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二人轉裏有哪些九腔十八調?

數數二重唱。

九腔十八調

人們常用(九調、十八調)來形容東北曲牌的繁多。那麽,《二人轉》有多少曲牌呢?

二人轉繼承了關中地區的民間藝術,結合東北民間、秧歌等藝術形式,吸收了百川匯流等壹切可以借鑒的優秀曲調,最終成為大海。

隨著日月的轉動和萬象的更新,二人轉的表演環境、表演形式、表演方法以及歌曲和曲牌的版本和結構都發生了翻天覆地的變化。就目前而言,二人臺正在使用的曲牌大致如下:

(壹)常用通用類

[胡·]

虎虎強是壹個概念詞,也是曲牌的名稱。作為壹個概念詞,代表[胡]+[救]+[棗]+[角牌],是壹部二人轉劇的序幕的總稱。作為壹個音樂名,就更重要了。就傳統唱法來說,就是“先聽第壹聲”的第壹聲。壹口漂亮的胡胡腔往往能獲得滿堂喝彩。

【胡胡腔】可分為1【頭板胡腔】,2【二板胡腔】,3【三板胡腔】,4【大尾胡腔】被稱為黑龍江、吉林、遼寧三省的雜種。

[大營救]

【大營救】曲牌,顧名思義,猶如千軍萬馬臨危不亂。如火如荼,氣勢磅礴。演員們齊唱,歡呼雀躍。【營救】分為5【營救】和6【反營救】

7[大棗]

兩套曲牌[虎虎強]和[解救]下來後,演員和觀眾都處於亢奮狀態,確實需要壹套優美、舒緩、輕松的曲牌來緩解,而[大早]做到了。【棗】這個曲牌的嚴謹度是壹流的,像流水壹樣。

前後互動緊密,可謂天衣無縫。

8【霍恩品牌】

【牛角牌】就是曲牌裏的“穆桂英”,打不了敗仗。【胡】,是收官之筆;在該劇正文中隨處可見。二重唱裏有它;也是在拉出來的場景裏;在加分歌裏有,在苦情劇裏也經常有。不僅如此,它還有壹項專利——這種曲牌多用於唱歌開車、走路、趕路時,所以【喇叭牌】又叫【車行】。

9【吳嗨嗨】

如果評論兩個人轉的哪個曲子占的篇幅最大,那麽【烏嘿嘿】壹定要做。絕大多數的對唱文本都是以[武功,嗨,嗨]為動力,輔以其他曲調,最後以[小翻車]或[流水]結尾。【吳Hi Hi】唱法特別隨意,千變萬化。此外,它最大的優點是,它的本質就像水壹樣,可以與所有的曲牌緊密聯系和結合。

10[大吳嗨嗨]

“大烏嗨嗨”是“烏嗨嗨”的原型,也是目前保留最完整的傳統唱法曲牌之壹。很久以前,二重唱沒有樂隊,兩個人在前臺唱,同行在後臺用嘴給樂隊伴奏——

前臺唱:壹輪明月

後臺還有:哈!

前臺唱:看壹看西廂。

後臺還有:巴大麽嘿

前臺唱:2月28日那個美女。

後臺還有:哈!

前臺唱歌:巧打扮

後臺還有:巴大麽嘿

……

說到甩調,前臺和後臺是壹起的——啊,啊,啊,啊,啊,啊,啊,啊,啊,啊,啊,啊,啊,啊,啊,啊,啊,啊,啊,啊...所以老藝術家們就給了這種唱法和後備唱法,叫做“哈蘇”。

11[傷心的吳嗨嗨]

曲牌是[吳喜喜]和平西曲牌的混合體。所以它可以用評劇的曲調,也可以用【吳喜喜】的曲調。這種曲牌講究深沈悲涼,多用於哀哭。

12[文嗨嗨]

【文嗨嗨】這曲牌悠揚悠揚。曲牌很美,壹直被公認為二人轉十大題材之壹。常用來表達“賞園景”、“房中坐女”等情景。

13[快速文字嗨嗨]

【快文Hi Hi】看起來像是【快文Hi Hi】的簡化版,速度快,音符少,聽起來有點像【快文Hi Hi】的快進播放。

14[清流子]

【清流子】曲牌簡潔明了,幹凈利落。多用於表現人物的行走、動作,也可用於感情色彩較少的歌詞中。

15[紅柳子]

【紅六子】是苦情劇的靈魂,也是二人轉十大主旋律之壹。這個曲牌音域很大,很好看。唱法也多種多樣。敘事,優點,哀嘆,感情...

