中秋節的晚上，我和奶奶、叔叔、媽媽壹起去外面賞月。但是天上有雲，我們看不到月亮，所以我們坐在新城廣場的花園旁邊。
新城廣場人頭攢動，非常熱鬧。有很多大哥哥大姐姐穿著旱冰鞋滑得很快。他們嘗試做各種各樣的動作。在他們跌倒的地方爬起來是令人欽佩的。還有很多小朋友坐在搖車上，扭來扭去，在秘密比賽，很有意思。坦克、摩托車等電動車傲然行駛。熙熙攘攘的人群裝點著廣場，裝點著中秋之夜。突然看到人都不動了，大家壹起擡頭看天。哇！月亮終於出來了，我驚呼，好大又圓又亮的月亮啊！這時，我聽母親吟詩道:“天上月滿，地上月半。”我聽不懂，就問我媽說什麽。我媽給我講過壹個故事:相傳中秋節前，幾個讀書人聚在壹起喝酒賞月。其中有壹個讀書人，名叫宋湘，他正在仰望天上的月亮，突然靈光壹閃，他唱了壹副對聯:天上的月亮是圓的，壹半在人間，壹半在月亮裏。但他苦思冥想，也劃不出壹個可比的底線。許多學者也趁著酒勁，七嘴八舌地來了下聯，但最後沒有人能比得上。直到年底，除夕夜，這些讀書人又聚在壹起，喝酒，守護晚年。這天晚上，宋湘突然靈機壹動，唱起了下壹句對聯:今夜的結束，明天的結束，每壹年的結束。
我媽給我解釋說，這幅對聯對仗工整，結構嚴謹，六月聯和六年聯反復使用，道出了歲月與時間交替的人生經歷，讓人每次讀來不僅驚嘆。
我媽還告訴我，這幅對聯寫了好幾個月，可見古人的書寫態度。妳每次寫文章總是舍不得修改，寫不出好文章，好文章是改了吧？我點了點頭，雖然我還是不太懂對聯。
“天上有滿月，地上有半月，每個月都有半月。”也就是說，中秋節的時候，天上的月亮是圓的，而在我們的世界裏，是十五，是半個月，所以每個中秋節都是滿月半個月。在回家的路上，我邊走邊想...
關於中秋節的材料作文2祝人長久千裏。
-題字
中秋節是中國的傳統節日。中秋節，皎潔的月光像王母娘娘的月亮珍珠壹樣閃耀。黑暗中，月亮照亮了我們前進的道路，讓夜晚變得明亮，溫暖了我們的心，平復了我們渴望思念遠方親人的心情。只是石的《水調歌頭》:但願人長久，就像萬裏壹樣。只要家人安全，他們什麽都願意做。即使我們相隔千裏，壹起看到這壹輪明月，也會把我們的心連在壹起，就像家人在身邊壹樣，月亮成了我們的接力。
今年的中秋節與往年不同。今年的月亮特別懶，躲在烏雲後面睡覺。可能是睡得太好了，連8月15日這樣本該出來的重要日子都完全忘記了。八月十五前兩天，月亮特別圓。可能是想念家人太久了吧！
我擡頭看了看天空，天空霧蒙蒙，陰沈沈的，上帝珍貴的眼淚就要落下來了。這壹定是因為上帝不忍心看到我們的親人分離，他感到悲傷和難過！但這趕走了我們寄情的月亮。望著烏雲，我估計我在新疆的爺爺奶奶也在望著烏雲想著我。在中秋節的晚上，家人聚在壹起賞月吃月餅。多幸福的事啊！但是我不能和爺爺團聚。嘿！
不過沒關系，現在技術已經很發達了。我用手機給爺爺發了壹張我們全家的照片，給爺爺打電話問好。沒有月亮，沒有爺爺。這個中秋節還是過去了，但是還有八月十五，這個中秋節還是過去了。我們玩遊戲，吃月餅。說壹句關於月亮的成語或詩句，直走下去。如果實在受不了了，就獎勵贏的人吃月餅，吃他贏的月餅，忘掉那些揮之不去的思念，揮之不去的鄉愁，還有那無法熄滅的悶燒的火。
