中國的傳統文化應該包括儒、道、釋、墨等數百種思想，以及易經、中醫、風水、武術、氣功、性情、書畫、圍棋、茶道、建築、服務、飲食、禮儀等等，都來源於這八個字。
(“圓處”不是指物理結構，而是指外觀、功能、意境。理解了“天是圓的”，也就理解了中國的文化。圓形場所的概念。
“天圓地方圓”是認識事物的方式，也是看待事物的基礎。“天人合壹”是壹種堅定的信念、方向和壹切行動的準則。
與最流行的西方文化相比，這八個字更容易理解:
西方文化是“天人相分”，以“人”為宇宙中心，發展方向是改造和統治自然，就像上帝壹樣。
中國的文化是“天人合壹”，追求的是人要與自然和諧相處，最終達到與自然的完美結合，也就是所謂的“悟”與“悟”。
請不要用西方的科學來衡量開悟、成佛是否“科學”。中國的科學發展了5000年，西方的科學才發展了幾百年。西方科學的“科學性”需要在很長壹段時間裏進壹步檢驗。其實已經面臨問題了。比如相對論認為宇宙中的“蟲洞”可以讓人回到過去，但實際上，可能嗎？回去的時候不小心順產了怎麽辦？西方科學還無法解釋和避免這種邏輯悖論。)
西方文化講究個體和結構，任何事物都要找到物理學最基本的單位，比如解剖學，化學等等。
中國文化只註重功能和外觀。比如中醫，經絡。中醫的腎是指腎臟等壹系列代謝功能，不是解剖學上的腎。“腎虛”是指這個系統的功能較弱，但不代表腎臟的細胞組織有問題。再比如金木的火、水、土，代表五種自然元素的功能，而不是金和木。
註重結構和功能哪個更“科學”？從目前西方科學體系的研究成果來看，究竟是結構決定功能，還是功能決定結構，尚無定論。比如發電機，是機器的內部結構決定了它能發電，還是因為人們想做出能發電的東西才有了發電機來發電？是內部結構決定了它產生多少動力，還是它產生多少動力是因為人們希望它產生？目前西方的實證科研成果是:結構決定功能，功能反作用於結構。所以中國文化講究功能，至少不能說不科學，不落後。不然只註重人體機能的中醫怎麽可能治好病？)
中國傳統文化所謂“博大精深”，但究竟有多博大精深呢？很多人不理解。妳聽過有人說西方文化博大精深嗎？雖然西方文化創造了那麽多物質奇跡。
西方文化在思想上與中國的“天人合壹”背道而馳，但我相信它最終會向“天人合壹”靠攏，也證明了它正在從“改造自然”向“回歸自然”轉變。
然而，雖然中國文化博大精深，但中國人提起它總是沒有自信。在西方文化之前，就像農村人遇到城裏人，甚至和城裏人壹起罵自己。為什麽？因為西方200年來的科技發展，使其物質財富超過了中國。
但是中國文化的最終目標不是創造最大的物質財富。仔細想想。西方文化為整個宇宙和整個自然界創造物質財富有什麽好處？也證明了“物質不滅”。既然物質是不朽的，那麽人類創造的物質財富就不能稱為“創造”，而應該稱為“人類改造的物質財富”，“財富”只能為人所用。
因此，中國人應該為“天人合壹”的中國傳統文化感到自豪。西方人遲早會說:“哇！中國的古人很了不起，很偉大。他們早在5000年前就知道了世界的真實面貌。”
然而，遺憾的是，許多中國文化被中國人自己貼上了“偽科學”的標簽。其實這裏的“偽科學”的衡量標準還是壹套西方的實證科學，用來衡量中國文化，就像壹個女生對壹個男生說“妳沒有胸，所以妳沒有發育好。”
以占蔔為例。在中國，人們用《易經》的理論請占蔔來預測未知，就像數學中的“已知鉤為3，股票為4，玄按勾股定理為5”。至少，問蔔和做數學題在道理和形式上是壹致的。
易經是中國古人通過觀察天文地理的各種現象和作用而得出的“數學模型”。就像牛頓通過觀察蘋果落地而創立的“萬有引力定律”壹樣，它是壹個模型，不管這個模型是否像數學公式壹樣經過嚴格的邏輯驗證(其實萬有引力之類的物理定律只是壹種事先沒有驗證過的推測，經過推測就可以應用到大部分事情上，被檢驗是正確的，這和易經沒什麽區別)。看看它幾千年的實際應用就知道了——陰陽學說應用於壹切，中醫中的經絡沒有得到證實，但也沒有那麽有用，非常“科學”。
事實上，引力、相對論等現代物理學的循序漸進的研究路徑，不壹直是為了尋找壹個可以適用於宏觀宇宙的“大定律”嗎？不也是希望通過應用這個“大規律”從已知中得到未知嗎？這和求助有什麽區別？
然而，現代物理學卻陷入了自己的邏輯悖論(上文提到的“蟲洞假說”)。如果不把“天人相分”變成“天人合壹”，這個大法根本得不到。
中國傳統文化早在幾千年前就基本掌握了這個“大規律”，這是中國傳統文化的根。因此，中國文化是“博大精深”的。
但是，中國人“存壹技之長”的傳統，以及“戰亂”、“焚書坑儒”等無數文化災難，已經扔掉了太多更實際、更科學、更可信的“真東西”，以至於我們現在只能零碎地看待這個“大法”，在五四之後再用。
其實我們只需要尊重這個偉大的規律。如果非要證明，將來可能會得出壹個結論:現代西方實證科學只是走了壹條彎路。
所以壹定要熱愛中國的傳統文化，要有民族自信。或許我們應該做的是，盡可能地從古人留下的經典中學習、思考、應用。當然，這裏所指的古人應該是秦漢以前。
另外，外國人經常說“天哪！”當他們驚訝或嘆息時。中國人說，“哦，我的上帝！”這個天其實指的是自然，自然的規律，也就是所謂的“大規律”。
不然牛頓達爾文等人為什麽要研究上帝？
因為中國人“天圓地方與人和諧”的觀念早在五千年前就已經根深蒂固，中國人只信自然規律，不信神力。所有的神話和外來的宗教都被這種信仰所同化，佛教中的因果和輪回理論實際上被中國人奉為自然法則。所以中國的宗教裏沒有像神壹樣統治壹切的神，中國本土的神也和人壹樣，必須遵守自然規律。中國本土的道教，其實是最“唯物”的。所謂“道”，指的是自然之物，不是神力。傳入中國的西方文化，包括建築、飲食，也被博大精深的中國文化所同化，成為具有“中國特色”的中國文化。
參考資料:
圓的地方--周春才《中國文化的百年之癢》。