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雲在哪裏,這個地方在哪裏?

江蘇省麗水市雲和縣概況【編者段子】雲和縣位於浙江省西南部,北緯119 21 '-119 44 ',27° 53 '-28° 9 ',與北京同經度,南北長47公裏,東西寬38公裏,總面積978平方公裏,其中全縣轄4個鎮,10個鄉(含2個畬族鄉),170個行政村,現有人口10.9萬人,其中畬族9000人,占全縣總人口的8.6%。

拼音:雲和縣,代碼:331125,郵政編碼:323600,縣政府駐地:雲和鎮城北路6號。

雲和縣始建於明三年(公元1452年)景泰,歷史悠久,人傑地靈,人民勤勞,民風淳樸,具有光榮的革命傳統。抗日戰爭時期,雲和縣曾是浙江省政府辦公地,浙江省人民政府授予的“革命老根據地縣”之壹,1992被授予浙江省開放縣。

雲和對外交通,通訊便捷,屬於杭州四小時交通圈,電力資源豐富,城市建設快速,基礎設施不斷完善,品位不斷提升,服務功能齊全,投資環境優越。2003年被中國輕工業聯合會正式命名為“中國木制玩具城”,被評為全國科技進步先進縣、浙江省創建文明城市先進縣、麗水市文明縣城。“山水家園的童話世界”是2004年雲與城市發展的重新定位。【編輯本段】自然地理、地形地貌

雲和是壹個“九山半水半田”的山區縣。境內以高丘低山為主,地勢由西南向東北傾斜。山脈包括南部的東宮山脈和北部的仙霞嶺山脈。海拔1000米以上的山峰有184座,多分布在西南部,最高峰白鶴澗海拔1593.1米。山地丘陵屬山間盆地,沿龍泉溪及其支流有寬度不等的河谷盆地,其中雲和盆地面積最大,約26平方公裏,是雲和縣主要產糧區。

運河山脈南有東貢山脈,北有仙霞嶺山脈的剩余支脈。海拔1000米以上的山峰有184座,多分布在西南部,最高峰白鶴尖海拔1,593438+0米。其中有以壹只咆哮的獅子命名的獅子巖和海拔220米的王貴懸崖。

獅子巖是由壹個小山脈和其下端靠近湖泊的斷層懸崖組成的。它是以壹只咆哮的獅子命名的,這座山是以壹只獅子命名的。從1500米處,主山脊的分支蜿蜒至雲和湖中央。湖邊的懸崖有40多米寬,20米高。裏面有壹個凹進去的山洞,2米深,3米見方。洞邊有兩塊垂直的石頭,高度超過1米。整個懸崖就像壹張咧著嘴笑的獅子臉。懸崖後面有壹條通往山的石板路。石徑後面是海拔230米的凸山包。有茂密的闊葉樹,也有許多奇形怪狀的松樹。山包的馬鞍凹陷後,山脈向上延伸,就像獅子的背和腰。整個造型生動逼真。更難能可貴的是,由於運河湖的蓄水,在獅子巖左側200米處的湖中形成了壹個直徑20米的圓形小島,看起來就像壹個綠色的繡球引誘看獅子。然而,在離對岸100米處,壹座形似小龍的小山丘插在獅子和球之間,就像壹條玩珠子的小龍,讓獅子裂了嘴,咬破了牙,躍躍欲試,得不到。遊客乘船在其中暢遊,細細品味,妙趣橫生。

王貴崖位於雲和湖南岸邊的陽山頭懸巖山頂,海拔220米。崖面朝北,垂直海拔近90度,崖高35米(不含188米以下),最寬處40余米,崖面面積約1000平方米。懸崖背山面湖。在懸崖中央,壹塊高約4米、底寬約3米的巖石突出,緊靠懸崖,距離為0.6米。從側面看,這裏曾經是甌江大溪。從側面看,它像壹個女人站在河邊,期待著等待她的丈夫遠遠地回來,默默祈禱他的安全返回,因此得名王貴懸崖。右下方的崖體上有壹條巖縫,下段最寬處為1.5米,向上延伸至巖體中,直達崖頂。運河湖大部分在枯水期露出水面,豐水期只剩下上部缺口。巖石是花崗巖,從山上壹直延伸到甌江。王貴崖距離運河湖水面僅10米。該段以灌木和次生闊葉林為主,杉木人工林鑲嵌其中,森林植被保存完好。