中秋節，家人團聚是最好的。如果做不到，也不要灰心。看著月亮，想念…想念…忘記妳的煩惱，忘記妳的不開心，忘記壹切。過壹個快樂無憂的中秋節！
三月的浪漫是關於中秋節的材料作文。
中秋節最初起源於賞月。唐朝是壹個特別愛月亮的時代，農歷八月十五的月光最好，所以從唐朝初年開始，在這壹天晚上賞月就成了壹種時尚。這種時尚最早興起於文人、富家、官員等上層社會。他們的生活清雅雅致，最感興趣的是賞月。但普通人並不像今天這樣功利而富有詩意，中世紀之前的布衣也相當灑脫優雅。不然我們古老的中國怎麽能被稱為詩的國度呢？八月十五賞月之風很快就傳到了人們的家裏。到了唐代中後期，中秋節已經成為全社會以賞月為中心的節日。當然，賞月壹般不是壹個人的旅遊，而是全家人或者和朋友同事的聚會，伴隨著團聚的習慣。如果在月圓之夜離家，就會想家，覺得月圓不圓，這就催生了許多中秋思鄉詩。但團圓成為明清以後中秋節的第壹主題。到了宋代，中秋節賞月的氣氛達到了高潮。南宋孟先生在《東京夢中華》中，以回憶的方式描述了北宋汴京(開封)的繁華景象:“中秋之夜，妳家裝飾露臺，百姓爭食肆戲月。”那時候，全社會的人無論貧富，都在中秋節晚上看月光。由此可以想象，當時的社會壹定有壹種普遍的優雅和親近自然的情懷。
葡萄酒的狂歡
當然，賞月並不只是仰望明月，那樣不僅有點傻，還會讓脖子很累。賞月伴隨著美酒、音樂、詩歌甚至舞蹈。《東京之夢》記載，中秋節前，各酒店都出售新酒，重新裝修門面，裝飾五顏六色的建築，用竹竿挑繪有醉仙的旗幟。市場裏的人都搶著喝，到下午快結束的時候，酒店裏的酒都賣光了，都拉下了門票。晚上，人們看月亮，玩壹整夜。絲竹之聲無處不在，直到深夜，不在家的人聽著遠方傳來的音樂，仿佛是從雲端飄來的。孩子們整夜在街上嬉戲。夜市壹直熱鬧到天亮。宋代吳的《夢》也有記載，金風涼，露水涼，桂花香飄，銀蟾滿。太子孫的兒子，財主的巨房，都登上高樓，在廊下玩耍，許多大戶人家也擺起了豐盛的酒席，在琴瑟和樂器的鏗鏘聲中飲酒歌唱，通宵達旦。就連那些住在陋巷破房子裏的窮人家，也沒錢買酒，只好當掉自己的東西，換點酒，勉強迎接佳節，不肯浪費。那天晚上，街上的商店壹直開到五更，市場裏玩月亮的遊客絡繹不絕。看這兩段描述，可以看出宋代盛大的中秋節是壹場全民狂歡。
詩歌的優雅
唐宋時期的中秋節詩意濃厚，在月亮上寫詩是中秋節的習俗之壹。搜遍所有唐詩，有***111唐代傳世的賞月詩，還有無數寫得不好，沒有流傳下來的賞月詩。當時，幾乎所有的著名詩人都有賞月詩流傳下來。當然，浪漫主義詩人李白是寫關於月亮的詩的最好和最著名的人。他甚至被稱為“月亮詩人”。他也是“酒仙”，他的賞月名作都是在醉酒狀態下唱的。正是酒與月的結合，給後人留下了“直到，舉杯，我問明月，酒作三人”(《獨飲明月》)的絕妙句子。宋代也有很多詠懷中秋月色的詩詞。尤其是寫中秋歌詞的藝術成就很高。宋詞中的中秋詞有265，438+00個，其中65，438+078個標有“中秋”字樣，大多描寫月色、思鄉、鄉愁，其中嫦娥、玉兔、蟾蜍、桂花樹、月宮、瓊樓是經常被提及的。蘇軾是宋代寫賞月詩最好的詩人。