樸、求學、務實的家訓家風,壹直為曾家後人所傳承。在曾國藩的訓導下,曾氏後人牢記家訓,打破了家族“盛不過三代”這個歷史魔咒,曾國藩的子孫後代,直到今天仍舊活躍在祖國的各個行業,為祖國的發展進步貢獻著自己的力量。而梁啟超家子女“壹門三院士”的傑出成就,也是得益於梁啟超行之有效的家庭教育方法。

三、優良家風是社會發展的文明象征。家風是社會風氣的重要組成部分。家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會。

早在先秦時期,《尚書》中就有周公重視家風的記載。周公告誡成王不要貪圖安逸享樂,不要荒廢政事,要安定民心。周公重視家風,對周朝的成康之治作出了重大的貢獻。

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