京劇服裝的服色來源於中國封建社會的衣著服色，主要是以明朝社會的服色為基礎演變而來。由於京劇的服裝具有高度的符號性特征，京劇的服色也就成了體現劇中人物性格的渠道之壹。 早期京劇服裝主要有"上下五色"之分，"上五色"是指紅、黃、黑、綠、白；"下五色"是指藍、粉、紫、秋香、皎月。由於黃色屬於皇家專用色，因此壹般人物不能隨便使用。 體現服色特色最為明顯的服裝是男蟒和男靠。舊戲班形容服裝規模整齊通常會說有"十蟒十靠"，就是指有十種顏色的蟒和靠，可以開很大規模的戲。由於京劇服色與劇中人物性格的密切關系，所以在給什麽樣的人穿什麽服色的服裝上，是有壹套嚴格的規定的。 以長靠為例，紅靠壹般都是給正面人物或者英武之人穿用。比如《戰太平》之花雲，《小商河》之楊再興，《金雁橋》之張任，《誅仙陣》之韋陀等等，以體現劇中人的英氣。 由於黃色屬於皇家專用色，所以壹般人物所用的黃靠都不是明黃色，杏黃色如《定軍山》之黃忠，《李陵碑》之楊繼業，《珠簾寨》之李克用等等，為體現老年武將老當益壯的性格；穿黃靠的還有壹種性格的人是暴躁武將，如《戰宛城》之典韋，《四平山》之宇文成都，《挑華車》之兀術，《瘟癀陣》之楊戩等等，由於趙匡胤是開國皇帝，所以後來在《龍虎鬥》中紮明黃靠。 黑色靠壹般都是給性格粗魯莽撞之人準備的，比如《長阪坡》之張飛，《金沙灘》之楊七郎，《牛頭山》之牛臯等等。《霸王別姬》中的項羽紮黑色軟靠（沒有靠旗），但是由於霸王的特殊身份，所以壹般霸王的靠都要特制。 綠色靠壹般都是勾紅色臉譜的人物穿，比如《古城會》之關羽（軟靠），《鐵籠山》之姜維，《大名府》之關勝等等，都是忠勇之士，同樣，關羽的綠靠壹般也是要特制的，俗稱"老爺靠"。最早的《挑華車》之高寵也勾紅色三塊瓦臉譜，所以高寵也有紮綠靠的扮相 白色靠是應用最為廣泛的，比如年輕英俊的武將，如《銀空山》的高嗣繼，《長阪坡》的趙雲，《兩將軍》的馬超等等，還有壹種人物是所謂的"儒將"，比如，《長阪坡》的張遼，《鎮潭州》的嶽飛，《武昭關》之伍子胥等等，還有壹些老年武將，比如《鳳鳴關》之趙雲，《定軍山》之嚴顏、《百涼樓》之吳禎，《絕燕令》的定燕平等等。 "上五色"壹般為劇中主演所用，"下五色"則為劇中較次要的角色用，所以紮藍靠的壹般都為次要的武將如《戰宛城》之夏侯惇、《取金陵》俞通海等等。戲班中還有"猛烈親王紮藍靠"的諺訣，所以《挑華車》之高寵既可以紮綠靠，也可以紮藍靠。 粉色屬於小生專用色，粉靠也是小生應工的人物所用。比如《回荊州》之周瑜，《棋盤山》之薛丁山，《佘賽花》之楊繼業等等。倘若戲班中沒有粉靠的話，那就可以用白靠代替。 紫靠則為勇猛的武將所用，比如《失街亭》之張郃、《賈家樓》之唐璧、《奪太倉》之常遇春等等。 秋香和皎月是兩種比較特殊的顏色，秋香是介於草綠和橄欖綠之間的綠色，皎月是湖藍和正藍之間的藍色。秋香壹般為老年人物的專用色，秋香色的靠很少，如果同劇中有其他人物必須穿杏黃靠的時候，而後臺只有壹身杏黃靠的時候。那麽年老的人物可以紮秋香靠，比如《李陵碑》之楊繼業，新編戲《官渡之戰》的袁紹、《對花槍》的羅藝也紮秋香靠。