希臘的愛琴海文明是歐洲文明的開端，希臘文明尤其是雅典文明是歐洲文藝復興和啟蒙運動的重要素材來源，也是歐洲近代實驗科學復蘇的開端。
至於羅馬文明，公認對歐洲文明有三大影響:第壹是軍事，即使用武力將地中海變成內海；第二個很重要，就是宗教，也就是基督教，這是歐洲文明極其重要的壹部分；而第三是法律，羅馬法和羅馬法庭慣例是所有歐美法律體系的開端。
1.現代西方人使用的哲學壹詞起源於古希臘。
2.古希臘和古羅馬的自然科學和人文科學成就成為現代西方科學的源頭。
3.古希臘是歐洲戲劇的故鄉。
古羅馬的繪畫藝術對現代西方繪畫有很大的影響。
語言是文化的載體，文字是文明的基石。
希臘語是最早的文字之壹，除了文字，希臘還有相當豐富的文化，比如哲學(蘇格拉底和他的弟子)，藝術(音樂，舞蹈，壁畫，雕塑，繪畫)，神話(宙斯)等。)、史詩(荷馬)等。她的人民所信奉的民主和自由仍然是西方文明的精神內核。羅馬帝國雖然征服了這個小國，但卻被她的文明征服了，用自己的建築技術(澡堂、廟宇、水道)和法律精神(十二銅律表)把自己的足跡帶到了歐洲、亞洲、非洲等地。
在西方傳統中，人們習慣把西方文化(文明)稱為“基督教文化”或“基督教文明”。這是因為西方文化有三個來源；
1。以蘇格拉底、亞裏士多德為代表的古希臘文明，發展到後來的科學傳統；
2。古希伯來文明和猶太教，源於對上帝的敬畏，引發了宗教原罪的觀念；
3。古羅馬的法律文明發展成為現代法律觀念。這三種文明都概括在基督教裏，以宗教信仰的形式在西方構建了壹個龐大的文化體系。
希臘人創造的希臘文化具有非凡的滲透力。它可以超越時空的限制，隨著帆船艦隊和羅馬軍團傳播到亞平寧、萊茵河和巴克特裏亞。她有著無窮的生命力，不時被後來的文明吸收轉化，成為人類永恒的瑰寶。
古希臘是西方文明的搖籃，是人類智慧的象征。雖然她沒有形成壹個統壹的國家，但他們被相同的語言、相同的信仰和相同的歷史緊密地聯系在壹起。他們“包羅萬象的才能和活動保證了他們在人類發展史上的地位，其他任何國家都無法企及。”古希臘民族不僅創造了豐富多彩的文明，在文學、歷史、科學、哲學、藝術等方面都占主導地位，也孕育了西方現代文明的全部胚胎。
克裏特島:
希臘文明的發源地
希臘文明起源於克裏特島——壹個據說位於“世界中心”的島嶼。在這裏，未來的雅典國王忒修斯曾闖入迷宮，砍下彌諾斯牛可怕的頭顱，成為希臘人崇拜的英雄。20世紀初，這座迷宮被奇跡般地挖掘出來，爆出了震驚世界的新聞。現在，當人們面對塵封千年的宮殿廢墟，贊嘆精美的壁畫和細致獨特的器皿時，不禁感嘆克裏特島應該是希臘文化的發源地。
然而，歷史的無情卷走了克裏特島的輝煌。野蠻取代了文明，野蠻的民風，無盡的戰鬥，流淌的鮮血，掙紮的死亡。這是壹個需要英雄的時代，也確實出現了英雄，他們灼熱的成就呼喚後人敬仰。於是瞎詩人荷馬重燃希臘文化之火，劃破長夜。他寫了《赫裏亞特》和《奧德賽》兩部史詩，熱情謳歌萬能的神和溫德爾·迪金森的勇士，無論是神聖的雅典娜和波塞冬，還是凡人阿喀琉斯和赫克托耳，無論是希臘人還是特洛伊人，無論是勝利者還是失敗者，所有英雄人物都受到這位可敬的人的尊敬。品達是僅次於荷馬的後起詩人。他才華橫溢，雄心勃勃。他把詩歌當成傳播自己價值的工具。他曾向世界莊嚴宣告:“我將用燃燒的詩歌點燃這座親愛的城市，讓它熊熊燃燒。讓我的語言傳播到世界的每壹個角落，比奔馳中的馬和長著翅膀的輪子還要快。”品達的詩氣勢磅礴，給人無限的美感。
