受各種因素的影響，中國缺乏產生現代科學的土壤。
現代科學有兩個基礎，壹是完善的形式邏輯，二是實證主義。簡單來說:
科學=邏輯+論證。
遺憾的是，中國雖然擁有世界領先的文明，但在這兩方面極其欠缺。
在思維方式上，中國傳統文化充分發揮了形象比喻的作用。任何事物都有自己獨特的特點和規律，但相當壹部分規律是具有普遍性的。在自然研究領域，如果壹切都嚴格分析，研究成本無疑會增加。這時候類比規則就大大降低了研究成本，只要在“萬物相連”的指導下直接把現有的規則用到其他領域就可以了，而且事實上相當多的東西確實有類似的規則。這就是中國曾經領先文明的原因。
但正因為如此，中國如此依賴類比的方法，以至於他懶得做新的研究。都說詩是浮雲，但很少有人願意做更細致的分析。而且科學的本質是認識自然，壹切利用科學造福人類的行為的前提都是對自然有足夠的認識。而中國的崇古思想認為，陰陽五行八卦理論足以解釋世間萬物，萬物皆有道理，我們只需要把現象放進這個理論裏，宇宙的規則都在古人那裏。
值得壹提的是，這種偷懶的想法不僅在中國有，在西方也有。牛頓發現萬有引力定律後，科學界壹度出現。牛頓已經發現了世界規律，後來的科學家們是如何應用這些規律的。但是這種古老的崇拜時尚沒有中國發達，也沒有成為科學界的主流。
在實證方面，中國不感興趣。“看見壹瓶水裏的冰，就能知道世界的寒冷”這壹論斷雖然在某些部分是正確的，但從整體上看，卻遠非真理。但是古人信，很少有人質疑。其實如果被質疑的話，會相當危險。比如清末的中醫王清任，在壹次瘟疫後解剖死人，發現古代醫學的很多錯誤，於是寫了壹本書《林逸改錯》，卻被中醫界批評為“遺作”，抑郁而死，於是壹點點為科學的火花就在中國歷史的長河中丟失了。
反觀西方，在基督教統治的1000年裏，愚昧落後，文明經濟都遠遠落後於中國，但古希臘的邏輯並沒有滅絕，數學領域也在紮紮實實的發展。數學是數字邏輯，它的幾次大發展也是它不斷進步的表現。文藝復興和啟蒙思想之後，宗教神權逐漸衰落，歐洲走出蒙昧的歷史陰影，國家之間不斷的戰爭和遠洋淘金的活動促進了科學技術的廣泛應用，而科學技術的應用本身就是科學理論實證研究的過程。
當實證主義上升到實證主義(進而發展出證偽主義)，邏輯與實證主義的結合終於使現代科學的誕生水到渠成。
那時候的中國還在夢想著“中國什麽都有，不需要和蠻夷交換需要的商品”。即使是對數學和機械有著濃厚興趣的康熙，也沒有意識到科學技術的重大意義。
當西方的科學理論被壹個個超越，基於更確鑿證據的新的科學理論被壹個個誕生，在邏輯和論證方面幾乎沒有建樹的中國，就失去了現代科學誕生的可能。
如果不是鴉片戰爭用武力打開了封閉的大門，中國人民還會執著於自己的幻想夢想。在入侵中毫無用處的《易經》不是被壹些“專家”吹捧為解開宇宙密碼的鑰匙嗎？直到現在，仍有壹些文化啃老族天真地認為，我們的祖先早就掌握了高於西方科學的宇宙真理，只是現代中國人不了解而已。他們從來沒有想過人類的進步應該是壹代比壹代強。中國的祖先有什麽理由要突破歷史局限，壹窺宇宙的終極真相？
在西方拋棄了經典的四元素理論之後，現代科學獲得了新生。邏輯+論證的思路，既保證了大膽的推理和假設，又保證了細致的求證，避免淪為形而上學。
可惜這兩樣東西在我們國家還是欠缺的。講堂成了文史講壇。像劉醫生和這樣的醫生被官方媒體壹個接壹個地推出去危害人民。《達爾文的審判》、《水知道答案》等外國偽科學著作作為科學書籍被大量引進。就連70年代被美國造假的百慕大三角案，至今仍被壹些人愚蠢地分析，以證明其堪比愛因斯坦。
歷史也和中國開了壹個不大不小的玩笑。中國的地理位置讓中國坐井觀天。西歐人爬山爬山打中國人比登天還難。鄰國印度受宗教影響，相對愛好和平。即使被英國占領，也頂多是“非暴力不抵抗運動”，對侵略興趣不大(有意思的是，英國把主權還給印度後，印度突然變得野心勃勃)。因此，中國人對自己的文化有壹種歷史優越感。
在這種優越感下，在儒家正統的中國人眼裏，科技都是“猥瑣和巧妙”，比不上我們這個朝代的天道。
在各種誤解和歷史條件下，中國沒有與現代科學擦肩而過，但完全沒有土壤。如果沒有西方勢力的入侵，再過壹千年，現代科學也不會在中國誕生。當然，在個別技術上可能會有發展，但在基礎科學理論上很難有所建樹。
很多人喜歡把這個責任推給清政府。事實上，受中原文明的影響，清政府已經完全被同化了。清政府做的是宋明政府做的。文化傳承中的書院制度和激勵制度中的科舉制度都被清政府繼承，但相同的傳承是科研從來沒有被放在應有的位置上，地位卻壹直低下。
所以，核心問題是傳統文化的思維方式有問題。自秦朝以來，中國就沒有產生現代科學的土壤。