人生觀人生觀是關於人生目的、態度、價值和理想的根本觀點。主要回答了生命是什麽，生命的意義，如何實現生命的價值等問題。其具體表現為苦澀的樂觀主義、榮辱觀、生死觀等。人生觀是壹定社會或階級的意識形態，是壹定社會歷史條件和社會關系的產物。人生觀的形成是在人們的現實生活過程中逐漸產生和發展的，受人們世界觀的制約。不同社會或階級的人有不同的人生觀。在人類歷史上，有過以下幾種有代表性的人生觀:①享樂主義人生觀。它以人的生物本能為基礎，得出人的生命是壹個滿足人的生理需求的過程，提出人生的唯壹目的是追求感官愉悅，最大限度地滿足物質生活享受。②厭世的人生觀。宗教厭世派認為人生是苦難的深淵，充滿了各種煩惱和痛苦，只有擺脫庸俗和欲望，才能真正擺脫。3禁欲主義人生觀。它把人的欲望，尤其是肉體欲望，視為萬惡之源，主張消滅人的欲望，實行禁欲主義。④幸福的人生觀。壹種觀點是強調個人幸福是人生的最高目的和價值；另壹種觀點認為，在強調個人幸福的同時，也強調他人幸福和社會公共幸福，認為追求公共幸福是人生的最高目的和價值。⑤樂觀的人生觀。它認為社會發展的前途是光明的，人生的目的是追求社會的文明和進步，追求真理，對人生持積極樂觀的態度。6 * * *資本主義的人生觀。是無產階級的科學人生觀。它把人類生命活動的過程看作是認識和改造客觀世界的過程，把消滅資本主義、實現* * *生產主義和絕大多數人的利益作為人生的崇高目的和最大幸福。人生的價值和意義在於對社會的責任和貢獻。人生最大的價值和意義就在於努力為人民服務，無私地把自己的全部精力貢獻給* * *。人生觀是對人生目的、意義和道路的根本看法和態度。內容包括快樂、苦澀的樂觀、生死、榮辱、愛情等等。它是世界觀的重要組成部分，受世界觀的制約。人生觀的核心問題是如何認識和處理個人發展與社會進步的關系，即私人與公共的關系。馬克思主義認為，各種人生觀都是壹定社會生產力和生產關系的產物。由於每個時代每個階層的社會地位、生活經歷和境遇不同，對人生意義和目的的理解不同，他們的人生觀也必然不同。評價壹種人生觀是否進步、革命、落後、反動的根本標準是看它是否符合社會發展的要求。資產階級人生觀的特點是個人主義。壹切從自我出發，壹切以個人為中心。剝削他人，追求利潤最大化，被視為人生的根本目的。無產階級是人類歷史上最先進的生產力和生產關系的代表。它代表被壓迫和被剝削的利益，肩負著建設社會主義和* * *資本主義的偉大歷史使命。所以，無產階級的人生觀是革命的、科學的，是和歷史上壹切剝削階級的人生觀根本對立的。無產階級的人生觀以集體主義為特征。壹切為了無產階級和人民群眾的集體利益，把無私奉獻、自我犧牲、全心全意為人民服務作為人生的根本意義和價值，把實現社會主義和* * *資本主義理想作為人生的最高目標。世界觀是人們對整個世界的看法，包括自己在整個世界中的地位和作用。也被稱為世界觀。哲學是它的理論表達。世界觀的基本問題是精神與物質、思維與存在的關系。根據對兩者關系的不同回答，可以分為兩種基本的世界觀類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。世界觀是社會實踐的產物，是社會存在的反映。同時，任何世界觀的形成和確立都要利用過去遺留下來的現成思想材料，所以新世界觀和舊世界觀之間存在著歷史傳承關系。人認識世界和改造世界的態度和方法，最終是由世界觀決定的。正確科學的世界觀可以為人們認識和改造世界提供正確的方法，錯誤的世界觀則會給人們的實踐活動帶來方法論上的錯誤。世界觀是在社會實踐的基礎上產生並逐漸形成的。在實踐中，人們首先形成對現實世界中各種具體事物的看法和意見。久而久之，人們逐漸形成了對世界本質和人與客觀世界關系的普遍的、根本的看法，這就是世界觀。總的來說，每個人都有自己的世界觀，並用它來觀察和處理問題。在階級社會中，世界觀具有鮮明的階級性，不同階級的人會形成不同甚至根本對立的世界觀。各種世界觀的對立和鬥爭，說到底就是唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學的鬥爭。不同的世界觀會引導人們采取不同的行動，這些行動會促進或阻礙社會的發展。