希臘單純的古風時代，是希臘人不斷向海外輸出移民的時代。他們的殖民地遍布西歐、南歐、北非、小亞細亞和黑海沿岸，從馬薩裏亞到拜占庭，從波西亞到錫諾普，就像從希臘的樹幹上伸出的無數根，他們如饑似渴地吮吸著周圍土壤的文化養分。埃及的宗教、波斯的哲學、腓尼基的文字、巴比倫的天文學和“蠻夷”的藝術，數不清的古代文明和幾千年的文化成果，都通過這些根源迅速傳播到伯羅奔尼撒的起伏丘陵，傳播到阿提卡豐收的果園，傳播到比阿提亞更窮的山區。希臘人非常幸運。他們是成千上萬人的寵兒，被許多古老的文明所擁抱，享受著東方文明留下的優雅。
戲劇:
起到了豐富人們精神生活的作用。
希臘人熱愛生活，享受生活。“在生活提供的範圍內充分發揮人的主要能力，使生活盡善盡美”——這是古希臘寫下的幸福定義。這是壹個充滿生命力的概念，貫穿了整個希臘歷史。高雅戲劇恰恰起到了豐富人們精神生活的作用。索福克勒斯是希臘悲劇大師。他的作品雖然在遙遠的歲月裏經過了洗滌和打磨，代代相傳，但依然具有優美的風格和精良的技藝。“古典”的味道是這樣的，洗洗練練，安靜莊重；活潑有節制；莊重典雅。它的結構也是古典的，每壹行詩都是相互聯系的，並逐漸演變到高潮，顯示了其主題的意義。希臘文學藝術碩果累累，戲劇的成就絕非偶然。或許是希波戰爭的勝利給了希臘人創造偉大戲劇時代所必需的信心和激情，又或許是貿易發達。經濟繁榮使他們能夠支持花費數千美元的合唱和戲劇比賽。除了索福克勒斯，還有其他偉大的劇作家，如埃斯庫羅斯，歐裏庇得斯和阿裏斯托芬，他們用自己的筆創造了歡樂和悲傷的場景。打動人心，現場塑造了壹個又壹個鮮活突出的人物形象。民主氣氛是希臘戲劇生命力和豐富性的源泉。埃斯庫羅斯可以讓普羅米修斯蔑視來自奧林匹斯的傲慢，而不用擔心被中世紀的神權壓制。歐裏庇得斯可以突破男尊女卑觀念的藩籬，讓受辱的美狄亞說出世界上“只有女人最痛苦”的肺腑之言。精彩的希臘戲劇將永遠是人類的寶貴遺產。
歷史:
希臘人對過去的反思
古希臘人把思考過去的記憶視為人類與生俱來的本能。他們不想讓自己的認知壹直停留在問題的表面，而是追溯事物的本質，從而達到完美的理性。希臘人很早就有了歷史感，卻不知道荷馬扮演了歷史學家的角色。他的詩雖然有文學成分，但也有很多史實。特洛伊的成功發掘本身就證明了荷馬記載的真實性。波瀾壯闊的希波戰爭，希臘人在這場戰爭中所遭受的無數苦難和嚴峻考驗，都在希臘人的腦海中留下了不可磨滅的印記。這刺激了偉大的歷史學家希羅多德，他發誓要把這個史詩般的故事傳給後代，使之不朽。由此誕生了被視為經典歷史著作的《波斯戰爭史》，希羅多德獲得了“歷史之父”的美譽。修昔底德後來將希臘史學推向了壹個新的高峰。他目睹了公元前5世紀末的伯羅奔尼撒戰爭，很難忘記城邦間的兄弟們穿上厚重的盔甲，拿起長矛和匕首，毫不留情地向對方沖去。同胞壹批批倒下，親人壹個個死去；瘟神滿天飛，屍骨露在山頭。這簡直是希臘人的災難和噩夢！戰爭的創傷和國家、個人的沈浮深深沖擊著修昔底德的心靈，促使他用心靈寫出了壹部巨著《伯羅奔尼撒戰爭史》，在史學史上樹起了壹座後人敬仰的豐碑。
科學:
為希臘的蓬勃發展提供了契機。
埃及人為了建造金字塔、宮殿和寺廟，為了測量尼羅河泛濫後留下的肥沃土地，研究了測量方法，牧師為了學習“上帝”的戒律，也經常觀察天空。與他們相比，希臘人對宇宙的奧秘和萬物的規律表現出更多的興趣。亞歷山大的遠征幾乎讓希臘人看到了世界的“末日”。面對波濤洶湧的印度河，穿越人跡罕至的高加索，他們不禁感慨自己的無知與愚昧。與此同時，大量希臘化的城市在亞非歐的交匯處異軍突起，圖書館如雨後春筍，這無疑為科學的蓬勃發展提供了契機。我們知道，畢達哥拉斯很早就發現了“普遍定理”；歐幾裏得總結了前人的經驗，創立了系統幾何。他的《幾何原理》流傳了幾千年，壹直到現在都是歐洲大學的流行教材。錫拉丘茲的阿基米德善於思考。他從浴池溢出的水意識到浮力的存在，算出了浮體平衡位置的數學公式，創立了流體靜力學。他從科學中獲得了力量和自信，並斷言如果給他壹個支點，整個地球都會被撼動，這是壹種挑戰自然的大無畏精神和毅力。