水文條件

雲和縣境內的河流屬於甌江上遊的兩條主要支流:壹條是甌江幹流龍泉河,另壹條是甌江支流梧桐坑。水能資源理論儲量654.38+0.557萬千瓦,年發電量654.38+0.50億千瓦時。梧桐坑水資源最好。雲浮溪幹流各流域開發利用率最高。

龍泉溪從西南向東北蜿蜒流出。其幹流長49公裏,流域面積837.93平方公裏,占總面積的85.16%。主要支流37條,包括馬巷溪、富蘊溪、石塘坑、泉溪等。此外,梧桐坑發源於西南白鶴澗山麓,流經靜寧縣吳彤鄉,匯入紮江溪,長24.10公裏,流域面積146.07平方公裏,占總面積的14.84%。

全縣水資源、水電資源、水資源豐富,各類水資源人均擁有量和開發利用率達到或超過全省平均水平。多年平均水資源總量1016億立方米,人均擁有量9528立方米,開發利用率6.85%。水能資源理論儲量155700千瓦,年發電量1050萬千瓦時,其中縣級可開發水能資源88400千瓦,年發電量27887500千瓦時,已開發利用6850千瓦,開發利用率7.75%。1989年3月,建成初級農村電氣化縣。總水域面積4.03萬畝,人均0.36畝,其中養殖水域面積31.2萬畝,已開發利用3.03萬畝,占可開發量的97.1.2%。還有豐富的礦泉水資源有待開發利用。

氣候特征

雲和縣屬亞熱帶季風氣候,多年平均氣溫17.6℃,最熱月(7月)28.4℃,最冷月(65438+10月)6.3℃,極端最高氣溫40.9℃,極端最低氣溫-8.3℃,1.465 ~ 654335。小氣候發達,有明顯的立體山地和多層次多品種立體農業。

自然資源

雲和縣擁有林地1178000畝,有林地807000畝,人均7.40畝。森林植被屬亞熱帶常綠落葉林帶,樹木100余種,其中國家重點保護植物13種。1989年,森林總蓄積量為1396000立方米,人均12.80立方米,森林覆蓋率為62.04%。是浙江省杉木、油茶林基地縣之壹。“雲和悉尼”遠近聞名。野生動物種類繁多,其中國家重點保護野生動物14種。

礦產資源以非金屬礦產為主,以螢石、葉蠟石、高嶺土為主,另有少量鉛、鋅、銀、鎢、錫、鐵、煤。[編輯本段]歷史沿革

明景泰三年(1452),分雲韻縣、溧水縣元和鄉,名雲和縣。

雲和縣始建於明朝景泰三年(公元1452年),是由溧水縣原雲和元和鄉的前半部分合並而成。明朝嘉靖元年(1522),在東仁坊和西城坊附近設置了東、西兩個城門。東門叫“賓陽”(又名楊靜),西門叫“福民”(又名同福),建了三座樓。清康熙二十七年(1688),城門建在兩個封閉的遺址上,左右兩側有圍墻。乾隆四十年(1775)和嘉慶十三年(1808)兩次重修重修,增加了迎勛和陳宮兩個城門,改名為東門。“賓陽”是慶陽門,西門富民是福安門。每個大門上都有亭子,大門之間用磚砌成。至此,雲和古城的框架基本形成。經過道光、鹹豐、光緒的幾次修繕,古城的面貌和規模都沒有太大的變化,然後城門和大部分城墻都沒有得到很好的保存。解放前夕,雲和城的面積只有0.56平方公裏,只有壹條長不到1000米,寬10米的浮街(今天的解放街)。大部分居民都是沿著街道兩邊聚居,房屋低矮破舊,店鋪稀疏,公共設施簡陋。

