壹，雲南形象的創作理念
01.原生態
《雲南映象》是由著名舞蹈家楊麗萍經過大量的逐村走訪，將雲南各民族的歌舞重新融合、編導而成的大型音樂劇。楊麗萍在這部舞劇中擔任總導演和藝術總監，並在這部大型舞劇中領銜主演。《雲南映象》從壹開始就是壹部民間舞劇，它體現了雲南各族傳統歌舞之美，也是楊麗萍舞蹈思想的完美體現。
楊麗萍論雲南形象的塑造:
就是把散落在偏遠地區的樂舞挖掘出來，收集整合，構造出獨具雲南少數民族風土人情的藝術，然後將其成品搬上舞臺。它記錄了激發生命的最古老的舞蹈風格。
“原生態”是舞劇《雲南映象》的美學命題之壹。舞臺上的村民用肢體和歌聲熱情地表達了對家園的熱愛。那種來自高原的剛勁、淳樸、質樸，就像山澗裏的蘭花，讓臺下的人嗅到了泥土的芬芳，山野的空氣，野地的芬芳。
02.人與自然的和諧
天人合壹是雲南意象的又壹創意。舞劇表現了雲南少數民族對自然的崇拜和對生活的熱愛，這種“天人合壹”的文化融入其中。
壹方水土，養育壹方生命；壹方生活，敬壹方水土。不是自己的祖宗，就不會保佑自己；不是自己家，不會自作多情。
這句話是楊麗萍對“雲南形象”創作理念的描述，也道出了壹個從雲南走出來的白族舞蹈演員的心聲。原生態，天人合壹的理念都體現在舞劇裏，壹人壹物，壹個角落落在中間。
二，雲南形象的藝術欣賞
《雲南映象》由七部分組成:序言:混沌初開，第壹幕:太陽，第二幕:大地，第三幕:家園，第四幕:火祭，第五幕:朝聖，結尾:麻雀靈。
雲南少數民族綜合:太陽鼓、象腳鼓、芒鼓、銅芒、神鼓、銅爪舞、煙盒舞、花瑤歌舞、傘舞、月光獨舞、軸系舞、新平花瑤傣族舞、大個舞、牛頭舞、面具舞、葫蘆笙舞、紋身舞、東巴舞、涅槃舞、藏族舞。
第壹個“太陽”
表現了人類很久沒有蒙面的原始土著時期。鼓點敲響了民族的起源，也是整個舞蹈的前奏。
“太陽和月亮，
從東追西，天開了我們就壹路走；
男人和女人，
從出生到死亡，
開地的時候就連上了。"
這個節目幾乎囊括並展示了雲南各民族的所有鼓。對於當地人來說，鼓不僅是壹種樂器，更是壹種圖騰崇拜，象征著自己民族的起源。伴隨著圖騰崇拜，鼓的傳說誕生了。雲南的鼓的傳說是中國最好的，最著名的是基諾族的傳說:
基諾族的祖先阿麥白瑤在洪水時代制作了太陽鼓，麥黑和麥牛躲在鼓裏躲避災難，繁衍基諾族後代。從此，太陽鼓成了基諾族人最神聖的物件，它激發了太陽。每到除夕，太陽鼓就會敲響，這也成為基諾族美好生活的福音。
《太陽》中的鼓與基諾族太陽能鼓有異曲同工之妙。鼓貫穿了生命的孕育、成長和最終消失，是對生命的敬畏和表達。
場景二“土地”
陸上有月光(楊麗萍獨舞)、彜族傘(黑彜族)、煙箱舞(彜族尼蘇支系)、女兒國(新平縣花腰傣)、大個(南澗彜族)和石屏花腰傣及舞蹈。
《月光》是楊麗萍的第壹首獨舞。通過運用“剪影”的舞臺藝術，營造出壹種明月當空，月色朦朧的氛圍。舒緩的音樂，輕柔的舞蹈，給人無限遐想的可能，可謂民族舞蹈藝術的巔峰之作。
在花瑤和舞蹈中,“嗨”的節奏高而起伏，沒有任何樂器伴奏。中間楊麗萍用雲南話低聲吟誦:“太陽歇了，月殼歇了，女人歇了。女的休息時火坑會熄滅嗎？”那是對生命起源的強烈尊重，再次烘托了“土地”的主題。
第三個“家”
這個場景主要講的是“萬物有靈”的思想。萬物皆有靈，世間萬物皆有靈魂。因此，楊麗萍結合了雲南先民所信仰的樹、樹神、純樸、生命、失落的家園、和平來表達“家園”的主題，表現了民族先民對山神、樹神、村神、石神的崇敬。
《國土》是集體舞。演員們通過拍手快速擊地來表達對祖國的熱愛和敬仰。同時，它們也警告我們日益嚴重的環境危機。這種震撼的感覺貫穿了整場演出。
第四個“火祭”
這裏的草會跳舞，如果妳願意在地上爬行；
這裏的石頭會說話，如果妳願意用靈魂傾聽的話。
這裏的山離天很近，所以神話還活在牛郎的民歌裏；
這裏的水隨著石頭流動，
於是神仙和村民壹起喝醉了。
這是《火祭》的旁白。
“火祭”由“搖擺舞”、“葫蘆笙舞”、“臉譜舞”、“紋身”、“東巴舞”(麗江縣納西族)、“牛頭舞”(佤族)、“涅槃”等組成。它是人類文明的象征，是生命進化的裏程碑。
少數民族中有許多與火有關的節日，最典型的是彜族的“火把節”祭祀火的儀式，以及火後的“送火神”儀式等。它被認為是人類生活的基礎，人們對它懷有強烈的敬意。
“鳳凰涅槃”表達了彜族人民對火神“阿依叠占”的崇拜和對生活無盡的向往。
第五次“朝聖”
朝聖包括雪山、藏族舞蹈、轉經筒和瑪尼石。丈量大地的信徒，五顏六色的經幡，聖潔的瑪尼堆和完美的用身體舞蹈，向觀者展示了壹幅雪山與天堂的畫面。
他們去了聖山，去了靈魂的理想天堂，表達了對神聖寧靜的世界的向往和人們對聖山的信仰。
結束“麻雀的精神”
《麻雀精靈》以優雅的白孔雀形象，表現初來乍到的精靈，踏著羞澀的舞步，充滿傣族風情。
“麻雀精神”中美麗的翅膀，是對理想世界的向往，是對世俗生活的超越。舞者通過肢體語言表達了對“孔雀”的崇敬。當孔雀最後揮舞著五顏六色的羽毛離開時，其桀驁不馴的性格也體現得淋漓盡致，令觀眾久久難忘。
“雲南形象”是原生態歌舞的凝結，也是中國文化的傳承。在這部舞劇中，祖先的生活得到了恢復。靈感裏，煙盒舞，歌舞，甩頭發舞，海藻腔，每壹個對自然的尊重和敬畏的細節都能讓我們落淚。這是民族文化與靈魂的碰撞。
楊麗萍說:“我很高興我出生在雲南，壹個能歌善舞的地方在那裏，我們看到了真善美並存的多彩雲南，留下了深刻的“雲南形象”。