朱軾，字若瞻，又字伯蘇，號可亭，謚文端，江西省高安市村前鎮艮下朱家村人。朱軾為清朝名臣，官至太子太傅文華殿大學士，兼吏兵二部尚書。史載，朱軾在給弘歷做老師期間，對弘歷非常的嚴厲，弘歷犯了個小小的錯誤，朱軾都會嚴加教育。這也惹的乾隆非常不高興，對朱軾說：“妳教我，我是皇子，妳不教我，我還是皇子。那妳又何必對我如此嚴苛”聽罷，朱軾說：“把妳教育好了，將來或許多了壹個像堯舜壹樣賢能的帝王，假如疏於管教，將來妳也可能是又壹個夏桀、商紂。”聽完老師的話，弘歷覺得言之有理，開始認真的溫習功課。
朱軾不僅在對弘歷的教育上十分負責，他還是治國稱雄的傑出人才。在振壹代文風、嚴格科舉制度、興辦各類書院、選拔優秀人才等方面作出了巨大貢獻。他辦理政事十分勤勉，重要的事情壹定要親自辦、親自過問。因為他自奉廉潔，以身作則，把境內治理得井井有條，得國家重用。朱軾雖貴為帝師，卻非常的節儉。乾隆做了皇帝之後，親自去高安拜見朱軾以表示對老師的感謝，朱軾設“四盤二碗”來款待乾隆，即臘肉、肉皮、粉絲、閩筍四盤，肉圓子或薯粉圓子二碗。朱軾死後，乾隆帝禦賜“帝師元老”歸葬故裏。
潘仕權——清乾隆皇帝啟蒙老師
潘仕權，字三英，號龍庵，生於康熙四十六年，自幼聰明過人，讀書過目不忘，尤精象、數、音律、八卦，著有《學庸壹得》、《大樂元音》、《洪範補註》等書，頗得吏部尚書贊賞。在京時為欽天監博士、太常寺博士。潘仕權出生在湘西舞水河畔的荊坪古村，荊坪自古以來就對易經特別信奉，整個荊坪村是壹個三面環水壹面環山的龍脈。潘三英出生在這樣壹個風水寶地，當然很早就接觸了易經等天文地理學說，所以他十六歲就進京，雍正年間考補天文生，後授予欽天監，為皇宮中的禦用風水先生，撐管禮樂。
此時正值大清朝的“康雍盛世”，天下經濟文化空前繁榮。這時康熙最疼愛的小孫子弘歷出生了，弘歷從小就十分聰明活潑，深得康熙皇帝的寵愛。但弘歷從小就不太喜歡讀四書五經的傳統八股文，皇上請了很多博學多才的翰林大學士來教他都無濟與事。久而久之，弘歷都不肯開口說話了，這可急煞了皇宮上下文武百官們。實在沒辦法，壹天足智多謀的大學士紀曉嵐向皇上獻計：“皇上，聽說太常寺有位欽天監潘仕權很厲害，要不把他請來給弘歷上上課試試如何？”皇上正猶豫著想：“壹個欽天監有這麽大的能耐嗎？滿朝的文武百官翰林院大學士都沒有辦法，難道他還有什麽過人之處？”紀曉嵐見皇上拿不定主意又說：“那就叫他先試教三天看看，如果太子爺開口說話了就繼續用他，否則就把他處置了吧。”皇上還是有點不放心地說：“紀愛卿妳看著辦吧。”就這樣，紀曉嵐親自來到太常寺內求見潘仕權。因為潘仕權早就算到皇上會派人來找自己去教太子，但這件事非同小可，弄不好可要掉腦袋的，所以他壹早就在房間裏打座念禪。等到紀曉嵐來到太常寺找他的時候，他已閉關座禪了，紀曉嵐只好在外面等。幾個時辰過去了，還不見潘仕權出來，紀曉嵐有點坐不住了，但他心裏清楚的很，此人博學多才、造詣高深，是不可多得的賢才，不可輕易打擾。所以他只好在外面說：“潘老先生，在下有壹事相求，只因先生有事在身不便打擾，我明天再來吧。”到了第二天，紀曉嵐如期而來，但潘仕權閉門打座，仍不接見。直到第三天，潘仕權才出門接見紀大學士，壹見面不容紀曉嵐開口，潘仕權就說：“先生是想要我去教太子爺弘歷吧。”紀曉嵐心想：“果然是高人，早已算到了。”潘仕權接著說：“別的我沒什麽，只是有壹事想請紀大學士先答應我如何？”“先生請說。”潘仕權沈思片刻說：“我只教三年，而且無論我怎樣教妳們都不準幹預我，弘歷登基後就準許我告老還鄉。”紀曉嵐也是聰明人，心想他壹定是害怕皇宮裏人心險惡，伴君如伴虎的道理吧。想到這裏也就答應了下來。