民國十四年(1925),國民黨雲和縣臨時黨部成立。16年(1927),5月解散。同月20日,雲和縣獨立區國民黨黨部成立。十七年(1928),改名雲和縣黨務指導委員會。十九年(1930),更名為雲和縣獨立區黨部。抗日戰爭30年(1941年)6月至33年(1944年)6月為浙江省臨時省會。

新中國成立後,改名為城關鎮、運河鎮),縣城所在地。1958年,雲和並入溧水縣。1962年,劃出原雲和、靜寧兩縣,重建雲和縣。1984年,雲和縣分為雲和縣和靜寧縣。2001 11 16、同意雲和縣撤銷沙溪鄉,擴大雲和鎮行政區域:撤銷沙溪鄉建制,並入雲和鎮。運河鎮轄36個村,10戶居民,位於中山路376號(原址)。

[古代遺跡]

周恩來視察了紀念碑。周恩來考察紀念碑位於雲和孝順村石塘電站水庫的正平山上。1939年4月2日下午,周恩來作為國民政府軍委政治部副主任,在孝順參觀“浙江鐵路”總廠,作了近兩個小時的抗日救國講話,極大地鼓舞了1000多名工人。1989年8月,雲和縣委、縣人民政府在此建碑。紀念碑正面刻有“周恩來視察紀念碑”七個大字,背面刻有周恩來視察的記錄。

中日主戰場是“雞騎坳”。位於緊水灘庫區大源鄉。房山嶺村與三王牌村之間,有壹條綿延起伏的松陽、雲和分水嶺,長約15裏。在山王排村東頭的二裏,有壹個比較低的山溝,叫“雞公騎溝”。當時侵華日軍主力試圖從地勢相對較低的“雞騎坳”轉移到雲和。8月3日,1942,日軍第70師226、227和115師178在松陽匯合,向當時的省會雲和進攻。國軍21師和浙保3團在此與日寇激戰三天三夜,殲滅日軍無數,後被稱為。

沙溪村西的沙溪古井。該井深12m,直徑1.2m。早年埋過,近幾年又挖過。如今的青石井圈高0.7米,直徑1.3米,牡丹葉花,楷書“鄭和七年(117)”題寫。

農民起義軍舊址。孝順鄉徐磨圩東側。地勢險要,山上有壹個大石洞藏兵,還有壹個軍事場和壹個關隘。這裏是明景泰元年(1450)王農民起義軍的根據地,現在仍有村落遺址和碾土彈痕。

白馬山古銀礦遺址。沙埔鄉天坑村南白馬山上。有壹塊刻有楷書的摩崖,直徑28厘米見方,豎寫三行,中間是“張祖師”,左右是“務農為生的少年”和“開礦的丈夫”。白馬銀礦是明代楊光三院開采的。有8個洞穴遺址,裏面有洞和井。洞的寬度從左到右各不相同,所以需要很長時間來挖掘。

衡山周村青瓷窯遺址。赤石鄉橫山周村東40米的山坡上。燒制年代為元至明約400年。窯址保存完好,東西向。窯床長約60米,堆積範圍約400平方米。產品以圓唇斜腹為主,有圓足和碗。胎質灰黃釉,內壁刻花梳,內底印牡丹花,有元末明初風格。窯有薄環、匣缽和高墊。

湟源古礦遺址。上萬山黃原鄉黃家舍南。有16個古礦洞面向東北和西南,有1 ~ 9個洞穴可以編號。最高入口高2.5米,寬1.6米。有的洞穴有洞,有的左右有洞。它是明代銀礦的遺址。

太平軍活動舊址。湧頭鎮詹韻橋旁。清成豐八年(1858)五月,太平軍大敗清軍,殺死19官兵。

吳的大屋走廊。在朱村鄉金山下村,建於清代。總面積2560平方米,寬80米,深32米,* * *有10個天井,3個石門,564根柱子,3個並聯,每棟建築有3個天井和2個天井,東西兩翼。1進5框架梁結構,翼角傾斜,硬頂,陰陽磚鋪在壹起,2進7框架結構,3進結構同2進結構。

衛蘭故居。運河鎮新民路51 ~ 52號。光復會領袖之壹、辛亥革命家衛蘭故居,52號門額有“大福地”二字,1進天井,八進花園,三進解放街,三個店面。51號是衛蘭的書房,額頭上寫著“桂芝書店”的字樣。面積* * * 1200m2。

