1.“春晚”的靈魂是什麽
經過20多年的連續舉辦，央視春晚已經成為中國人聚會、聚餐、包餃子、看晚會必不可少的內容。如今，通過衛星向全世界直播的影響力很大，已經成為全球華人過新年、展示中華民族精神的主要機會。因為這個晚會的特殊性，它成為了中國文化藝術方向的象征和新作品、新成果的展示。春晚這場精神盛宴吃什麽，成了每年人們關心的重要內容。
策劃春晚的人常常感嘆，人與人之間很難達成壹致，但由於他們的苦心經營，還是把這些菜端給了觀眾。所以2005年央視春晚上的很多歌曲、舞蹈、小品、相聲、雜技、戲曲都是單調的，質量很差。
春節是我們的民俗，壹切行動都是為了吉利和好玩。看春晚是為了好玩，所以節目自然不需要太正統太高雅，但也不能太俗氣。因為民風不俗。節目很難不分東西南北老少都喜歡，但至少應該是健康有益的。但是看看今年的春晚。要麽是滿是白花花的女人大腿，光著胸光著背，要麽就是罵人。比如小品《裝修》，短短壹兩分鐘，就有“晚上和老婆親熱”“白天可以用妳老公當苦力，晚上絕對不能用我們的苦力當老公”“電視在前面，廁所在後面。如果妳需要壹個方便，那不會是直播嗎？”“甲說‘妳坐在這裏看電視，我老婆就站在那裏洗澡……’乙說‘那我沒心情看電視’”等等。關於性騷擾的粗話太多了。看節目的時候請問父母演員在講什麽，父母應該怎麽回答？甚至有幾個節目，演員互相往對方臉上吐口水，張著嘴喊“媽媽”。然而，千手觀音不笑，感人至深。像《裝飾》這樣的節目也獲得了二等獎。這些是2005年春節聯歡晚會的內容。觀者不畏強，而國人笑過之後，認為“這些都是中華民族盛世的表現”，自然感到有些不舒服。
把低級淫穢語言作為典範在全國乃至全世界宣傳，是對國人的誤導，也是對國家形象的損害。請問，“史聖大聯歡”的靈魂是什麽？
2005年央視自己的調查滿意率在95%左右，而民間網站的滿意率不到5%。有多少人滿意？什麽樣的人滿意？
第二，“音樂”是影響人和社會的重要因素。
當今世界社會，家庭等諸多問題，儒家思想被認為是處理這些問題的好方法。事實上，儒家的“樂”基本上是人的聲音，人只有“動於心”，才能“形於言”；“言不盡意”，要“嘆息”；哀歌的不足，應該是“唱”出來的，就是我要唱出來贊美它；“歌唱的缺失”就是不自覺地“用手跳舞，用腳跳舞”。那麽這個“樂”，應該說是壹個表達人類感情的東西。不同風格的音樂給人不同的感受。這些歌有的能讓妳瘋狂，聽久了也會瘋狂，有的音樂能讓妳抑郁頹廢。《聲》裏應該選什麽樣的東西推薦給大家？是為了有利於大家的身心健康，也就是有利於社會。
那麽我們古代講的“禮樂教育”到底是什麽呢？《禮記》裏有句話叫“德動於內”。妳心裏要有個“德”，這個“德”在發光。
人性有兩面，壹面是魔鬼，壹面是天使。即性惡善，所以需要人們通過音樂引導人們抑惡揚善。
荀子在《論音樂》中分析了音樂的起源，說:“夫樂則樂，人情必然有之。老朋友不可能不開心。”也就是說，音樂源於正確引導人的情緒的需要。通過音樂和陶冶人的情操，培養人的善良，防止淫蕩的腐蝕，這就是音樂的社會功能。情感宣傳壹定要正確引導，否則會導致人與人之間的物質競爭和情感放縱，從而造成社會混亂。
音樂的社會功能和重要性，按荀子的說法，就是音樂不僅能陶冶人的性情，還能使人互相尊重，使家庭和睦新，使鄉村和諧，對人民友善，移風易俗。禮樂相互配合的綜合社會效果是:“樂而明心，禮而成，耳目精明，血氣平和，移風易俗，天下太平，美善享受。”所以荀子總結道:“樂者，也不變；有禮貌的，沒道理的。合約愉快，禮遇不同。禮樂合壹，掌管人心。“也就是說，禮樂使人利益純潔，行為端正，聽覺機警清明，心靈平靜，移風易俗，社會安寧，人們以贊美善行為樂。音樂儀式體現了氣質物理學中不變性的基本原理。音樂的作用是讓群體和諧，儀式的作用是讓群體有序。所以禮樂可以說是主宰了世人的心。
子曰:“禮樂有異，刑不正；如果懲罰不當，人民將無所適從。”因此，在孔子看來，禮樂對個人和社會都是不可或缺的。現在中國提倡法治和德治，都離不開“樂”的引導。荀子在《樂記》中說:“樂者，德也。”當今社會，人們浮躁，青少年犯罪率急劇上升。學校和家庭都為教育孩子難而痛心，這和社會文化幸福的引導有很大關系。
如上所述，傳統的禮樂教育都是圍繞倫理問題展開的。
對壹個人來說，培養健全的人格至關重要。因此，儒家尤其是荀子思想中重視禮樂制度和禮樂教育的精神，值得今天借鑒。今天，我們仍然有必要建立適合當今時代的禮樂制度，仍然有必要加強全民的禮樂教育。