同樣，皎月靠也是在同壹出戲中有小生已經紮了粉靠的時候，為了區分，可以紮皎月靠。但是《金沙灘》壹劇中，楊四郎必須紮皎月靠，楊八郎必須紮粉靠。 隨著京劇服色的不斷發展，靠的顏色也逐漸增多，但是新增的顏色在使用上，也基本是在原有服色的基礎上細化而已。 京劇服裝服色淺談（二）蟒袍服色（上） 作者：涉川 蟒袍在京劇舞臺上屬於常用服裝，男蟒主要是劇中的王侯將相等高級官員所穿，女蟒（包括老旦蟒）是劇中的後妃、誥命夫人所穿，還有壹種旗蟒，是少數民族婦女所穿的。蟒的服裝形式主要脫胎於明代高級官員的官服，上面的圖案壹般都為龍，在古代有"五足為龍，四足為蟒"的說法，所以將這種服裝統稱為"蟒"。 蟒袍的主要色彩和長靠基本壹樣，也分上五色和下五色，但是略有區別。服色的主要特性也是表示人物的性格和身份，同時註重整體的舞臺美觀。 使用範圍最廣的是紅蟒，按刺繡圖案可基本分為紅行龍蟒和紅團龍蟒兩大類，行龍蟒壹般為花臉所用，劇中的宰相（尤其是奸臣）壹般均穿紅蟒，如《楊家將》的潘洪、《長阪坡》的曹操、《宇宙鋒》的趙高、《逍遙津》的司馬師等等，均屬此列。 團龍蟒主要為老生所用，劇中的英雄武將，如《戰太平》的花雲；不能稱為皇帝的番王諸侯，如《珠簾寨》的李克用、《定軍山》的劉備；所謂的"嬌客"，如《四郎探母》的楊延輝，《打金枝》的郭曖、《鍘美案》的陳世美；還有位列宰相而比較年輕的，如《贈綈袍》的範雎穿紅蟒。在《天官賜福》中，天官也穿紅蟒。 黃蟒壹般均為明黃色，為帝王所專用，劇中的皇帝在表演處理政事的時候，壹般都穿黃蟒。如《打龍袍》的宋真宗、《上天臺》的劉秀等等。帝王中也有穿紅蟒的，但是可穿紅蟒的人物壹般都屬於不應該做皇帝的，比如《沙橋餞別》的李世民、《大登殿》的薛平貴、《賀後罵殿》的趙光義等等，這類角色也可以穿黃蟒。但是未必所有的帝王都可以穿紅蟒。 綠蟒也是老生常用的服色，劇中任武職的文官壹般都穿綠蟒，比如《大保國》的楊波（兵部侍郎）、《審頭刺湯》的陸炳（錦衣衛指揮）等等，也屬於常用服色。舊時舞臺上壹般在開正戲前都有跳財神的活動，財神也是綠蟒的，如果劇中的二路唱工老生飾演的角色為官員時，如《洪羊洞》的八賢王、《戰樊城》的伍尚等壹般都穿綠蟒。 劇中人為所謂"儒將"的，如《轅門斬子》的楊延昭、《鎮潭州》的嶽飛等等人物穿白蟒，以體現他的文質彬彬，還有就是《白帝城》中的趙雲等等英俊武將。包括擔任職位較高的將領，如周瑜等等也是如此。白蟒還有壹種意義是指掛孝，如《哭靈牌》中的劉備，理論上講《大·探·二》中的李艷妃、楊波、徐彥昭都可以穿白蟒，因為是國喪期間，但是不能三個人同時穿。《別宮祭江》的孫尚香也穿白女蟒。此外，壹般正直而年高的高級官員，如《探陰山》的包拯，《秦香蓮》的王延齡，《賀後罵殿》的楊繼業也穿白蟒。 老生在舞臺上很少有穿黑蟒的，黑蟒主要為花臉使用，都是性格剛毅、勇猛的人物。比如《秦香蓮》的包拯、《回荊州》的張飛、《霸王別姬》的項羽等等。壹般在舞臺上紮黑靠的人物在著便裝的時候就穿黑蟒。 基本上同壹個人物紮靠和穿蟒的服色是壹樣的。