中國文明垂世而獨立，可以說是除西方基督教文明外最大的原創性文明，在遊牧民族的入侵和打擊下，在南宋末年，崖山之戰後，整體性亡於蒙元，我們文明的發展的積累被破壞，可以說，崖山之後，已無中國。
時常想，古中華遺風，究竟會有何等的團結與彪悍，連相對柔弱的南宋，都有十萬軍民自發跳海殉國，這樣的氣節，何時能再次擁有？
宋朝的滅亡，絕對不是簡單意義上的改朝換代；而是中國第壹次亡國。“崖山之後無中國”這句話，真是血淚斑斑的警句。
宋朝覆亡，崖山海戰中國整個精英階層全部殉國，壹脈相承數千年的中華文明由此產生斷層，其影響深遠延續至今。
其後蒙元和滿清交替的異族入侵，帶給華夏人民極大災難和深重殺戮，這是二個野蠻對文明血腥征服的朝代；中間壹個明朝，又是以保守自大、喪心病狂且腐朽墮落聞名的（如海禁、如明太祖誅盡開國功臣、 明成祖夷方孝孺十族、明思宗碎磔剛剛血戰解了京師圍的袁崇煥）。
宋以後，特別是宋明相繼覆亡於蒙元和後金滿清手中時，漢人在經歷了多次異族入侵、改朝換代的血腥殺戮後，華夏文明陽剛進取的民族脊梁基本被打斷，勇烈誠信的人群幾被殺絕，民族最優秀成分基本喪失，存活下來的都是“劣幣淘汰良幣”法則衍生出來的奴化人群，因此宋後社會總是充滿太多圓滑世故的保命哲學。再經歷宋明理學特別是明代以來的文化自我閹割後，剩下的古老中華文明基本屬於壹種散發著腐朽氣息的文明，雖然古老，卻是戧害著最優秀成份的壹種老人黃昏式智慧。雖不無可取之處，卻於歷史大格局深有妨礙。
經過幾千年的原地打轉，中華民族陷入了壹個循環的怪圈不能超脫，終於在清末成為壹個政治經濟落後的民族。西學東漸，原有的文化幾乎被完全拋棄，對中國傳統文化的繼承從此割斷。
在當今中國社會，可以說是存在著兩種思想，壹種是傳統文化的思想，沒有繼承和發揚廣大，這種文化是精華和糟粕並存。而另壹種是壹種超越現實條件的超前思想。無論哪壹種，都不符合當今中國人的形象和精神。
壹句話，當前中國文化的弱勢，正是由於缺乏壹種與世俱進，能夠展現當今中國人真正面貌的文化精神，中國人缺乏壹個總體的抽象的正面形象。在文化的各種形式中，缺乏真正能代表當代中國人的形象。
沒有這樣的精神，沒有這樣的形象，造成不少人崇洋媚外，認為外國的月亮比中國的要圓。這是悲哀，五千年沈澱下的悲哀。
正如拿破侖所說，中國是壹頭沈睡的雄獅，而直到現在，這頭雄獅還沒有真正地蘇醒。中國沒有強大到壹覽眾山小，也不是壹些盲目崇洋的人眼中的弱者，它的潛力巨大，但要真正贏得自己應得的地位，任重而道遠。看清自己的地位，確定自己的目標，才是中國人現在最需要做的。
自二十世紀八十年代以來，中國人已經創造了很多奇跡，但這遠遠不是中國人所有的實力，壹旦雄獅猛醒，中國可以更強。最關鍵之處，就在於要從文化上重塑中華民族的精神，重新獲得對自己文化的信心。我堅信，雖然現在國際上最強勢的是美國，但真正代表人類發展方向的，還得數中國人。中國才是世界未來的真正領導者，這是每個中國人都應該堅持的信條。
西方文化在現今的確算是優秀，但絕對代表不了未來。真正代表未來的，是中國人的文化。
但是，這並不代表排斥壹切外來文化。壹種強勢的文化，不僅僅要要強大的影響力，既能影響到本國人民，更具有世界性，而且需要有兼容性，其他文化的優點和長處都可以吸收，繼而融合到本國文化中。中國古代文化曾具有這樣的特點，但從近代以來，這種特點漸漸消失了。首先是在傳統文化的繼承和發揚上，不僅要將傳統文化的精華拋棄糟粕後繼承，更要吸收其他文化的優點，形成壹種新的文化
所謂吸收其他文化的優點，和盲目地接受其他文化是截然不同的，關鍵處就在於吸收者要有自己的核心的文化精神。就象壹棵大樹，要想枝繁葉茂，主幹的粗壯結實是必不可少的。中國五千年的悠久歷史和近年來屢屢創造的奇跡，都證明中國人是有著這樣壹種精神的，但遺憾的是，這樣的精神並沒有通過各種藝術形式，也就是文化的各種具體表現而呈現出來。
具體到這種文化，這種精神應該是什麽樣子，我其實也並不清楚，但我已經模糊地感覺到了它的威力，那將是中華民族屹立於世界民族之林的根本。歸根結底，文化才是壹個民族的根和凝聚力所在。
文化的興盛，自然不是壹個人所能決定的，那至少需要壹代甚至是數代人的努力才能做到。國家興亡，匹夫有責，當每壹個中國人都能為自己的國家自豪和努力的時候，中華民族的強大也就指日可待了。