王壹清墓。明萬歷十二年(1584),王義慶謝過鄭又回到田裏。因此,後來,陵墓建在龍泉溪石浦村清油頭的封飛山上。原來壹等平臺上有壹座三開間石牌坊(已毀),約1.80平方米;今保留二級臺的石馬、石羊、墓碑,約80平方米;第三個平臺是祭奠用的石桌和板凳,約36平方米;第四個平臺是鵝卵石墓,保存完好。

[懸崖銘文]

噴雪。獅子山在天木村,城東3公裏。五代以後,周顯德五年(958年),獅山普仁寺僧人鉆了壹口長1m,寬1.4m,深0.3 m的井,清泉從石縫中流出,變成乳白色,故名“獅乳泉”。在井額的懸崖上,宋、蘇題寫的“噴雪”二字。

壹切都被原諒了。在湟源鄉黃家舍村,出土於明代采銀冶遺址。石碑高90厘米,寬85厘米,楷書豎刻。其碑文寫道:“普安菩薩在此皆赦,禦官之錢收於黃家舍銀坑”,碑文為“銀官局”,有天順二年(1458)。這座紀念碑現在豎立在黃家漢村石橋頭。

王翠鳳石碑。城東天木村的獅子山是由青石建成的。紀念碑高0.8米,寬0.4米,厚0.11米。上面用楷書刻著“王翠峰”四個字,背面刻著“登梯”四個字,直徑21 ~ 23厘米,小字為“吉祥之夏”。清乾隆四十六年(1781),僧來僧往。[編輯本段]歷史事件葉起義

明正統年間葉領導的礦工起義。明朝初期,金銀礦都是官礦,由國家經營,嚴禁私采。明朝中期以後,由於商品經濟的發展,白銀在社會上被廣泛使用,朝廷為了嚴格控制礦源,多次禁止礦區,加大了對“偷礦”的處罰力度。然而,土地兼並在明朝中期愈演愈烈。農民的情況發生了巨大變化。生活所迫,他們不得不背井離鄉,深入大山從事采礦,以求溫飽。葉生於清遠(今浙江)。正統七年(1442),何、、鄭、倉大頭、陳等人糾集千余人,進入浙閩贛交界的仙霞嶺山區開采白銀,但迫於朝廷的壓力,仍無法謀生,於是十年起義。起義軍攻打永豐(今江西廣豐),打敗了明政府派來鎮壓的官軍。然而,永豐縣令鄧榮通過申訴使等35人投降,並困住並殺害了鄭和倉大頭等300余人。葉率領多人逃往各州(今浙江麗水)、雲和(今浙江)、政和(今福建鄭松東南)等地繼續開礦,同時積蓄力量,準備東山再起。到了第十二年,葉再次舉起義旗,自稱“王”。攻下政和郡後,回到清遠當老師,發展隊伍,訓練士兵,後轉戰浦城、建陽、建寧(今福建建甌)。

不久,在江西鉛山(今上饒西南)車盤嶺分兵,控制了閩浙贛邊區,聲勢浩大。十三年春,福建爆發了鄧起義。明朝統治者派明朝首都張凱和省長劉德新、陳蓉去鎮壓叛亂。葉為了配合福建起義軍,把這支官軍堵在廣信(今江西上饒)和前山,不讓其進入福建。十壹月,在建陽黃柏鋪,葉的起義軍與官軍決壹死戰。身著紅衣的葉率領起義軍英勇殺敵,可惜中途戰死。起義軍擁其子葉希巴為首領,在玉山(今江西)十二都激戰,擊敗明軍,殺死都城司令陳蓉,統帥戴笠。欽差大臣張凱逃到了福建。此後,起義者日益壯大,並與鄧起義者相互支持。明軍兩面受敵,潰不成軍。葉希巴領兵回浦城,攻取龍泉(今浙江),定居雲和、麗水。陶鹿和陳建虎帶領眾人加入。後來主力進了雲霧山。不久,我直奔滁州。守將頻頻告急,明朝廷命徐公為連長,率二千兵去救。他也被叛軍的氣勢嚇住了,不敢出城。西野於八月壹日進攻滁州,壹面聲稱要奪取金華,壹面分兵傳信,殺死永豐縣令鄧勇。陳鑒湖破浙江松陽(今浙江麗水西)、龍泉,居浙江武義、義烏、東陽壹,自稱太平王,改太鼎。但很快就被接受了。十四年五月,平定鄧起義後,明軍由福建轉戰浙江,集中兵力圍攻葉起義軍殘部。在張凱的誘導下,景泰元年(1450),葉希巴、陶德爾先後投降,起義失敗。明朝統治者血腥屠殺了這個地區的起義者和人民。起義軍的主要根據地銅塘,方圓數十裏被封禁,山塘不準耕種。麗水、青田為了加強統治,次年又被劃為浙江雲和、宣平、景寧三縣,福建永安、壽寧兩縣。