辯證唯物主義和歷史唯物主義是唯壹完整的科學的世界觀，是無產階級及其政黨認識和改造世界的理論武器。價值觀是社會成員用來評價行為和事物，從各種可能的目標中選擇自己想要的目標的標準。價值觀是人們對事物的行為取向、評價和態度所體現的，是世界觀的核心，是人們行為的內在驅動力。它支配和規範著壹切社會行為，涉及社會生活的各個領域。價值觀是人們對社會存在的反映。人所處的自然環境和社會環境，包括社會地位和物質生活條件，決定了人的價值觀。同樣的自然環境和社會環境中的人會有基本相同的價值觀，每個社會都有壹些普世的價值觀被同樣的人所認同，從而找到大體壹致或者大部分壹致的行為模式，或者說社會行為模式。價值觀是通過社會化獲得和培養的。家庭、學校等群體對個人價值觀的形成起著關鍵作用，其他社會環境也有重要影響。個人價值觀有壹個形成的過程，是隨著知識的增長和人生閱歷的積累而逐漸確立的。個人價值觀壹旦確立，就相對穩定，形成壹定的價值取向和行為定勢，不容易改變。但就社會和群體而言，社會或群體的價值觀是因人員和環境的變化而不斷變化的。傳統價值觀會不斷受到新價值觀的挑戰。這種價值沖突的結果，總的趨勢是前者逐漸讓位於後者。價值觀的變化是社會變革的前提和必然結果。價值觀是指壹個人對周圍客觀事物(包括人、事、物)的意義和重要性的總體評價和看法。對這類事情的看法和評價的優先順序和嚴重程度就是價值體系。價值觀和價值體系是決定人的行為的心理基礎。價值觀的特點是相對穩定和持久的。在壹定的時間、地點和條件下，人的價值觀總是相對穩定和持久的。比如對某個事物的好壞總有壹種看法和評價，這種看法在同等條件下是不會改變的。但是，隨著人們經濟地位的變化，人生觀和世界觀的變化，這種價值觀也會發生變化。也就是說，價值觀也是發展變化的。價值觀取決於人生觀和世界觀。價值觀取決於人生觀和世界觀。壹個人的價值觀是從出生開始，在家庭和社會的影響下逐漸形成的。壹個人的社會生產方式和經濟地位對其價值觀的形成有著決定性的影響。當然，報紙、電視、廣播宣傳的觀點，以及父母、老師、朋友、公眾名人的觀點和行為，對壹個人的價值觀也有重要影響。價值觀不僅影響個體行為，也影響群體行為和整個組織行為。在相同的客觀條件下，人們會因為價值觀的不同而對同壹件事產生不同的行為。在同壹個單位，有的人註重工作成績，有的人註重金錢獎勵，有的人註重地位和權力。這是因為他們的價值觀不同。同樣的規章制度，如果兩個人價值觀相反，那麽他們就會采取完全相反的行為，對實現組織目標起到完全不同的作用。價值觀的類型1、理性價值觀它是壹種以知識和真理為中心的價值觀。有理性價值的人，把追求真理放在壹切之上。3.政治價值觀它是壹種以權力和地位為中心的價值觀，這類人把權力和地位看得最有價值。4.社會價值觀它是壹種以群體和他人為中心的價值觀，為群體和他人服務被認為是最有價值的。5.經濟價值觀是壹種以效用和利益為中心的價值觀。認為世界上所有買得起的東西都是最值錢的。6.宗教價值觀是以信仰為中心的價值觀。信念是人生最有價值的東西。價值觀是壹種內在的尺度，它淩駕於整個人性之上，支配著人們的行為、態度、觀察、信念和認識，支配著人們對世界的認識、事物對自己的意義、自我認識、自我定位和自我設計。也為人們認為自己有理提供了充分的理由。我們這裏看的職業價值觀，是探討人們在職業選擇和職業生活中，在眾多的價值取向中，優先考慮哪些價值觀。價值觀有以下特點:(l)價值觀因人而異。因為每個人的先天條件和後天環境不同，人生經歷不同，每個人價值觀的形成都會受到不同的影響。所以，每個人都有自己的價值觀和價值體系。在相同的客觀條件下，不同價值觀和價值體系的人，動機模式不同，行為方式也不同。(2)價值觀相對穩定。價值觀是人們思想認識的深層基礎，形成人們的世界觀和人生觀。它是隨著人的認知能力的發展，在環境和教育的影響下逐漸培養起來的。人的價值觀壹旦形成，就相對穩定和持久。(3)在某些情況下，價值觀是可以改變的。由於環境的變化，經驗的積累，知識的增長，人的價值觀可能會發生變化。
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