文化是旅遊的靈魂。旅遊突出文化，文化促進產業。旅遊業是當今世界的黃金產業和朝陽產業，蘊含著巨大的商機和活力。如何提升品位，打造特色，展示魅力，以文化促產業，必須認真研究和思考。吸引力是壹個地方旅遊業生存和可持續發展的基礎，是使遊客達到回歸自然，回歸自然，人與自然的和諧通過遊山玩水、生活體驗、遊谷等活動。旅遊業如果缺乏人文歷史文化底蘊，就會失去個性和精神內涵。在旅遊業發展中，要充分發揮文聯的作用，發掘民俗文化，傳承優秀傳統文化，努力推動民間舞蹈、工藝、器樂、曲藝、盛會、地方戲、文物古跡等民俗文化與休閑旅遊度假產品的嫁接，留住民俗文化的原生態、原生態發展空間。表演藝術、視頻和其他媒體文化在旅遊市場的發展中也發揮著非常重要的作用。要以自然景觀為載體，以人文文化為靈魂，深入挖掘、整理、修復、宣傳歷史文化，運用光影技術，再現歷史場景，復活歷史瞬間，講述歷史故事，讓遊客感受景區魅力。
2.為什麽說山水屬於旅遊文化的壹部分
桂林聞名天下！山奇，水美洞奇，桂林曾是廣西的首府，廣西的政治文化中心，在世界上享有很高的聲譽！很多外國元首都去過桂林觀光！中國的領袖不計其數！
徐悲鴻和徐霞客都來過。桂林聚集了廣西大部分高校，如廣西師範大學、桂電等。
當前位置地理上的接近和山水相連是湖南、湖北、安徽、江西四省，不能單獨理解。
3.旅遊山水文化的代表
如果妳去觀瀾山水園旅遊，而且妳是長輩，只能享受門票優先，但是如果妳要在裏面排隊，作為長輩，我覺得妳也應該按照順序排隊。可以享受折扣的機票優先，是指妳可以得到比別人更低的價格，但不能給別人太多的折扣。因此，如果妳不Idon’我不想在假期排隊，妳妳最好少去這種人多的地方，否則炎熱的天氣只會讓妳感到煩躁。
4.山水文化與旅遊文化的關系
功能：
中國人壹直很重視把人和現實生活放在理想的現實世界上。中國傳統建築考慮人民在其中，更註重自我表現的事情。這種人性化的創作方法有其深厚的文化淵源。
例如，在建築材料方面，中國中國傳統建築用木的觀念是非永恒的，不追求其永久性，這是由中國的非永恒觀念決定的的文化基礎。而在西方，有壹種石頭的史詩，追求建築的永恒。就建築量而言，中國的建築是基於人體尺寸的原則，要求又大又壯和合適的形狀。
建築的高度和空間都控制在適合人居住的尺度內，以人體尺度為首要理念。甚至宮殿和寺廟也可以不要建得太大。中國上海的建築註重平和自然、穩定和水平線條的美學原則。即使是向上發展的塔也有水平線，與中國的亭臺樓閣相結合。
在園林中，建築是凝固的中國繪畫和文學，以意境為創作核心，使園林建築空間詩情畫意。
同時，園林布局的自由從壹個側面說明了儒道思想在中國文化領域的交替與互補，也足以說明園林藝術曲折晦澀的方式反映了人他渴望擺脫封建禮教的束縛，回歸簡樸。概念，布局和
的建築環境人與自然的和諧自古崇尚自然，熱愛自然。老祖宗早就註意到天時地利人和。:；壹個成年的男人，與天地***德，與日月***輝，與鬼神***吉兇。而先天天道違，後天天道當福。
儒家主張人與自然的和諧，而道家主張自然無為。天，自然也。不管是儒家與天地同上下(《周易。乾卦》)還是道家天地與我同在，萬物與我合壹(《孟子盡心》)，人與天地萬物緊密相連，視為不可分割的***同體。
從而形成壹種主觀力量，促使人們去探索、親近、開發自然；另壹方面，山川壯麗，勝景萬千。祖國各地的美景激勵著人們熱愛自然和贊美自然的無限熱情。
人與自然的和諧和欣賞自然美成為傳統美學的核心，並相應地出現了絢麗的山水文化、山水畫、山水園林和風景名勝。
在這種審美思潮的影響下，人們在處理建築與自然環境的關系時，並沒有對自然采取對立的態度，而是用建築來控制自然環境；反而是友好的態度，從而形成建築與自然和諧的環境態度。