16[提示音]

反調也是十大主調之壹,感情色彩介於【烏黑黑】和【紅六子】之間。用途自然相當廣泛。因其最初用於張廷秀《杯背》中的詠嘆調,故又稱[窮棒調]。這個曲牌鏗鏘有力,高,是演員展現心聲的不二之選。

[公告欄]

雖然是盤子,但也是曲牌。因為第壹眼【公告板】聽圖像板,其實不管是17【26】還是18【流水】,都是有調子的。【26】要慢,越慢,唱功越深刻;明確壹點,再快也要求單詞發音清晰。俗話說“快而不亂,慢而不斷”

19[小翻車]

【小翻車】這個曲牌名字真的很靠譜。想象壹個開馬車的司機,把車弄翻了。這種曲牌多用於比較暴力或激烈的情節。如:《神仙在雲中漫步》《武將之戰》或者壹部劇的結尾。

20【哭小米】

【哭泣的米子】是二人轉中最苦的曲牌,多用於《妳要去哪裏》的悲傷場景。不說人,花也濺淚!

21[英雄的悲哀]

【英雄悲】是苦樂之王。【哭小米】說“哭”;【英雄難過】說“難過”。這個曲牌在形式和精神上都是完美的。而且最大的特點就是男女通用。

22【送水】

【送水】曲牌源於民間。在中國東北的壹些地區,老人去世時將老人送到河裏是壹種習俗。送水到江邊時,樂隊主奏此曲牌,故名【送水】。這首曲牌雖然不像【哭小米】和【英雄難過】那樣哭,但卻能表達出靈魂深處的難過,更讓人回味無窮。

23【滿西城】

【滿西城】簡單明了,堪稱唯美。曲牌輕快活潑,載歌載舞。歌者如浮於水,觀者如遊於畫報世界。

24[鋸桶]

【鋸缸】這個曲牌來自二人轉《鋸缸》,這個曲牌本身就充滿了喜劇性。多為男女交替句,幽默互動。

25【三板】

【三節板】這個曲牌以“賣味”著稱,也是典型的男女唱法的曲牌之壹。表演的大多是“追憶往昔”、“盛裝”、“陪嫁”。值得壹提的是【三節板】有兩個非常好的腔體。

26 JD.COM,27四平,28鳳牌,29西河。

在二人轉中吸收了太多的鼓點曲調,有些曲調失去了原有的特色和精髓,完全成了二人轉的壹部分。比如我們前面提到的【滿西成】和【英雄悲情】,都是來自於鼓和曲牌。然而,[JD.COM鼓]、[四平鼓]、[鳳牌鼓]、[西河鼓]仍保留了大部分原有的特色。

JD.COM鼓聞名全國,這是不用說的。西河鼓是國粹,無可厚非。四平鼓和鳳牌鼓是植根於東北人民心中的民間藝術。讓他們吸收這些曲調,更是錦上添花。

JD.COM鼓主要用於二人轉的旁白。另外三種應用更廣泛。[四平],[風牌],[西河]通常在音樂長段中串聯使用。

比如《西廂記》中“聽琴”的部分;羅成占蔔中的“占蔔”部分:《馬寡婦開店》中的“三夜”部分等等。大多是用【四平】鋪墊,用【鳳派】升華,再用【西河】達到高潮的效果。當然也是根據自身條件分別使用。

三十[刁揚]

【刁揚】此曲牌雖不常用(《西廂記》中張生跪在地上,崔鶯鶯唱),但婉轉優美,細膩悠長。從容,不驕不躁。比如春風,比如雨。

31[拉羊尾巴]

這是個有趣的名字。如果妳拉羊尾巴,羊就會叫。不就是形容這個曲牌後半段,也就是拉尾巴的羊的語氣嗎?(見《小王射鳥》《罵人》)

32【五言錦】

【五言錦】,二人調的名字更優雅。唱歌時,男半句,女五句,故名【五言錦】。旋律舒緩悠揚,多用於《潘故裏》《小兩口吵架》等情節。

33【西韻】

如果說【背調】出自【止馬正】,那麽【五言錦】出自【溪口韻】。可以說是用絲和繭做成的。曲牌頗具系統性和藝術性。見上本藍橋“八戲”。

34【鴛鴦扣】

【元陽口】這個曲牌還是很不錯的,感情色彩偏向喜慶。曲調緊湊連貫,多用於撫養孩子等情節。

35【小難過】

【小悲劇】這種曲牌結構分明,綿長婉轉。感情色彩講究小悲,小悲,所以取名“小悲”

36[樓下]