但是由於蟒沒有杏黃色的，所以紮杏黃靠的人物或者穿白蟒，如《楊家將》的楊繼業，或者穿香色蟒，如《定軍山》的黃忠等等。 京劇服裝服色淺談（三）蟒袍服色（下） 作者：涉川 在傳統戲中主角壹般不穿下五色的蟒，除了戴白胡子的所謂"老頭戲"，如《龍鳳呈祥》的喬玄按傳統定制應穿秋香色蟒。紫色的蟒壹般為猛將所穿，如《失街亭》中的張郃，紮紫靠，斜紫蟒。紫老生蟒很少用，只有譚富英先生在《龍鳳呈祥》中飾演劉備時曾穿用。藍色蟒也基本很少用，解放後中國京劇院改編《九江口》，由袁世海飾演張定邊，根據張定邊的耿直、忠義的性格設計位穿藍蟒。 粉蟒為小生專用，以體現小生的瀟灑英武，如周瑜、呂布等等少年將帥。倘若沒有粉蟒，可以用白蟒代替。 秋香色的蟒主要是給年高的官員穿用，比如王延齡、王允等等都可以穿用。 皎月色的蟒用途和粉色蟒壹樣，都為小生專用色，皎月色可襯托出劇中人的儒雅氣質。姜妙香先生在代表劇目《玉門關》中飾演班超時曾穿皎月色蟒。 老旦蟒主要是上年紀的誥命夫人穿用，基本為秋香色，如佘太君、王寶釧之母等等，壹般需同時佩戴朝珠。 由於劇中人物性格身份的交叉性，所以同壹人物在不同流派、不同演員飾演同壹角色時，根據自己對人物的理解可能在服色的穿用上會有不同的取舍。比如《龍鳳閣》中的楊波，按官職（兵部侍郎）來說可穿綠蟒，按守孝來說可穿白蟒，徐延昭屬於武職，可穿紫蟒，性格耿直忠義，可穿藍蟒，同樣守孝來說也可以穿白蟒。演員可自由選擇，但是有壹點就是必須從劇中人物出發，否則就失去了服裝服色的符號性。 蟒作為官員的正式官服，還有壹種服裝叫"開氅"，顏色使用和蟒基本壹樣，但是是作為非正式場合穿用的。兩者的區別在於蟒是大襟，而開氅是斜襟。同時穿開氅不用佩戴玉帶。另外開氅開壹場著穿，行話叫"撕著"，如《拜山》中的竇爾敦。開氅的適用範圍也比蟒稍廣，如《瓊林宴》的葛登雲，屬於退休官員，告老員外，也可以穿開氅。如果後臺沒有開氅，除了無官職人以外，都可以用蟒代替。 早期京劇的服裝顏色比較嚴格的遵循上五色和下五色的定制，隨著京劇劇目的不斷增多和壹些演員富有銳意創新精神。服裝的服色也開始有了突破。馬連良先生在京劇的服飾改革上傾註了很大的心血。設計了很多的新服裝。比如《胭脂寶褶》中永樂帝所穿的箭蟒，就突破的原有的蟒的形制，將箭衣的特點融在其中，豐富了舞臺形象。同時，由於馬先生善於演"衰派戲"，所以在老年男性形象的塑造上，也創造出了淺咖啡色、豆沙灰、深棗紅色、深湖藍色等與傳統顏色不壹樣的蟒。用於它所塑造的喬玄、蒯徹、王延齡等角色身上，形成了"獨樹壹幟"的舞臺風格。當然，這些顏色的運用也是以豐富舞臺色彩為前提的，雖然和傳統的色彩具有強烈的符號性相比存在差距，但是可以與和他顏色相近，適用舞臺形象相同的顏色互相套用，如豆沙灰可等同於秋香色等等。 由於蟒是在舞臺上使用範圍較廣的服裝，所以在形制、顏色的搭配上，不同流派和不同演員都或多或少的有自己的理解和創新，如果想真正理清脈絡，需要耐心觀摩大量的劇目，不斷豐富和積累經驗，才能有較全面的認識。
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