在傳統的音樂教學中，我們非常註重不同的音樂對人的情感思想的深刻影響。這些論述指出，音樂(包括壹切藝術活動)對人的思想感情有著巨大的影響，這是我們今天不能忽視的。因此，從傳統音樂教育中，我們可以得到很多啟示。
我們的藝術家在創作他的作品時，要有高度的社會責任感，為社會貢獻健康向上的藝術作品。
第三，傳統文化不存在的民族在哪裏？
據《季樂》記載，魏文侯與夏紫有壹次談話，魏文侯說，哦，妳很博學。我問妳壹個問題，說“我戴皇冠，聽古樂。”我整理了壹下帽子，然後坐直了。我是來聽古樂的，想睡壹會兒。但是我聽那些新音樂，用我們今天的話說叫它流行音樂。唉，壹夜不想睡。原因是什麽？那個夏天笑著說，妳說的那些東西，亂七八糟的聲音，頹廢的聲音，亡國的聲音都不是“音樂”，“德行的聲音才好玩。”
顧在《日知錄》中也說過，亡國有兩種情況。壹種情況是有了新皇帝，姓張的皇帝換成姓李的皇帝。這種文化沒有改變，還是中國文化。這叫亡國。死在世上意味著什麽？也就是妳的整個文化都被別人同化或者毀滅了，妳的民族還在，妳的民族卻沒了。
中華民族是世界上唯壹壹個幾千年文化沒有斷代的民族，可見其文化之優秀。節日是文化的載體，文化是節日的靈魂。現在，為什麽我們很多人喜歡國外的節日，比如愚人節、情人節、聖誕節，卻不喜歡中國節，甚至中國節都被西化了。比如今年的重大傳統節日，春節精神盛宴的主持人都穿上了洋裝。文化其實在某種程度上已經被征服了。我們是什麽國家？
中國近代著名的愛國思想家曾深刻指出:“欲滅壹國，必先去其史；人之枷鎖，敗之紀律，必先去其史；不能學別人，就要先去它的歷史；野蠻人的祖先必須首先追溯他們的歷史。"
壹個國家、壹個民族的歷史是其經濟、政治、文化的集中體現，是民族精神所在。消除人們民族主體意識的最好辦法就是不讓他們知道自己的歷史。所以歷史是難忘的，我們的傳統文化也是難忘的。
近代以來，我們壹直被外國侵略。在這種特殊情況下，有些人總想全盤西化。自己的民族文化站不住腳。沒有文化自信和自尊，就沒有民族復興。
四、對央視春晚的壹些建議。
2005年央視春晚的節目表演少了“心”，多了油腔滑調，顯得沒有生活基礎。為此，我們對如何辦好央視春晚有以下建議。
(壹)聚會的目的:
1，彰顯良好民風。例如，貼窗花和倒貼“福”字，年畫，舞龍舞獅和其他獨特的民俗。今年晚會加對聯很受歡迎。這顯示了中國文化的獨特魅力。可惜的是，2005年的春晚，全國各地主持人的對聯描述的都是所在的省區市。地域特色是這些對聯的主要內容，但藝術性較差，沒有令人震撼的佳作。
2.突出時代性。中央電視臺的春節聯歡晚會是壹個綜合性的晚會，各行各業的優秀人物和事件可以通過小品、相聲、歌舞等藝術表演得到充分展示。
3.彰顯民族精神。中華民族具有自強不息、包容和諧的頑強精神。
4.彰顯民族獨特的生活理念。中國之所以成為迄今為止唯壹沒有衰落的四大文明古國，與儒家倡導的“至誠、至信、修身、齊家、治國、平天下”的特殊人生理念密切相關。
(2)具體措施:
1.聘請傳統文化顧問。職責:在節目的籌備和排練過程中，向主管部門提出節目文化內涵的建議，嚴格控制低俗、枯燥的節目或節目片段的出現，讓觀眾享受壹場健康、積極、向上、平和的來自整臺晚會的精神盛宴。
2，大力更新演員。每年主要演員都要更新至少50%的硬比。壹些演員永遠不應該被允許占據春晚的舞臺多年。他們應該吹噓壹些沒有生命力和藝術性的毫無價值的東西，而應該引進更多的新人。殘疾人的舞蹈《千手觀音》是晚會上新人的新作，就是證明。
3.創造和走出去。654.38+0.3億中國人和幾千萬海外華人的智慧，還是沒有好作品。打破小圈子裏的閉門造車，向社會征集素材和作品。
請進來看節目。6543.8+03億中國人和幾千萬海外華人的才華，沒有好的節目。胸懷大中華的好節目，不分古今，都可以請去表演。
五、關於利弊的比較思考
最後，我們用兩句對聯來結束我們的思考。
第壹個民族的悲哀
第壹部:吐得滿臉都是很搞笑，但是露出胸、背、肚臍、大腿就很庸俗低級了。
壹句話:老公做苦力很難，裝傻裝癱裝瘋也很難正常優雅。
第二副華人世界
第壹部分:親情、懷舊、友情、民族感情，溫暖人心。
壹句話:義，勇，怒，怒無處不在。
註:本文基於2005年2月26日由中華文化復興研究會、北京如意人生文化研究中心主辦的“中華文化復興系列活動”第三部分。在第24屆“2005年春節聯歡晚會——中國人的新年精神大餐吃什麽”座談會上，陳寬、文二林、龐雲、支謙、馬文。