第壹，成有五條龍。
雲浮市雲安區都陽鎮降水河出口段，歷史上稱為“城西”。早在先秦時期，城西河口就誕生了文怪姑娘。後來，壹位溫姓女子在西江邊撿到巨大的蛋，孵化並養育了五條龍，被當時的人們尊稱為“龍母”，龍母的傳說由此誕生。據說龍母樂善好施，帶領五龍築堤築壩，疏浚河道，開辟了壹片世外桃源。她為國家和人民做出了貢獻，被秦始皇封為“成夫人”；龍母死後，五龍把她葬在城西河口的青祁山。村民們還將龍母故居改建為供奉龍母的寺廟，這也是歷史上最早供奉龍母的寺廟。這座廟就是沈澱村世代相傳的城西祠堂，嶺南流行的龍母文化和信仰也由此而來。後晉《舊唐書》載:“都城，漢端西郡。東百步有城西，又名零溪，亦為養龍溪。”明嘉靖《德清縣誌》載:“(周東)距靈溪八十裏，名城西，發源於新興縣，北流壹百余裏，經儒林、福祿二裏入河。入海口處有壹石崖，高十余尺。水從上面流下來，電位下降，所以也叫沈澱。古有暖者居水口，後無者有鬼神，故拜之。於是，黃猿聽到了雲龍旁山上的鐘鼓聲，就拿著吃剩的果子去吃。”
第二，祖父的祭壇裏有童話
雲浮市雲安區都陽鎮仙居村紅衛人民公社水電站遺址旁，有壹座原始的閣樓寺廟，名為“阿公潭”。阿公灘位於水峪村和仙居村交界處。過去，這兩個村莊的村民在經過潭沖時，會在阿貢潭停下來。根據兩村的古老傳說，阿公潭是龍母的宮殿，龍母經常在阿公潭與八仙相會，欣賞這裏的美景，為人間百姓謀福利。因此，當八仙祭壇還存在的時候，人們可以看到裏面有八仙的雕像。以前壹年壹度的重陽節是阿公壇壹年壹度的廟會。在這壹天，鄰近八個村莊的人們會敲鑼打鼓，舞獅，在阿公祭壇上祭拜神靈。在壹系列的祭奠儀式之後，人們會爬上阿公壇後面的佛子坳頂，載歌載舞，吃喝玩樂。直到“文革”後，阿公潭的神像被搬了出來，扔進了龍河，阿公潭的祭祀習俗被廢除，每年的拜神、爬山習俗也就消失了。直到最近幾年，阿公灘的建築也被拆了。然而，阿公壇龍母八仙的故事卻代代相傳。
3.春崗山上出現雲。
在雲浮市雲城區春崗山上，有壹座始建於明代萬歷年間的原生態龍母廟，也是雲浮市龍母文化的重要遺存。據當地文獻記載，春崗山龍母廟是東安縣首任縣令。小元崗建於明朝萬歷六年。蕭元剛修建這座寺廟，是為了讓縣城裏的人們不用翻山越嶺，跋涉到降水這麽遠的地方去祭拜龍母。於是把春崗山的龍母廟作為龍母宮，讓附近的信眾來這裏祭拜龍母。春崗山腳下的練功房碼頭是降水河最上遊的碼頭。以前降水河還在壹條船上的時候，降水船能來這裏就盡量遠，縣裏的人要降水，也是在這裏坐船順流而下。所以蕭元剛在連五碼頭的春崗山修建龍母廟，也是經過深思熟慮的。沈澱河終點碼頭作為龍母文化的起源地，也承擔著弘揚龍母文化的歷史責任，歷史發展證明這壹規劃是正確的。直到今天，春崗山上仍有龍母廟遺址，附近村落深受龍母文化影響。春崗山無疑成為了龍母文化的重要傳播基地。
四、盤龍東府方言熏蒸
雲浮市雲城區盤龍洞是雲浮市唯壹的省級風景名勝區，以景色壯麗、琳瑯滿目而聞名。其實，盤龍洞也與龍母文化密切相關。民間傳說龍母宮是運城的盤龍洞，盤龍洞的地下河通向降水河。每隔壹段時間，龍母就會沿著沈澱河到達盤龍洞，逗留幾天，而每年龍母生日的前壹天，龍母都會在盤龍洞沐浴，然後盛裝更衣，最後回到沈澱城西祠堂，接受信眾的祭拜。現在有許多與龍母傳說有關的自然景觀，如龍床之鏡、龍宮之寶、龍母瑤池、龍的沖浪、金龍入關、龍母歸來等。每壹處景觀都栩栩如生，體現了龍母文化的豐富內涵。
五、鐵場水口魔術在
雲浮市雲城區南盛鎮鐵廠村，壹個以煉鐵聞名的古村落，也是龍母文化的傳播基地。位於鐵場村水口的龍母廟，見證了這個偏遠山區的崛起，龍母廟的龍母信仰也成為了當地人壹直堅守的信仰。據民間傳說，很久以前，龍母從新興經石鼓河來到南盛的鐵場。當時正巧刮風下雨，龍媽媽餓了。鐵院子裏劉家廟的愛人劉看見了，好心地扶起了龍母。她被款待了壹頓美餐和壹塊好菜地。第二天，雨過天晴後，龍母為了報答柳家的恩情，認為柳家造就了壹大批人才，便發誓要把水向東流的鐵門堵上，讓河水向北流。龍母說到做到。她化成仙女，連夜趕到四川，找了塊或大或小的石頭，用傘柄鉤回鐵院子。就在龍媽媽快到近百米外的鐵門時，突然聽到壹聲雞鳴，知道天亮了。結果龍媽媽的方法壞了，大石頭落在了離鐵門100米遠的地方。至今被視為“仙石”，龍母堵住鐵門的夢想無法實現。後來，為了紀念龍母移石化溪的精神，鐵廠村民在鐵廠門口修建了龍母廟，供奉龍母，這就是鐵廠龍母廟的由來。
六、深山雲霧留洞。
雲浮市雲安區石城鎮吳韻山麓的劉冬村還有壹座壯觀的龍母廟，也是龍母文化的傳播基地。劉冬的龍母廟建於明朝丙寅年。它最初被命名為“回龍觀”，最初並不是供奉龍母的。後來，回龍觀在歷次修繕中改建為龍母廟，成為龍母信仰的重要精神道場，使龍母文化在吳韻山區深深紮根。劉冬的龍母廟至今仍被視為城西祠堂的宗祠，深得龍母寵愛，遠近尊崇；吳韻不僅有悠久的龍母文化，而且與趙佗、陳高祖、陳霸先、明太保陳琳等歷史人物有著密切的聯系。龍母廟就建在這個地方，自然是天人合壹，山水秀麗，風水絕佳的帶頭作用。附近村莊也有很多關於龍母出現的傳說。
除了以上例子，龍母文化還存在於禪宗文化發源地的新興之地、歷史文化名城羅定、南江文化之都雲南等地。比如新興村的龍母廟，羅平、羅定的龍母鳳廟，雲南連潭的張公廟等。，也有以龍母為主或旁邊供奉的情況。這說明源於都陽沈澱的龍母文化早已遍布雲浮，雲浮的龍母文化相當深厚。期待未來，龍母文化能成為雲浮市的文化名片，為挖掘和弘揚雲浮優秀的地方文化提供動力！