他寫了三首關於中秋節的詩，都是傑作。其中水調之歌最受歡迎:“明月幾時有？向天要酒。我不知道天上的宮殿，也不知道幾月幾時。我想乘著風回家，但我害怕宏偉的建築和山頂的寒冷...但願人長久，千裏皆美。”不僅文人喜歡在中秋之夜賞月賦詩，很多普通人也有這種興趣。民間廣為流傳的三女婿或三兒子中秋詩的故事，就是這種習俗的反映。元代的中秋節是宋代中秋節習俗的延續。人們過中秋節主要是賞月宴飲，並加入了月夜男女相會的愛情元素，體現在壹些以中秋節為背景的元雜劇愛情故事中，如的《破風雪月》、的《烹海》、《雲窗夢》等。
中秋節傳說
明清以後，中秋習俗的功利性內容顯著增強，重人情、重親情的主題逐漸凸顯，而唐宋時期賞月的浪漫抒情氛圍和飲酒的狂歡精神則有所衰落。由於明代中秋節的主要習俗演變為團圓和拜月，中秋節的浪漫風格主要由月亮神話和月宮傳說奠定和維持。
唐宋時期中秋節產生並興盛的同時，流傳千年的月亮故事和傳說與中秋節聯系在壹起，誕生了許多新的傳說，如吳剛伐桂、唐玄宗遊月宮、楊貴妃賞月、李白釣月等。這些神話傳說作為民族文化基礎的組成部分壹直流傳和積累，並創造了中秋節的主要符號或特色元素:月宮、月餅、嫦娥、玉兔、桂花樹、桂花等等。與其他傳統節日相比，中秋節有大量的節日符號，其歷史文化內涵尤為深刻。
可以說，中秋節的紀念比聖誕節這個西方最熱鬧的節日更豐富、更浪漫。經過對傳統習俗的合理吸收、改進和創新，我們本土的中秋節應該不亞於國外的節日，浪漫、輕松、有趣。例如，這些紀念碑有足夠的潛力被制作成對年輕人有吸引力的中秋節標誌。
重塑中秋娛樂的公共性
追溯歷史，我們可以看到，我們的中秋節曾經有著輕松浪漫的風格和詩意抒情的氛圍。不僅有飲酒、賞月、寫詩等小型慶祝活動，也有在公共場合舉行的大型娛樂活動，如通宵燈會和市場上的夜市。即使在今天，各地仍有許多輕松有趣或大型的遊戲和娛樂活動，如舞獅、舞龍、玩燈籠、遊園、觀潮、比賽、燃放煙花和表演藝術。但總的來說，在我國大部分地區，中秋節的習俗主要是在各自家裏舉行的聚會和宴會，在公共場合舉行的慶祝和娛樂活動太少。
為了繁榮中秋節習俗，加強其娛樂性和宣傳性，政府有關部門應該組織大規模的中秋節慶祝活動。除了當地習俗，壹般地方可以組織或鼓勵以下活動:大型中秋文藝晚會；在公共場所舉行的賞月活動、詠月詩朗誦活動；夜市，賣中秋紀念品，特色小吃等。大型晚會、演出、遊戲和娛樂活動；元宵節、舞龍、舞獅、踩高蹺等傳統娛樂項目；天文科教活動，並提供夜間觀天設備。
在中秋節，期待親人在月圓之夜團聚是自古以來的習俗。在明代的古籍中，人們已經有了吃月餅的情況記錄。中秋節是中國現存最早的節日之壹。
既然是月亮，必然有詩人吟誦。最著名的應該是東坡的《明月幾時有？向天要酒。”子瞻等不及原因，卻能與月共飲，與月同醉。這難道不是人生壹大樂事嗎？同樣，李白的“天上幾時有月？”我停下來壹杯問“直到，舉起我的杯子，我問明月，給我帶來我的影子，讓我們三個”變得更加瀟灑，與家人團聚的期待也變得灑脫。人生在世，有壹顆豁達的心就好！
作為壹個月，不同的人有不同的看法。從香菱口中“難掩本質，影寒自魂”卻寫出了月的寒冷與寂寞。......