例如，東晉時的大官僚石崇在洛陽郊區修建了河陽別野。它築屋沿，卻阻長堤，前臨清渠，柏樹數萬，流水在棚下(石沖《莊子齊物論》)；和尚慧遠在廬山經營托林寺。但香爐峰負，瀑谷在其旁，仍為石基，即植松溝。清泉階，白雲滿室。
在復合寺，唐不要理會莫禪森林，那裏的樹木冒煙，石頭上長滿青苔。當妳看著自己的鞋子時，妳會感到神清氣爽，心平氣和(《思歸引序》).這種描述在文獻中很常見。
此後，建在城外景觀區的佛寺、道觀、其他行業和村落聚落都非常重視選址。目的不僅僅是滿足各自功能的需要，更重要的是如何充分發揮建築群體水平鋪設的靈活性，以適應局部的景觀和地貌，與整體的自然環境相協調。
它們與風景園林觸動了地球的景觀，使它變得生動活潑。這是中華民族在處理建築與自然關系上特有的環境意識。雖然不是完全有意識，但是非常明顯。壹直以來，風景繪畫理論和堪輿論對這種環境意識作了壹些美學和科學的闡述。
與自然和諧相處的環境意識更加自覺和深刻地體現在景觀建築中。廣義的中國傳統建築應該包括園林建築。在花園裏，建築沒有不要拘泥於壹個門面和兩個隔間。
倫理符號或多或少被淡化甚至完全消失，建築布局獲得最大的自由。與建築景觀、花草樹木有機地組織成壹系列景觀畫面，使園林達到建築美與自然美相互融合的更高層次。
5.中國山水文化有哪些特征
中國山水畫以山水為主。壹般來說，山水畫是以景物為題材的畫。國畫中的山水畫不屬於山水畫！江山，壹般用來指土地，也用來指國家；江河、河流、山川，指的是祖國或壹個地區的疆域或風光。
6.中國山水文化的意義
《高僧傳慧遠傳》2011年武漢大學出版社出版。這本書對推廣中國的山水文化起到了重要作用。山林文化
然而，儒家也主張學者應以道為目標，其中說《中國山水文化》:；壹州有道，則為官；如果壹個國家沒有道，它可以被珍惜。世界上有路，妳就看到了；如果沒有辦法，妳就藏起來。因此，在儒家的人生哲學中，還有另外壹句話：富有將有助於世界，而貧窮將不受其影響。延伸資料：中國山水文化的形成與精髓，人與自然的和諧。人類孕育於山川之中，從壹開始就與山川相依。
景觀是人類定居的地方，構成生態環境的基礎，為人們提供生活資源，仿佛母親她的乳汁在哺育她的孩子；風景也是人們的主要對象的做法。人們在這個廣闊的舞臺上從事各種活動。
人有生存、發展、享受等多種需求。為了適應這些需求，他們與山川形成各種客觀關系。在利用和改造山川的過程中，凝聚著自己的需求、智慧和能力
7.什麽是山水文化？
桂林山水是桂林旅遊資源的總稱。國家AAAAA級旅遊景區，中國十大風景名勝之壹，桂林山水是中國山水的代表，享有桂林山水甲天下幾千年來。
桂林是世界著名的風景城市，中國歷史文化名城，壹幾千年來智慧的聖地是中國陶器的發源地之壹，也是世界上唯壹擁有三處古代陶器遺址(曾皮巖、大研和妙言)的城市。陶器桂林甑皮巖的發現填補了世界陶器起源的空白。
壹萬年的智慧是桂林的重量級文化名片，而甑皮巖國家考古遺址公園則是桂林向世界展示中國的歷史文化名片壹萬年的智慧中華民族的。
桂林有兩項世界遺產：桂林山水、世界灌溉遺產靈渠。
2014年6月，在第38屆世界遺產大會上，以桂林為首的中國南方喀斯特二期[6]項目成功申請世界自然遺產，桂林山水被列入《世界自然遺產名錄》[6]。
桂林是中國發現洞穴遺址最豐富、最集中的歷史文化名城之壹。桂林甑皮巖國家考古遺址公園成為全國首批23個國家考古遺址公園之壹。
8.中國山水文化的旅遊價值是什麽樣的
旅遊解說系統是目的地所有要素中非常重要的壹部分，是旅遊目的地教育功能、服務功能、使用功能發揮的必要基礎。