表演女主下樓專用的音樂卡。節奏明快,如行雲流水,聲如見人。

37【策爾山】

曲牌以拉戲《次爾山》命名,地方特色濃厚,節奏感強。白靈老師用在西廂房,和【下樓】曲牌緊密結合,天衣無縫,相得益彰,恰到好處。

38[壓布和提升]

最傳統的曲牌之壹。因為在傳統唱法中,每壹句歌詞後面都要加上“步步聲”二字,所以這首曲子取名為【步步聲】。

39[碗]

【波子】曲牌大致保留了梆子腔的原始結構,開闔寬闊,以高音著稱。壹般用於唱神仙故事,或與【走親訪友】、【頂嘴】壹起出現在【胡】。

40【神雕】

“神雕”來自民間,經過吉林玉樹“老那”等藝人的改造和處理,正式用於二人轉的舞臺。

41[音調]

源於皮影戲,故稱【影調】

除了《冷江關》,這個曲牌大多以神話演繹劇情。

42[佛教曲調]

【佛調】來源於佛歌,曲牌的音樂結構基本保持不變。用於二人轉音樂,僅用於表演拜佛燒香的故事。

43【三不準】

俗話說“名不正,言不順”,【三不正】這個曲牌就是“名不正,調不順”。曲牌結構違背音樂邏輯,唱不正,聽不正。所以這個曲牌到現在幾乎失傳了,這其實是優勝劣汰的必然。

(2)特殊戲劇和特殊曲調類

眾所周知,二重奏最大的特點就是多樣性和靈活性。所以同壹首曲目會有不同的唱法,曲牌的使用也大相徑庭。那麽,曲牌有沒有不變的軌跡呢?

當然也有壹些傳統劇,比如老版的豬八戒、三邀樊梨花,還有很多現代的“配樂劇”

44【壹耳瑤】~《鬼頭陣》

45【穿腰】~《幽靈陣》

46【春哥上班】~《拐杖》

47【哭】~《劉小姐觀星》

48【慢而緊】~《劉小姐探病》

49【打花名】~《王美蓉看花》

50【水歌】~《藍橋》

51【紗窗外】~《二姨探病》

52【勸嫂子】~《馬寡婦開店》

53[楊歡小米] ~《包公賠罪》

54【二六水號角牌】~《包公賠罪》

55【小牛郎】~《二姨探病》

56【摔跤鏡架】~《杯背》

57【秧歌劉孜】~《包公段後》

58【嘴硬的劉孜】~《包公段侯》

59【報室】~《西室觀畫》

60【簡介】~《樊梨花三邀》

61[茉莉] ~“樊梨花三邀”

62【反西涼】~《三邀樊梨花》

63【阻止馬正】~《三邀樊梨花》

64【遊西湖】~《樊梨花三邀》

65【思吳宓庚】~《三邀樊梨花》

[語氣] ~《樊梨花三邀》

66【影邦】~《樊梨花三邀》

67【命令】~《三邀樊梨花》

68【蓮花瀑布】~《三邀樊梨花》

69【八不同意】~《三邀樊梨花》

【神雕】~《西廂記·觀畫》

70【打牙牌】~《老豬八戒拱地》

71【清水河】~《新豬八戒拱地》

72【絲巾扇】~《馬前灑水》

73【妓悲為秋】~《西廂記·聽秦》...

(3)異國曲牌

我們說過二人轉借鑒和吸收了很多其他的民歌,比如各種各樣的鼓樂,有些歌曲完全轉化成了二人轉的曲調。然而,在壹些地方,它們仍然保留著自己的地方特色,例如:

74【河北梆子】曲牌

75【河南吊墜】曲牌

76【山東魯劇】曲牌

77【黃梅戲】曲牌

78【黃兒】京劇曲牌

79【正調】評劇曲牌

80【反調】評劇曲牌

81[大安班]評劇曲牌

82【大悲劇】評劇曲牌

83【三墩】評劇曲牌,等等

以上是邊肖對二人轉的編排。但是,由於名稱的豐富性、復雜性、復雜性,以及大多數名稱的不完整、不正確和不體面,對它們進行分類是極其困難的。在此,邊肖衷心感謝吉林省民間藝術團多年來為東北二人轉的傳承和發展做出的巨大貢獻!單從曲牌來看,可以說是立足其源,明其意,塑其形,正名。去其糟粕,取其精華,創作出大量膾炙人口的優秀歌曲和卡牌。

二人轉是博大的,邊肖的水平有限。以上內容如有不準確、不壹致或不足之處,請向同事和二人轉愛好者提出您的寶貴意見,以便及時改正和完善。最後,讓我們衷心祝願:這朵流傳了數百年的藝術之花,在絢麗多彩的民間藝術之花中綻放出最絢爛的花朵!

——王維

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