就這樣，在弘歷六歲時，潘仕權開始做起了太子爺弘歷的啟蒙太師。他深知弘歷天資聰明，只是因為長期受到不正確教育方式的壓制而導致的沈默寡言。潘仕權壹開始並沒有教弘歷學習文化，而是找來壹幫子年齡相仿的阿哥、格格們陪他天天玩鄉下的壹些土遊戲。晚上就邊彈奏自編的宮庭音樂邊給他講天文星相，講民間神話故事。說來也怪，過了三天弘歷真的開口說話了，而且比以前更活潑聰明。這下可把皇上高興壞了，文武百官也對潘仕權另眼相看，但其中那些個大學士們卻不很服氣。潘仕權從此也履行了自己的諾言，教了弘歷三年，期限滿了後仍回到他的太常寺做欽天監。這以後，潘仕權幾次想告老還鄉卻都得不到皇上的恩準，弘歷登基後還是得不到恩準，因為皇宮上下都不願這麽壹位才學高深的風水先生離去。直到潘仕權四十二歲那年，從家鄉傳來噩耗，父親年老去世了。這才借丁憂三年的機會向皇上恩準其告老還鄉，因為乾隆對他這位啟蒙恩師感情至深，臨走之前把潘仕權傳到身邊說：“壹日為師，終身為父，老師您這壹走不知何時才能相見，為使恩師能榮歸故裏，特為恩師備了七頂官帽，您隨便挑壹頂吧。”潘仕權沈思許久，回答說：“臣對皇上忠心耿耿，不求高官奉祿。”乾隆感觸地說：“恩師真是高風亮節，兩袖清風呀，我朝如都能像您這樣，那我大清江山定能保萬萬年。”乾隆感動之余禦筆給恩師提寫了壹封聖諭“見官高三級”。
潘仕權回鄉後，在當地的威望很高，也為荊坪村的文化、經濟做出了很大的貢獻。因為有了皇上賜的這封“見官高三級”的聖諭，在當地的官員和路過此地的文武百官都得敬他三分，所以在荊坪古渡碼頭邊修有壹座“下馬亭”，上書“文武官員軍民人等至此下馬” 直到解放後才被拆除。
清乾隆皇帝老師徐用錫
徐用錫，原名杏，字增長，號魯南，清代宿遷大興集北漢林莊人。康熙四十八年(1709年)登進士，改任庶吉士，授編修，預修《朱子全書》、《周易折衷》、《性理精義》等書，五十四年(1715年)分校會試不久被免官歸裏。乾隆初年，授翰林院侍讀，以80歲高齡參與纂修《三禮》，後以原來官職的品級而告老還鄉，卒於家。
據宿遷文史資料記載，徐用錫在宿遷城內有別墅壹處，位於極樂庵草園南、華陀殿北。
徐用錫自幼即以好學知名，後遊學京師，遂入大興縣籍，康熙三十八年(1699年)中舉人。文淵閣大學士李光地聘請他教自己幾個孫子，並時常同他壹起討論治學的道理和方法。於是徐用錫學問大進，於經、史、性、理，旁及樂律、音韻、歷數、書法，都有精深造詣。
相傳乾隆皇帝下江南途經宿遷，駐蹕宿遷皂河行宮，忽然想到自己的老師徐用錫就是宿遷人，便叫禦史傳報要去登門拜望。徐用錫聞之，想起當初在翰林院任侍讀，由於治學嚴謹，對乾隆皇帝因年幼貪玩曾予以嚴厲的體罰，不由地嚇出壹身冷汗。於是，他與家人商議好，令全家人披麻戴孝，高搭靈棚，謊稱自己暴病身亡。乾隆皇帝駕臨徐府，壹見老師突然過世，心裏非常悲痛，便決意要前往祭拜。徐用錫於靈榻上聽得真真切切，因為是裝死並未入殮。也想，要是乾隆真的拜了他，事情就鬧大了，便急忙折身爬起，撲跪到乾隆皇帝面前請罪，說明自己裝死的原委，請求乾隆皇帝治罪。哪知乾隆皇帝聽了哈哈壹笑，不但沒有責怪他，反而大加贊賞他當年治學有方，如果不是先生昔日諄諄教導，乾隆哪有今日如此的長進呢？言罷，君臣重新使禮***敘舊情。為此，乾隆皇帝宿遷拜老師的故事，壹時在城鄉傳為佳話。
徐用錫死後葬在宿遷北馬陵山西麓(今屬新沂市)，就是人們常說的翰林墓。墓三面環山，前臨綠水。在墓的東面右側另有9座小山丘環繞墓地，當地人稱為“九龍抱珠”。墓前有碑，碑文鐫刻的是“清侍讀徐公用錫之墓”。過去，墓地有族人出錢請人看管，現墓與碑保存完好，是馬陵山名勝景點之壹。源於網絡分享。。。。。。