[1]解說系統的含義是利用壹定的媒介和表達方式將特定的信息傳播並到達信息接受者，幫助信息接受者了解相關事物的性質和特點，實現服務和教育的基本功能。[2]生態旅遊已成為旅遊發展的主要模式，但目前景區的解說系統仍停留在傳統觀光的層面。解說系統的內容和形式缺乏生態旅遊應有的旅遊教育、環境保護和地方文化保護功能，難以體現生態旅遊的特色。提高旅遊解說系統的質量，建立旅遊生態解說系統已成為旅遊業發展中亟待解決的問題。1現行旅遊解說體系存在的問題1.1導遊素質存在的缺陷。導遊解說系統是目前我國旅遊景點的主要解說方式之壹。它以專門導遊向遊客主動、動態地傳遞信息為主要表現形式。因此，導遊講解系統所提供信息的可靠性和準確性取決於導遊自身的素質。目前，我國許多景區的導遊往往缺乏對景區生態知識的專業培訓，對旅遊的保護和教育功能缺乏足夠的專業知識，難以為遊客提供生態旅遊應有的保護和教育功能。1.2解說標誌的設計忽視了生態保護的功能。解說牌就是解說牌，是解說服務中最基本、應用最廣泛的壹種設施。[2]就壹般景區而言，解說標識可分為以下四類：交通引導標識、景物解說標識、警示勸告標識、服務引導標識。首先，在解說標識的設計中，在選材、風格、色彩、內容等方面，都存在許多與生態環保相悖的因素。比如很多景點的指示牌選擇使用砷或銅處理過的防腐木作為材質，本身就成為了汙染物；部分景區的標誌和風格與景區主題和生態保護不協調；各種標誌在風格和顏色等方面混雜在壹起。其次，各種解說牌的文字、圖形、語法都不夠人性化。目前，我國大部分景區解說標識的多語種解說薄弱，外語語法和用詞不當現象普遍；交通路線混亂，不醒目，圖形應用不符合標準；對景色的解釋不是太粗糙就是太復雜，不利於遊客讀書；警示牌強硬，給遊客造成心理不適；服務標識不夠清晰等。這些問題極大地影響了遊客興趣的旅遊，更不利於旅遊生態保護和教育功能的發展。1.3遊客中心解說功能弱。目前很多旅遊景區的遊客中心側重於遊客集散、接待等功能，而忽視了整體講解功能。壹些小景點不遊客中心甚至沒有解說設施。這導致遊客到達景點後對景點缺乏整體了解，直接影響旅遊質量。1.4講解內容陳舊，知識講解內容缺乏，尤其是景物講解內容的缺陷是目前旅遊講解系統存在的最大問題。中國美國旅遊業已進入生態旅遊的大發展階段，但大多數景區的景物解說內容仍停留在傳統觀光的水平。首先，從解說內容的比例來看，視覺解說和奇幻傳說在當前的景區中占據重要地位甚至主導地位風景解說，而關於風景的科普和知識內容相對薄弱。目前的解說大多以景區內的像形巖石為主體，圍繞這些像形巖石編造了許多傳說，而關於這類景物的地質、環境、生態、歷史資料卻很少。壹些景點
比如，林的大明山風景區浙江安介紹朱元璋s成名、出家、偶遇劉基根據當地傳說，以史實的形式向遊客提供解說。然而，根據作者s多方求證，這些內容均無歷史記載，其真實性存在很大問題，在實際旅遊活動中嚴重誤導了遊客。再次，景點解說系統缺乏更新，解說內容僵化過時，缺乏及時更新和變化。目前在解說系統的設計上存在壹個誤區，尤其是很多景區的風景解說系統。認為解釋系統是壹個靜態範疇，不需要更新。壹個景點的景物解說，總是在景點建設初期之後就固定下來了。在今天信息時代，遊客對目的地景點的了解變得相對簡單，壹成不變的解說系統讓遊客只有壹種按圖索驥的感覺，而缺乏旅遊活動的新奇和教育功能。對於回頭客來說，平淡無奇的瀏覽感更加突出。在某種程度上，這種模式下的釋意系統可以不符合當前生態旅遊發展的要求，客觀上限制了解說系統的教育、環保等功能。建立壹個隨時間、季節和社會觀念的變化而及時更新的景物解說系統，已成為生態旅遊發展的需要。綜上所述，目前的旅遊解說系統存在很大的問題，在很多方面已經不適應旅遊業發展的現狀。如何改造現有的旅遊解說系統，建立適應生態旅遊大發展的旅遊解說系統迫在眉睫。基於旅遊解說系統和遊客的現狀對解說系統的期待，筆者對景區遊客進行了問卷調查，掌握了當前景區尤其是生態旅遊景區遊客解說系統的第壹手資料。在此基礎上，提出了旅遊生態解說系統的概念。2.