中國傳統圖形是根植於中國民族性、地域性的傳統藝術淵源中的，他們與現代圖形的造型方式有著許多不同的地方。中國傳統圖形主要註重的是實形（或稱為正形）的完整性與裝飾性，關註形與形之間的呼應、禮讓和穿插關系，在組構時多遵循求整、求對稱均齊的骨式。如由黑白兩個魚形紋組成的中國最原始、最基本的吉祥圖形“太極紋”；由兩個娃娃的頭、身、手、足巧妙連接而形成的上、下、左、右都能看到四個娃娃的“四喜人紋”；由五行、五方觀念所形成的九宮格、米字格圖形以及由魚形特征構成其基本筆畫的魚形文字和以車形特征構成其基本筆畫的車形文字等。
在現代設計中，從傳統圖形中取其形的元素，然後再結合現代構成手段，如：打散、切割、錯位、變異等方法，將這些提取的形元素再進行新的設計重組，將這種立足在傳統圖形原形上，而又對原形不斷分解、轉變和重構的衍生形糅合到現代的設計之中。這樣設計出來的作品，不僅能夠保留傳統藝術的神韻，又能夠帶有鮮明的時代特征，並且還能充分地表達設計所蘊涵的理念與個性。取其“形”不是簡單的照抄照搬，而是對傳統造型的再創造。這種再創造是在理解的基礎上，以現代的審美觀念對傳統造型中的壹些元素加以改造、提煉和運用，使其富有時代特色；或者把傳統造型的造型方法與表現形式運用到現代設計中來，用以表達設計理念，同時也體現民族個性。在“形”的延伸這個方面，已經不乏優秀的例子，如鳳凰衛視中文臺的臺標，借用了彩陶上的鳳鳥圖形，並使用了中國特有的“喜相逢”的結構形式，反映出壹種厚實的文化底蘊，而鳳鳥兩兩相對旋轉的翅膀極富動感，體現了現代媒體的特色。
二、“意”的升華
中國傳統圖形，生生不息，源遠流長，不僅僅是因為它的外形具有美好的欣賞價值，更重要的是在於我們所看到的這些傳統圖形裏面，往往蘊藏著更多更深的吉祥意義。中國吉祥文化是我們祖先在理想主義的浪漫思想的指導下，通過借喻、比擬、雙關、諧音、象征等手法來表現其向往美好生活、趨吉避兇的生活態度的壹套完整的藝術形式。中國吉祥文化藝術的具象與抽象是並行、***存的，抽象是從具象中生出，具象是抽象的表現，是感性與理性完美巧妙的結合。外在形態是內在意義借以表達的方式，是內在涵義的外化和物化。
中國傳統造型背後的“意”是人們對美好事物的企盼與向往，因而傳統造型背後的吉祥意味同樣適用於現代設計，適用於傳達現代人的設計意念。例如中國聯通的標誌，采用的就是源於佛教八寶的“八吉祥”之壹“盤長”的造型，取其“源遠流長，生生不息”之意。這種吉祥寓意的沿用，使我們的現代設計少了壹些商業氣，更多了壹些文化氣息和親和力。將傳統圖形背後的吉祥意味沿用在現代設計之中，從而延展出更新、更深層次的理念精神，使其更具有文化性和社會性，這也是現代設計的壹種很好的方法。
三、“神”的傳承
對傳統形式的借鑒是不可缺少的，但是對於“形”和“意”的沿用，僅僅說是對傳統造型的壹種淺層次的發展和提升，而壹種新的民族形式的創造，是需要我們擺脫美學傳統的物化表相，進入深層的精神領域去探尋的。中國藝術註重傳神，對神的描寫高於對形的描寫，強調主觀對客觀物體的感受，註重審美的內心體驗和對“氣韻”的感悟，它不是靠“再現”的逼真去征服讀者，而是通過以“物”傳神的方式，使“神”超越感性現象在心靈中升華，由此形成了中國特有的審美情趣。我們只有在深入領悟傳統的藝術精神、充分認識來自現代西方的各種設計思潮的基礎上，兼收並蓄，融會貫通，尋找傳統和現代的契合點，才能打造出符合新時代的民族形式，才能找到真正屬於我們本民族的同時又能夠為國際社會所認同的現代設計。在這壹點上，2008年的奧運會會徽“中國印·舞動的北京”可以說是壹個很好的範例，整個標誌造型借用傳統藝術印章的表現形式，運用了中國特有的介於似與不似之間寫意手法，將中國傳統的印章和書法等藝術形式與運動特征結合起來，經過藝術誇張變形，巧妙地幻化成壹個向前奔跑、舞動著迎接勝利的運動人形，人物造型同時形似現代“京”字的神韻，該標誌不僅蘊含濃重的中國韻味，同時也得到了世界的認同。
因此，我們應當看到，雖然高度科技化、信息化的現代社會對於傳統造型藝術帶來了巨大的沖擊，同時也給其帶來了新的發展的契機。新的觀念與思維方式的導入為我們重新審視傳統文化觀念提供了更多樣的可能性。只要我們把握住“神”與“意”，最終會尋找出屬於我們自己的新“形”象的。
總之，我們強調精神的吸收與融合，因為只有建立在哲學精神上的吸收與融合，才能實現審美意識上真正的融合。只有精神的吸收與融合，才能避免照搬傳統藝術的固定不變的模式，造成我國現代設計風格多元化和設計形式多樣化的局面。在比較中吸收，在比較中繼承，將是壹條我國的現代設計走向輝煌之路。相信在不遠的將來，中國的現代設計藝術壹定會以濃郁的民族風格和強烈的現代感讓全世界註目。