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鄉村傳統建築中的工匠事跡

萊廊橋位於許村雲溪河畔,為元代人許所建。那是壹座雙孔石墩木橋。明弘治年間由徐聲勝重修為石拱橋,嘉靖四年(1557)重修,並建橋廊。清康熙二十二年(1683)重修。該橋長21m,寬5.3m。

走進許村的古建築群,首先走進的就是廊橋。

廊內光線較暗,橋廊上方的小窗戶呈圓形或方形,像是相機取景框,將橋廊外的粉墻黛瓦、青山收進鏡頭。

對我來說,就是記錄和記錄旅途中每壹個真實的瞬間。因為頭不夠高,相機和手機舉得不夠高,鏡頭窗口根本看不到。無論拍進鏡頭的是什麽,無論拍的是什麽,都是攝影器材在這壹刻“見過”的最真實的風景。

攝影的意義在於教會人們如何在沒有相機的情況下看世界。

萊文的廊橋外觀分為三間,中間的屋頂略高,使得山墻脊高低不平,富有節奏感。

在古代,“萊”字含有吉祥、喜慶等含義。來到萊文,走過廊橋,面對的是壹種不同於江南水鄉“小橋流水人家”的獨特意境。如果說《小橋流水人家》是壹首詩意的抒情詩,那麽《萊文》中的廊橋就是壹首寓意悠揚、語氣凝重的暖心抒情詩。

是誰留下奇跡撼動了今天長廊邊的拱橋?

溪水不知人巧,疑頭上飄飛虹!

水自廊橋遠流,風自花影來。

山澗沖走了所有的風風雨雨,溪中的橋卻紋絲不動。

幸運的是,許村雖然已經被開發成了旅遊景點,但是廊橋下的雲溪依然清澈美麗。相對於令人擔憂的新安江汙染,雲溪河的安全多少令人欣慰。

清溪川的水讓我清楚,它的水顏色不同於其他河流。

這個人似乎在鏡子裏行走,這只鳥似乎在屏風裏飛翔。

如果詩人李白來到許村萊文,走在雲溪邊、廊橋下,會有走在清溪裏壹樣的感慨。

壹個是用筆,壹個是用鏡頭,把自己用心看到的風景再現出來,壹個是畫壹個隱字室,壹個是畫壹個隱字。這就是“詩歌處於最佳狀態,無聲勝有聲”和“攝影與設備無關,而與心靈有關”的真理。

穿過清溪,廊橋邊,屋檐下,有壹個在清溪洗衣服的姑娘;

枯樹旁,墻上,豆蔻幼芽。

溪水清澈見底,樹木郁郁蔥蔥,其樂融融。千年漫漫,古往今來都是如此。

夢的廊橋如影,峰回路轉走進我的心裏。

看到了五馬坊,大觀亭,雙壽承恩廣場...

五馬坊,大觀樓,雙首承恩廣場,這廊橋上上演了多少悲歡離合的故事,被人記住又被人遺忘,就像飄落的枯葉隨溪流消逝得無影無蹤,如歲月留下的夢,等待著每壹個路人,有的路過,有的做夢——

五馬坊建於明鄭德二年(1507)。它是壹座四柱三室的石牌坊,位於第五層。它寬8.2米,高9.7米。立柱等主要構件為花崗巖,其余為砂巖,雕刻精美。二樓檐上還有壹個“餵雞獸”棘吻,造型簡單。方盤上寫著“五馬方”四個字。“五馬”是古代知府的雅號。

這個作坊是由福建汀州知府徐伯生創建的。元朝末年,徐公率領多人保護環境和人民,受到朝廷的高度重視。賜汀州知府,勤政愛民,以身殉職,封為“鐘賢大夫”。

大觀樓是三重檐的樓閣式建築,造型獨特,八角飛舞,俗稱八角樓。建於明嘉靖三十年(1557),清康熙二十二年(1633)重修。底層和二層為八角形,底層每邊長3.5米,面積64.6平方米;第三層為虛擬展館,平面為矩形,高度為11.75m..亭內有樓梯,可登頂遠眺,壹、二樓月亮梁畫有包。

《孤獨的鳥》讓我想起了20世紀80年代流行的壹首歌:

……

我是壹只小鳥。

我想飛,但是飛不高。

……

世界真小。

我們註定無處可逃。

……

當妳決定為理想而燃燒。

生活的壓力和生命的尊嚴

哪個重要?