雲和舉辦首屆玩具節

2000年10月5日至7日,由中國工藝美術學會、中國輕工業信息中心、浙江省雲和縣人民政府主辦的首屆中國木制玩具節在雲和成功舉辦。由中國工藝美術學會玩具專業委員會、浙江雲和玩具協會主辦。聚集了400多家國內外廠商,設置了150個展位。節慶活動包括精品展示、貿易洽談、十佳企業評選、旅遊等。這是中國最大的全國性木制玩具展。並且規定每三年舉辦壹次。【編輯此段】雲和縣位於浙江省西南部,北緯28° 06′,東經119° 33′。總面積984平方公裏。總人口為110400(2005年底)。

縣人民政府運河鎮城北路6號。郵政編碼:323600。代碼:331125。區號:0578

雲和縣轄4鎮10鄉(其中1民族鄉):雲和鎮、崇頭鎮、石塘鎮、緊水灘鎮;大源鄉、雲潭鄉、朱村鄉、湟源鄉、雲峰鄉、沙浦鄉、大灣鄉、赤石鄉、巫溪畬族鄉、安溪畬族鄉。

2000年雲和縣轄4鎮11鄉。根據第五次人口普查數據,全縣總人口為103273。其中雲和鎮40213人,石塘鎮6163人,緊水灘鎮3462人,沖頭鎮8130人,沙溪鄉8785人,巫溪畬族鄉191人,安溪畬族鄉21人。赤石鄉4894人,湟源鄉5332人,大灣鄉1906人,沙埔鄉2666人,雲峰鄉3637人。【編輯此段】雲和縣轄4個鎮,10個鄉(含2個畬族鄉),170個行政村,現有人口10.9萬人,其中畬族9000人,占全縣總人口的8.6%;雲和縣是重點移民區,新安江、緊水灘、石塘、玉溪庫區移民2萬多人,占全縣總人口的20%。[編輯本段]獨特的婚姻風土人情

男女結合組成家庭繁衍後代是人類存在的基本形式。浙江畬族,尤其是景寧、雲和畬族的婚姻,有著自己獨特的風格。

1,“雙頭家庭”。壹男壹女結婚,都是自己的家,來回走動,* * *管理兩家的家事,* * *贍養父母長輩。關於“二當家”形成的歷史原因,民間流傳著這樣壹個傳說:早年福建漳州靈芝山有壹對青年男女,姓蘭,名雷,他們彼此真心相愛,因為兩人都是獨生子女,女方不能嫁人,男方不能多余,所以長期無法完成婚姻願望。有壹天,他(她)和她壹起在山坡上砍柴,看見壹對燕子在枝頭嘰嘰喳喳地嬉戲,既開心又親密。那人不禁嘆了口氣:“燕子,燕子,我們不如妳。妳可以自由組合。我們真的很愛對方,但是因為家庭拖累,我們不能結婚!”女人看著燕子展翅飛翔,忽然笑著對男人說:“燕子成雙成對,秋去春來,南北都是家。不如我們學學燕子,兩頭有歸宿!”壹句話讓兩人會心壹笑。就這樣,青年男女以兩個家庭的形式成了夫妻。婚後,他們結婚了,過著很好的生活。從此,“雙頭家庭”在畬族中蔓延開來。