旅遊生態解說系統的含義2.1旅遊生態解說系統的概念旅遊生態解說系統是指在現有解說系統的基礎上，應用生態學的方法和技術，將生態旅遊的功能傳播並觸達遊客，為他們提供環境解說、自然保護和教育機會的旅遊解說系統。其核心內容是教育和自然保護。2.2旅遊生態解說系統構建的原則旅遊生態解說系統的構建應遵循以下原則。2.2.1生態相容性原則生態相容性主要是指解說系統的選材要符合生態保護和可持續發展的要求。解說系統選用的材料以就地取材為原則，大量使用再生建材，不使用砷、銅等元素處理木材，廢棄不可降解的人造材料。總之，旅遊生態解說系統的材料選擇應尊重和體現自然，並確保對當前生態環境的保護。2.2.2景觀兼容性原則景觀兼容性的要求是指旅遊生態解說系統的建設要與周圍的自然和人文環境相協調，特別是各類解說標識的風格和色彩要與周圍環境相壹致。對於景觀敏感區，應充分考慮解說標誌的位置，盡量減少對環境的影響。2.2.3系統實施原則旅遊解說系統應是由人員解說、解說標識、遊客中心、便攜出版物等解說要素構成的有機系統。因此，生態解說系統的構建應從系統的角度統壹設計和實施，綜合考慮所有解說要素，並根據遊客的需求提供不同的解說方式。講解內容的選擇應充分考慮不同內容的特點
其次，講解服務要充分尊重自然。自然保護是生態旅遊的核心功能之壹。解說服務作為生態旅遊與遊客互動的主要方式，應體現其核心功能。講解內容要把自然和人放在平等的位置上，充分體現人對自然的尊重。2.2.5實事求是原則實事求是原則主要是指生態解釋體系對解釋內容的詳細要求。對目的地的自然遺產、文化遺產、風土人情、自然景觀的科學價值等各種旅遊要素的說明要力求真實，說明信息要有豐富的來源考證和科學依據，禁止憑空捏造或牽強附會。2.3旅遊生態解說系統的功能壹個完整的旅遊生態解說系統應具備以下功能。2.3.1基本信息和導向功能旅遊生態解說系統應以多種方式向遊客提供旅遊目的地的基本信息和服務導向功能，讓遊客在旅遊目的地感受到便捷、舒適和快樂。2.3.2幫助遊客了解和欣賞旅遊資源的功能。這是所有口譯系統都有的功能。生態解說系統應該幫助遊客在真實的基礎上理解旅遊資源的價值，並從中獲得美好的感受。2.3.3在旅遊者和旅遊目的地之間建立互動交流平臺的功能旅遊生態解說系統應致力於建立和加強旅遊者和旅遊目的地之間的互動交流，包括人-事旅遊者與旅遊資源的交流與人-人遊客和目的地居民之間的交流。通過這兩個平臺，實現遊客與社區居民的雙向互動了解，從而促進旅遊業三大效益的實現。2.3.4教育功能教育功能是旅遊生態解說系統的核心功能之壹。生態解說系統的教育對象應包括遊客、社區居民和目的地經營者，以遊客和社區居民為主要對象。教育的內容應包括以下幾個方面：當地的自然、文化和社會價值觀；生態旅遊的原理及其在產品中的體現；保護自然的意義和有效方法；緊急情況下應采取的措施，探險旅遊活動所需的專業技能等。2.3.5自然保護功能旅遊生態解說系統的另壹個核心功能是自然保護功能。生態解說系統應制定環境解說計劃，在滿足大部分遊客需求的基礎上，應包括當地自然保護的意義、減少環境影響的有效方法以及在文化和環境敏感區域的適宜行為，還應包括自然環境的監測和評價數據以及影響數據的各類行為。綜上所述，教育功能和自然保護功能是旅遊生態解說系統的核心，二者相輔相成，互為條件。自然保護是通過教育來實現的，教育是自然保護的條件，自然保護為教育提供了極好的載體。隨著旅遊業的發展，生態旅遊已成為當前旅遊業發展的主要模式。然而，目前的旅遊解說系統在解說內容、形式等方面存在較大問題，不能不適應當前生態旅遊發展的要求。進行生態改造，建立生態解說系統，是提升現有景區生態旅遊形象的重要途徑。生態解說系統的構建應綜合考慮生態兼容、景觀兼容、系統實施、人文關懷和實事求是的原則。其核心功能是教育和自然保護，還應包含基本信息和引導，幫助遊客了解和欣賞旅遊資源，建立遊客與目的地互動的平臺。智匯旅遊