……

雙守承恩廣場在萊文廊橋橋頭,大觀亭旁。

明代的隆慶建於陳武年間(1568)。是壹座四柱三室五層的石牌坊,寬7.9米,高9.5米。它的立柱、下廣場、飛檐以及立柱前後的四只明代跑獅都是用花崗巖制成的。其他雕刻的組件,如花板和橫梁,是由砂巖制成的。歷經數百年的風雨,精美的石雕如今依然清晰可見。

這個作坊是為徽商徐士奇和他的妻子建造的。明朝隆慶年間(1567-1572),穆宗在朝野鼓吹“呂銳”時,徐氏慈善,當時他101歲,他的妻子松石103歲。所以法院列了清單,封存了。郭旭為它做了壹個“行為”。可見當年對老人的尊重。

萊文廊橋、五馬坊、大觀亭、雙壽承恩廣場,是妳走進許村古建築群首先看到的典型的明代古建築。周圍和更裏面有許多古老的祠堂和古宅,它們仍然保留著原始的古色古香的特征。在妳的旅途中,仿佛是上輩子的事。如果妳是壹個“古董迷”,來皖南壹定不要錯過這裏。

“毛主席萬歲”,這是人民內心深處的聲音。妳聽不到,但它彌漫在這個國家的每個角落。

古建築是封建社會遺留下來的物質文化遺產。從情感上說,看到他們就好像看到了“萬惡的舊社會”,所以才會有十年動亂。但從建築的角度來看,它們是勞動人民智慧和手工藝藝術的結晶,是現代社會不可復制的藝術品,每壹磚壹瓦都值得珍惜。

就像這些生長在田野和廢墟之間的青菜,它們是活著的,需要我們的呵護和理解。

許村歷史博物館是中國為數不多的村級歷史博物館。它的前身是觀音堂,是東枝二十祖徐周的支祠。明初,為了觀察制造徐天祥的府邸。

徐伯生的六弟徐舟因病早逝。他的妻子壹生守節,從不踏出家門壹步。她養大了遺腹子徐天祥,後來成了觀察員。所以又叫“墻中之門”。今天看到的祠堂,建於明代嘉靖年間的大宅舊址南側。清嘉慶十七年(1813)重修,北側臨街的圓門上刻有“墻中故事”。

1997年,他的孫子徐京華院士(現居瑞士)捐資10000美元,由縣政府修繕成為“許村歷史博物館”。該館以實物、文字、照片、圖表等形式介紹許村地區的自然資源、歷史概況、人文景觀和歷史名人。

觀察二墻內門有壹個悲傷的故事,其實徽州每壹個古老的深宅大院都有這樣壹個故事,壹個關於女人的悲傷悲涼的故事。

明朝洪武年間,時任汀州知府的徐伯生最小的弟弟徐周安娶了18歲的美麗胡氏。婚後不久,他離開了家鄉,得病去世,時年24歲。

那時候胡20歲,肚子裏已經有很多血肉了。徐伯生叔叔讓他守寡。在舊社會,徽州喪夫的婦女都是守寡的,即使剛結婚也是如此。

徐伯升回到家鄉後,就命人在院子周圍築起高墻。墻上沒有窗戶,只在墻上開了壹個小門與外界相通,讓工匠們“在裏面挖壹口井,叫福泉,選兩三個老人侍候,付柴米油鹽,從外面取。”此時,她所有的生活空間就是這壹天的大房子,不能踏出家門壹步,過著與世隔絕的生活。

十月懷胎,生下壹子,尊大伯命其取名“天香”。才二十出頭的胡,獨自守著丈夫的牌位,教導孩子。經過漫長的夏天和漫長的冬天,她的兒子終於長大成人,考上了進士。官方觀察後,她想為母親拆除圍欄。這位壹生從未離開過家的婦女終於重見天日,但胡至死都不允許。

有壹次朝廷被胡的事跡所感動,允許設立廣場和守望,但胡夫人拒絕了。當時徐村發生旱災,附近村民飲水困難。胡讓家人把自家圍墻的壹角拆掉,在墻外打壹口井,讓村民用,很感人。

明朝永樂年間,72歲的胡去世了,他守寡52年,沒有走出這座深宅大院。

徽州女人的生活大多是可悲可嘆的,不僅是因為封建禮教本身對女性的迫害,更是因為她們心甘情願地接受了這壹切,最終成為壓迫她們的封建禮教的捍衛者,忍辱負重,代代相傳。禁錮思想教育是多麽可怕!

辯證地看待歷史,有選擇地繼承古老悠久的中華傳統文明,不是壹味地推崇,也不是粗暴地拋棄。從這些古建築中,妳的知識將不再局限於妳用眼睛看到的,用耳朵聽到的。在無形的沈默中,妳會因為妳的心而感受更多...