長期以來,畬族男女壹直生活在同壹個地方,而且不僅是獨生子女,很多子女都是“兩家”通婚,特別是在山區。從傳說中我們可以看出,它是除了女子嫁夫娶妻之外的壹種原始婚俗,靈感來源於“燕子南北有家”的天性,兼顧了兩個家庭的經濟生活。現在社會上很多獨生子女的婚姻中,也有* * *管理兩個家庭事務的,有* * *贍養兩個父母的。可見,畬族的“二當家”是壹種優秀的婚俗,具有獨創性和超越性。

2.嫁給壹個男人。嫁給壹個男人意味著壹個男人娶了壹個女人。俗稱“危”或“壽兒”。《畬族簡史》記載:“喜招女婿,可為女婿”。女方想給男方壹些彩禮和經濟上的禮物。男方與女方結婚後,改姓女方姓。家庭成員不叫“女婿”,叫父母,叫新娘的兄弟姐妹,親如骨肉。家庭地位和財產繼承平等享有,不受任何歧視。和當地漢族在壹定時間用禮物就可以帶回來的“領養”完全不同。1998年春,我們在雲和縣巫溪畬族鄉平陽崗村調查了54對畬族夫婦。其中男婚(找老婆)22對,占總對數的40.7%,女婚(嫁男)25對,占46.3%,外嫁7對。占13%,說明畬族嫁男的現象占了相當大的比例。嫁給壹個男人,不僅是只有壹個女兒的家庭,也是有很多孩子的家庭。它突破了自己的兒子傳宗接代,嫁給自己的兒子,把女兒留在家裏,然後嫁給另壹個男人回來當兒子的舊觀念。它既反映了畬族人民的同理心,又反映了畬族社會生活和婚俗的特點,因此作為民族精神財富代代相傳。解放以來,部分漢族男子嫁入畬族,嫁男習俗由早期的族內通婚演變為民族平等、團結、向上的活力。

快樂禮儀

如今流行於畬族鄉的婚禮禮儀豐富多彩,生動有趣,是畬族傳統文化的瑰寶。今天陳述壹些事情。

1,止馳郎。

婚禮前壹天,男方由全權代表組成,主要是與歌手“池郎”(中文叫“馮軻”)相對的壹人,與歌手“池郎”(中文叫“星郎”)相對的幾人,媒人等。(總數應為偶數)組成婚禮隊伍,攜帶禮物迎接婚禮。走到新娘家門口的時候,被壹群坐在長著雪松刺的長椅上的女人攔住了。媒人要放鞭炮,要遞紅包。赤朗小心翼翼地把荊棘挑走,女人接過禮物,好讓自己踏進門檻。俗稱“止紅郎”。如果有路障,示意妳想在晚上唱這首歌。

按照景寧畬族的說法,用荊棘擋住道路,就是說女方的山歌像荊棘壹樣尖銳。如果沒有民謠,就進不了家門。如果妳準備了民謠,請在進屋前交個紅包,自己挑刺。雲和畬族人說:畬族人拿著禮物當棍子,是對女方過度送禮的嘲諷,所以要制止赤郎,看看有沒有對棍子的“嘲諷”,如果有,就罰“酒換棍子”。相傳有個年輕的赤郎,初學時,知道對方有違酒吧酒俗的處罰,但又害怕因醉酒而被處罰。不過,扛著禮物桿走到新娘家也就20多裏路,就不用因為怕摔倒而去摸棍子了。他想了想,用小竹子把竹節去掉,在上面留壹口竹子來粘。到了新娘家,真的因為酒吧酒被罰了。他左手按棒扶住送禮物的人,右手接過姑娘們倒的酒,喝了壹碗。他怕再喝醉,就把後來的酒倒進竹棍的嘴裏,自言自語道:“棍,棍,這棍該是妳喝的。喝,喝!”他壹邊喃喃自語,壹邊往竹簽裏倒酒,引得眾人哈哈大笑,此事壹直傳為佳話。

壹個。該村民俗風情極其濃厚,畬族文化藝術活動頻繁。

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