這就是希臘科學家的價值。羅馬士兵殺死了阿基米德，後者懇求給他更多的時間思考。出乎意料的是，他被指控為永遠不可饒恕。希臘天文學受益於巴比倫。早在哥白尼之前，薩摩亞人阿裏斯塔克就懷疑“地心說”。巴科斯制作了當時主要的天文儀器和象限儀，發明了用經緯度確定地面位置的刻度法，計算出太陽年、太陰年和恒星年的長度，數值相當準確。浪漫的希臘人也給撲朔迷離的天空和他們劃分的星座賦予神話色彩。每當夜幕降臨，我們坐在寧靜的農家院子裏仰望天空，在螢火蟲和星光的閃爍中做著白日夢，仿佛看到阿波羅穿著帶翼的飛鞋奔向彈豎琴的仙女，飛馬飛過獅子的頭頂，兇猛的獵戶朝天狼星揮舞著手杖...除了突出的天文學、物理學和數學，
智慧:
推動希臘人追求至高無上的真理
希臘人崇尚智慧，他們心目中掌管智慧的神就是美麗神奇的雅典娜。很少有古代文明像希臘壹樣產生了如此多的哲學家和聖賢。花開花落，冬去夏來，月移星移，江河奔流。希臘人總是被世界的不確定性所迷惑，願意探索永恒的真理。智者有閃光和無盡的想法。米利都的泰勒斯把孕育生命的水視為萬物之源。阿那克西馬尼堅持認為他周圍的空氣是宇宙的基礎，而赫拉克利特似乎從舞動的火焰中看到了最終的答案。他說，“這個世界不是由壹個神或壹個人創造的。那是很久以前，現在和將來。”巴門尼德和德謨克利特也表達了他們的意見。這種百家爭鳴的局面得益於貿易的發展。有貿易的地方就有人員的流動，各國精英必然會碰撞出思想的火花。打敗波斯人後，雅典成為希臘世界最發達的城邦之壹。完善的民主制度釋放了自由的空氣，磁鐵壹般吸引了世界各地的人才，給了他們思考的閑暇。蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德、色諾芬都是在這樣的條件下摘得智慧王國的桂冠。長相醜陋、衣冠不整的蘇格拉底沒有寫下任何東西，卻啟迪柏拉圖忘掉戲劇、體育和女人，追求至高無上的真理。柏拉圖在郊區得到了壹個休憩花園，後來成為舉世聞名的“雅典學院”，專註於教授數學和哲學。在那裏，學生不用交費，女性也可以停下來聽。它就像壹個大熔爐，匯集了希臘幾百年的文化成果，並加以提煉。我們總是把柏拉圖的思想分為邏輯學、形而上學、倫理學、美學和政治學，但他的理論並不系統，而是夾雜在壹段優美而有思想的對話中。柏拉圖認為壹切都取決於思想，崇拜超越肉體和精神的對真理的熱愛，憧憬壹個沒有墮落、貧窮、暴政和戰爭的社會。在他的理想國裏，每個人都有接受教育的權利，智者統治愚昧。亞裏士多德繼承了柏拉圖的事業。他學識淵博，才華橫溢，在哲學、政治學、邏輯學、修辭學、詩學和理學方面都留下了堅實的足跡。
希臘是壹個敢於思考、敢於挑戰、敢於實踐的民族。雖然壹些最值得稱贊的作品已經不存在了，但仔細研究剩下的建築、雕塑和瓶畫仍然可以洞察希臘藝術成就的輝煌。帕臺農神廟是希臘建築的傑作，是人們征服自然的象征。它的每個部分都有壹個持久的平衡，不會因為它支撐的Taurik柱故意不同的長度而被推翻。它舒展，舒展，挺立，剛強，與優雅和諧。希臘人崇尚人體之美，制作了全能神和奧運會傑出人物的雕像。他們欣賞男人的陽剛之氣，欣賞女人的婀娜風韻。“擲鐵餅者”向後擺動手臂、扭動膝蓋的姿勢，總會讓人感到壹種不可抗拒的力量。米洛斯的維納斯優雅的“S”型身姿和斷臂令人神往。紅色和黑色的搭配產生了穩重優雅的視覺效果。希臘人用它們作為燒制陶器的釉色，用千變萬化的幾何圖形和流動的線條在瓶瓶罐罐上講述著動人的傳說:有馳騁在戰場上的馬車，有奧德賽艱辛的回國之旅，有大海深處女妖塞壬誘人的歌喉。難怪馬克思高度評價希臘藝術，認為它不僅能給後人以精神享受，而且“在某種意義上是標準的、高不可攀的典範”。時間可以流逝，力量可以更替，但希臘人創造的文明卻像永恒的火焰壹樣永遠不會被抹去。