就像這些雕刻精美的磚雕,它們展示給人們的可能只是壹種裝飾,壹種對主人地位的炫耀,但其背後隱藏的含義卻並不容易讀懂。我們看到的更多的是畫面上的人和事是否寫實,雕塑家是否精細,其他的很少關心。粗略的觀看使我們對自己民族的了解越來越膚淺。

走出許村歷史博物館,也就是觀察室,就來到了許村的老年公寓。

許村老年公寓坐落在古建築群中,它緊挨著古建築而建。它粉墻黛瓦壹樣,安靜無聲。老年總是讓人想起歷史和過去。在這個古建築群中,老年公寓並不顯得過於突兀,反而更加和諧安詳。

老年公寓是兩排兩層小樓,每個老人壹個房間,有的是兩個房間,看入住成本。春節期間,大部分老人被子女接回家團聚,也有老人留下來過春節。

即使留下來過年的老人獨自過年,他們依然用過年的氣氛裝飾房間。門上貼的對聯,墻上掛的臘肉,都寫著濃濃的生活氣息。這是壹個熱愛生活的老人的家。

老人正在外屋做飯。他聽到我們進來,就熱情地和我們打招呼,打招呼。請坐在屋裏。小房間被老人收拾得幹幹凈凈,他發自內心的笑容令人感動。

這位老人是退休幹部。他用自己的養老金支付住在老年公寓的費用和日常生活費用。他非常喜歡這裏的生活。房間雖小,卻是壹個溫暖的家,和老養老院完全不壹樣。

每個老人的家都不大,卻讓人感到溫暖和親切。這讓我想起了前面遇到的兩個老爸。雖然他們守著壹個大老房子,但他們感到寒冷和孤獨。那棟老宅可能是他們祖上傳下來的,記錄著家族的輝煌歷史和多少鮮為人知的故事。守著老房子就像守著他們的親人。他們不願意離開。

其實每個人都有自己的生活,也只有自己知道味道,外人只看到表象。不管是什麽樣的生活,在外人眼裏是好是壞,都無所謂。重要的是來自內心的選擇,而我們有多少人能做到,是因為內心的選擇?

站在二樓的小樓裏往外看,遠處和近處都有風景。這裏的老人並不孤獨,只要他們有壹顆熱愛生活的心。

這是熱愛藝術的江大爺的家,走進他的小屋,文藝氣息撲面而來。小房間的墻上貼滿了字畫,都是江叔叔自己做的。

他說他年輕的時候喜歡字畫,但是太忙了,沒有時間做自己喜歡的事情。直到退休近兩年,住進老年公寓,他才真正有了自己的時間。他每天寫作,畫畫,出去散步,過著自己壹直想要的生活。

我們中有太多人要等到退休後才能過上自己想要的生活嗎?延遲退休的政策無疑更令人沮喪。

江叔憑記憶做的登山古道圖,真是個多才多藝的文藝爺爺。

當時已經85歲的姜大爺,退休前也是崗位能手、勞動模範。他曾經參加過全國人民代表大會。

談起往事,老人滿心歡喜,對那個時代有著深深的懷念和眷戀。那時候我還小,記憶裏充滿了眷戀和懷念。

江叔叔給我們講述了他每壹幅畫背後的意義和故事,“不忘初心,才能達致最終目的”,這句被太多人傳頌的話,在這裏成了事實。我為他創作不是為了得獎,不是為了出名,不是為了獲得任何外在的利益,只是為了表達我的真實感受。我被他的堅持感動了。執著我的心,“天空不留痕跡,但我已飛過。”

《銀羊金馬金馬銀羊》是年前姜叔叔的侄子來看望他時寫的。告別馬年迎來羊年,沒有什麽深刻的特殊意義。蔣大爺貼在門楣上,看得出來也是對侄子滿滿的思念。

江叔叔慈祥的笑容深深感染了我,那種發自內心的富足感充滿了他的船艙。想做什麽就做什麽,這是壹種高不可攀的幸福。

要走了,姜叔叔下樓給他送行。這壹刻,我隱約感到了某種孤獨,也許不是在江叔叔身上,而只是我的感覺。

對於老人來說,他們希望有人“打擾”。即使他們每天都能過得很充實,但和別人說話是他們內心的渴望。無論是親人還是萍水相逢的陌生人,都給予了同樣的熱情和信任。

如果妳去許村,請別忘了走進古建築中的老年公寓,看看住在那裏的老人,送上妳的問候,聽聽他們的聲音。

出了老年公寓,我走到不遠處的五馬坊,老年公寓就在五馬坊對面巷子的盡頭。

走過大觀亭

作為告別廊橋—

......

我輕輕地離開了,

當我輕輕地走來;

我輕輕揮手,

告別西方的雲。

......

我悄悄地離開了,

正如我悄悄地來了;

我揮了揮袖子,

不要帶走壹朵雲。

建設中的徐村,過去與現在相互交融,古代與現代交相輝映。繼承和發展並不矛盾。多年後我想再次踏上這片土地。她壹如既往的迷人,我能在廊橋裏找到失落的夢...

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