但今天畢竟是中秋月圓之夜，所以我暫且把這些難過的心情放下，瀟灑地“直到，舉起我的杯子，我問明月”希望“人長久，千裏為美”！
——寫於20XX年中秋節。
關於中秋作文5“祝人長久，千裏之外。”自古以來，天上的明月，披著神秘的面紗，被詩人吟誦，被人們崇拜。人們壹直對月亮充滿敬畏和幻想，認為它是團圓的象征。
明月中秋全家團聚，月下私語其樂融融。中秋節是吃月餅的時候。至於中秋節吃月餅，是因為壹個愛國傳說。元朝時，國君怕百姓造反，下令十戶人家共用壹把菜刀。這十戶人家還得養活壹個蒙古奴隸主的奴才。這些奴才橫行霸道，百姓怨聲載道，壹個正義的大臣都受不了。就在中秋月下，他寫了壹大堆“愛國正義，推翻王朝，共還我河山。”
腐敗的元朝。從此，中秋節送月餅、吃月餅的習俗流傳至今，並延續了很長時間。
中秋節，家人團聚，兒女媳婦都要回家和父母團聚，除非萬不得已。全家壹起吃月餅代表著未來的繁榮和好運。也許除了春節，中秋節是壹年中唯壹壹個團圓的日子。奔波的人，早已被功利、名利、金錢占據，連這壹天都忘記了。也許遊子真的回不了家，但對他們來說，“孝”成了壹種深刻的痛。太可惜了！相信很多人都在父母面前許下了壹個“孝順”的宏大願望，滿懷期待的離開了。他們相信總有壹天會穿著衣服回到家鄉，他們會孝順，卻忘記了時間是殘酷的，生命本身是脆弱的，“孝”字會在瞬間成為泡影。父母不需要我們下跪，也不需要我們坦白自己的無知。很多家長只要陪他們壹段時間就滿足了。也許壹杯熱茶能讓他們釋然。人生苦短，何時能盡孝？趁著中秋，回家探親，盡壹份綿薄孝心。這時候不聚，什麽時候能補回來？多可惜啊！葡萄架下賞月，中秋節的月亮特別圓，圓，感人。壹輪金色的月亮鑲嵌在深藍色的夜空中，顯得更加明亮。圓圓的月亮像壹家人，團團圓圓。我想中秋節的團圓就來源於此。
吃飯不回家的人，壹定要留個空間，穿上他的衣服，以示思念。李白曾說:擡起頭來看，我發現那是月光，再往下沈，我突然想起了家。有時，當我們在這裏過中秋節時，我父親總是喜歡借著看明月來背誦這首詩。他沒有和家人團聚，沒有和他壹起賞月，身在異鄉，只好給遠方的土地打電話，聽聽家人的聲音。這種刻骨銘心的悲傷，對父親來說更深刻。爸爸說他上學的時候，中秋節不能回家。他和其他同學壹起看月亮，想起了空空如也的衣服。他總是想哭，所以他打了壹個電話。說到這裏，爸爸淚流滿面。媽媽，我想回家！晚上靜靜地躲在被窩裏，感覺冷到骨子裏，壹種恐懼感。爸爸說，中秋節是團圓的日子，壹個人不回家就覺得空虛。
現在只要我們中秋節回家，我都忘不了奶奶臉上那種驚艷的幸福。
明月皎潔，寄托著我們的思念。遼寧的中秋節是我們幸福團聚的日子。中秋節月亮怎麽會在？妳對家庭團聚了解多少？在這團聚的日子，這幸福的時刻，我們歡聚壹堂！